Slutlig lösning på judiska frågan

Den slutliga lösningen på den judiska frågan ( tyska:  Endlösung der Judenfrage ) är Nazitysklands regerings politik gentemot judarna . Eufemismen " slutlig lösning" innebar massutrotningen av den judiska befolkningen i Europa . Detta beslut var en logisk fortsättning på de tyska nationalsocialisternas rasantisemitism [ 1] [2] [3] .

Bakgrund

Judiska frågan som ett ämne för samexistens mellan européer och judar har funnits länge. Vid olika tidpunkter har olika politiker föreslagit olika sätt att lösa det. Raul Hilberg såg den nazistiska politiken som en fortsättning på kristen antisemitism [4] :

Kristna missionärer sa till oss (judar) i princip följande: Ni har ingen rätt att leva bland oss ​​som judar. De sekulära härskarna som kom för att ersätta dem proklamerade: ni har ingen rätt att leva bland oss. Till sist bestämde de tyska nazisterna: du har ingen rätt att leva... Därför kasserade nazisterna inte det förflutna, de byggde på det. De startade inte processen, de bara avslutade den.

För första gången användes termen "slutlig lösning" i förhållande till judarna av den blivande Tysklands führer, Adolf Hitler , 1919 i ett brev till den tyska arméns befäl , där han skriver att judarna, som han anser " rasmässigt underlägsen ", bör begränsas i sina rättigheter, och efterlyser en särskild utlänningslagstiftning. "Det yttersta målet med denna lag är den slutliga lösningen av den judiska frågan." Enligt Saul Friedländer visar brevet att detta problem fångade Hitler i hans ungdom [5] .

Påtvingad emigration

I det inledande skedet var den nazistiska politiken inriktad på masstvingad utvandring av judar från länderna under deras kontroll. 24 november 1938 i SS-tidningen " Das Schwarze Korps " i artikeln "Judar - vad händer härnäst?" ( tyska  Juden, var nunna ) skrevs [6] :

Planen är tydlig: slutlig separation, fullständig avskärning. Vad betyder det? Detta innebär att man avlägsnar judarna inte bara från det tyska folkets ekonomiska sfär... Det betyder mycket mer! Ingen tysk ska leva under samma tak som judar.

Originaltext  (tyska)[ visaDölj] Das Programm är klar. Es lautet: völlige Ausscheidung, restlose Trennung! Var bedeutet das? Das bedeutet nicht nur die Ausschaltung der Juden aus der deutschen Volkswirtschaft <...> Das bedeutet viel mehr! Es kann keinem Deutschen zugemutet werden, dass är länger mit Juden unter einem Dache lebt.

För detta ändamål, efter Anschluss i Österrike , inrättades ett "Centralkontor för judisk emigration" i Wien under ledning av Adolf Eichmann . Judisk emigrationsverksamhet kontrollerades av SS och Gestapo . I slutet av 1938 hade 45 000 judar lämnat Österrike. Vid denna tidpunkt hade 145 000 judar lämnat Tyskland . Höjdpunkten för påtvingad emigration var den så kallade Zbonszczyna-utvisningen i slutet av oktober 1938, då 17 000 tyska judar med polska pass arresterades och tvångsdeporterades över den polska gränsen [7] . Den 24 januari 1939, för att påskynda utvandringen av judar från Tyskland med alla medel och till varje pris, skapades "Central Imperial Service for Jewish Emigration" [8] .

Före början av andra världskriget lämnade mellan 350 000 [9] och 400 000 [10] judar Tyskland, Österrike och Tjeckoslovakien . Av de 235 000 judiska invandrarna i Palestina mellan 1932 och 1939 [11] var ungefär 60 000 tyska judar [12] .

Krigets början och planer för reservationer

Efter ockupationen av Polen hamnade cirka 2 miljoner polska judar under tysk kontroll. I detta avseende började nazisterna se över sin inställning till lösningen av "judfrågan". Den 21 september 1939 hölls ett möte i Berlin under ledning av Reinhard Heydrich på temat "Den judiska frågan i de ockuperade områdena". Protokollet från mötet skickades till ledarna för Einsatzgruppen. De borde ha koncentrerat judar från byar och städer i stora städer nära järnvägen och flyttat judar och zigenare från riket till Polen [13] . Uppmuntran till emigration upphörde inte med krigets början, men själva möjligheten att flytta till ett annat land, med undantag för en kort period av öppen gräns mot Sovjetunionen under Polens delning, reducerades till nästan noll [14] ] .

Nazisterna övervägde flera alternativ för att skapa stora judiska reservat - i Lublin- regionen och till och med på Madagaskar [15] . Men av ett antal skäl förverkligades inte dessa planer: krigets fortsättning gjorde " Madagaskarplanen " orealistisk , och skapandet av ett stort reservat ersattes av skapandet av separata getton i stora städer. I slutet av 1940 började en politik att inte uppmuntra emigration.

Massförstörelse

Efter den tyska attacken mot Sovjetunionen den 22 juni 1941 började SS - enheter , poliser och Einsatzgruppen utrotningen av sovjetiska judar genom massavrättningar. Betydande hjälp med detta i Litauen , Lettland , Estland , RSFSR och Ukraina gavs av lokala samarbetspartners .

Hösten 1941 började gasvagnar användas för destruktion  - bilar vars kaross var utformad för att förgifta passagerare med kolmonoxid .

Hösten 1941 instruerade Heinrich Himmler general Odilo Globocnik att påbörja utrotningen av judar på generalguvernementets territorium (en del av Polen). Som en del av denna plan påbörjades byggandet av tre koncentrationsläger avsedda för förstörelse av fångar: Belzec , Sobibor och Treblinka . Efter Reinhard Heydrichs död i Tjeckien i maj 1942 fick denna plan namnet Operation Reinhard .

Det slutliga beslutet om ett detaljerat program för massförstörelse togs den 20 januari 1942 vid Wannsee-konferensen . Dieter Wisliceny , under ett förhör vid Nürnbergdomstolen den 3 januari 1946, hävdade att perioden av systematisk utrotning av judar i politiken för den "slutliga lösningen" började 1942 [16] .

Senare fungerade koncentrationslägret Majdanek också som ett dödsläger , och våren 1942, på order av Himmler, gjordes också Auschwitz II-lägret ( Auschwitz-Birkenau ) om till ett förintelseläger. Omkring 1,3 miljoner fångar dödades i Auschwitz, inklusive cirka 1,1 miljoner judar [17] . Totalt dog 2,7 miljoner judar i dödslägren [2] .

Resultat

Resultatet av politiken med "slutlig lösning av den judiska frågan" var döden av cirka 6 miljoner judar i Europa. Genom insatser från det israeliska museet för förintelse och hjälte, Yad Vashem, har 4 miljoner offer personligen identifierats [18] .

Som ett resultat av det nazistiska folkmordet föll jiddischkulturen som ett sätt att leva för östeuropeiska judar och deras uppfattning om världen omkring dem i förfall och dog ut [19] [20] [21] [22] . Samtidigt ledde dessa händelser till uppkomsten av det nationella självmedvetandet hos judar i olika länder. Detta hjälpte till att mobilisera de överlevande judarna och gav en ny fläkt till den sionistiska rörelsen , vilket snart ledde till bildandet av staten Israel i deras historiska hemland i Palestina [23] [24] [25] .

Historiografi

En av de viktigaste diskussionerna i förintelsens historia är formen och tidpunkten för beslutet att massutrota judar. Under många år har den vetenskapliga dispyten mellan de så kallade "funktionalisterna" och "intentionalisterna" pågått: om Förintelsen var resultatet av Hitlers initiala avsikter att utrota judarna eller utvecklades gradvis - från antisemitisk propaganda genom individuella handlingar till massa, men initialt oplanerad förstörelse [26] .

Redan den 30 januari 1939 sa Hitler, som talade i riksdagen, att om judarna kastade Europa i krig, då "kommer resultatet av kriget inte att bli bolsjeviseringen av världen och följaktligen judarnas triumf, utan förstörelsen av den judiska rasen i Europa." Vissa historiker anser att detta uttalande är ett förebud om nazisternas beredskap för massutrotning av judarna [27] .

Ett specifikt dokument som vittnar om det exakta datumet för beslutet om massutrotning av judar har inte bevarats. Vissa historiker är dock säkra på att ett sådant dokument fanns och antogs på våren eller försommaren 1941. Professor Dan Michman tror särskilt att det kan vara Hitlers muntliga hemliga dekret [28] . Han hänvisar till den tyske historikern Martin Broschat som utforskar Tysklands ledarskapssystem i sin bok Hitlers Hitler började utfärda sådana dekret kort efter andra världskrigets utbrott. En liknande uppfattning delas av historikern Helmut Krausnik. Andra forskare (särskilt Raul Hilberg och Martin Brochat själv) tror att ett sådant dokument dök upp mycket senare eller inte existerade alls, men denna ståndpunkt betyder inte att de förnekar den tyska politiken med massfolkmord på judar [29] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Slutligt beslut - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  2. ↑ 1 2 "Slutlig lösning av judiska frågan". Recension Arkiverad 18 juli 2012 på Wayback Machine . American Holocaust Memorial Museum
  3. ↑ Den slutliga lösningen på den judiska frågan arkiverad 26 december 2013 på Wayback Machine på Yad Vashems webbplats
  4. ↑ Berkovich E. M .: KRISTUS I AUSCHWIM (Kristendomens kris efter förintelsen) . vestnik.com. Datum för åtkomst: 12 januari 2012. Arkiverad från originalet den 2 mars 2012.
  5. ↑ Zavadsky M. Unge Hitler löste "judfrågan" . Jewish.ru . FEOR (6 juni 2011). Hämtad 16 juli 2011. Arkiverad från originalet 23 augusti 2011.
  6. ↑ Michman, del 3, 2001 , sid. 17.
  7. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 218-222.
  8. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 235-236.
  9. ↑ Migrations - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  10. ↑ Yehuda Bauer . Amerikanska judendomen och Förintelsen. Joint , Wayne State University Press, 1981, ISBN 0-8143-1672-7 , sid. 26
  11. ↑ Femte repatrieringsvågen (1932-1939) (otillgänglig länk) . Israel för dig . Hämtad 22 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  12. ↑ Från en minoritetsrörelse till en nationell rörelse. The Fifth Aliyah (1929-1939) (otillgänglig länk) . Metodiskt material om sionismens historia . Torka . Hämtad 22 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  13. ↑ Michman, del 3, 2001 , sid. 35-36, 43.
  14. ↑ Michman, del 3, 2001 , sid. 38-40.
  15. ↑ Michman, del 3, 2001 , sid. 44-52.
  16. ↑ Avskrift av förhöret med Dieter Wisliceny den 3 januari 1946
  17. ↑ Auschwitz-Birkenau - Antalet offer arkiverat 11 november 2014 på Wayback Machine 
  18. ↑ 65 år senare: Två tredjedelar av förintelsens offer identifierade // MIGnews.com , 2010-12-22
  19. ↑ "På jakt efter jiddisch"  (otillgänglig länk) .
  20. ↑ Encyclopedia of Jewish Life före och under Förintelsen. — Vol. 1-3. - New York - Jerusalem, 2001.
  21. ↑ The Holocaust as a Historical and Social Phenomenon of World History Arkiverad 23 september 2018 på Wayback Machine .
  22. ↑ Marcus D. The Holocaust: En industri av minnen? . BBC Russian Service (27 januari 2001). Hämtad 30 november 2011. Arkiverad från originalet 2 mars 2012.
  23. ↑ Maor I. Efterord // Den sionistiska rörelsen i Ryssland / auktoriz. förkortning. per. från hebreiska . - Jerusalem: Aliya Library, 1977. - S. 439-442. — 448 sid. Arkiverad 19 mars 2012 på Wayback Machine
  24. ↑ Sovjet-israeliska relationer. Samling av dokument. - T. 1. 1941-1953. Bok. 2, maj 1949-1953 - S. 314-315, 320-321.
  25. ↑ Roy J. Judisk emigration från Sovjetunionen, 1948-1967. / Judisk emigration från Ryssland, 1881-2005. lö. mat-lov vetenskaplig. konf. i Moskva 10-12 december 2006 - M.: ROSSPEN, 2008. - S. 192.
  26. ↑ Richard V. Pierard. Förintelseförnekelse: vad det är och varför evangeliska forskare måste kategoriskt förkasta det  //  Global Journal of Classical Theology. - Patrick Henry College, 2004. - Vol. 4 , iss. 1 . — ISSN 1521-6055 . Arkiverad från originalet den 24 september 2015.
  27. ↑ "...Resultatet av kriget kommer att bli... förstörelsen av den judiska rasen i Europa..." Arkiverad 18 januari 2012 på Wayback Machine . Yad Vashem
  28. ↑ Michman, del 3, 2001 , sid. 57-59.
  29. ↑ Friedländer, S. From Antisemitism to Destruction: A Historiography of Nazi Policy to the Jews and an Attempt at Interpretation Arkiverad 22 februari 2015 på Wayback Machine . // Yad Vashem: Forskning. - vol. 2. - 2010. - sid. 31-76.

Litteratur

På ryska På andra språk

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk