Katastrofdagen

Katastrofens och hjältemodets seglingsdag ( Hebr. יום הזיכרון לשואה ולגבורה yom ha -zikaron la-shoa ve-la-gwoura ; även förkortad  - Hebras . יום השואה Yom Ha-Shoa )-Nationella minnesdagen och minnesdagen och sorg i Israel och utanför , inrättad av Knesset 1951 . Dagen då de judar som blev offer för nazismen under andra världskriget minns runt om i världen [1] .

Det firas varje år den 27 nisan enligt den judiska kalendern (dock om 27 nis infaller på en fredag, då flyttas dagen till 26 nisan) [2] .

Origins

Behovet av att upprätta en minnesdag till minne av de judar som utrotats av nazisterna kändes tydligt av judar över hela världen. Kort efter Israels självständighet (1948) uppstod en diskussion om vilket som var lämpligt datum för att fira förintelsen. Olika åsikter uttrycktes och ämnet blev föremål för het politisk och religiös debatt.

Ben Gurion (på den tiden - premiärministern och ledaren för det styrande Mapai-partiet ) ansåg att det var nödvändigt att sammanfalla med minnesdagen för början av upproret i Warszawas getto . Själva datumet för upprorets början, den 14:e dagen i månaden Nisan  - kvällen till påskhelgen , är inte lämplig för nationell sorg. Ben Gurion såg upproret i Warszawas getto som ett svar på framtida attacker från militant antisemitism . Av samma anledning kallade han denna dag Yom Hazikaron la Shoa ve la Gvura (dagen för minnet av förintelsen och hjältemodet).

Menachem Begin , ledaren för oppositionspartiet, ansåg det lämpligaste datumet för den 9:e Av  - den universella dagen för nationell tragedi, då det första och andra templet förstördes . Ultraortodoxa rabbiner delade denna uppfattning.

Israels överrabbinat och Mizrahi- rörelsen ansåg att den 10:e i månaden Tevet var den lämpligaste . Enligt deras åsikt motsvarade denna fastadag, etablerad till minne av början av förstörelsen av Jerusalem , tanken på en minnesdag. Idag firar Israels överrabbinat denna dag som sorgedagen för den nationella "Kaddish".

Den 12 april 1951 antog Knesset en resolution som förklarade den 27:e dagen i månaden Nisan som "dagen för minnet av förintelsen och hjältemodet". Det är den 6:e dagen efter slutet av påsken och veckan före Yom HaZikaron och självständighetsdagen . Närheten till dessa datum symboliserar det judiska folkets väg till statens återupplivande.

Premiärminister Levi Eshkol belönade denna dag 1968 för första gången veteraner med medaljen "Fighter against Nazism" .

Tullen

Denna dag är ett färskt tillägg till den judiska kalendern för minnesdagar, och därför håller dess seder på att bildas.

Vissa synagogor har en speciell gudstjänst på Yom HaShoah. Vanligtvis tänds sex minnesljus - till minne av de sex miljoner som dog under den europeiska judendomens Förintelse - och minnesbönen Yizkor sägs.

Särskilda minnesceremonier hålls på kyrkogårdarna i Johannesburg och Kapstaden . Ett minnesmärke skapades på West Park Cemetery av den sydafrikanska konstnären Herman Wilde , bestående av sex enorma shofars . I Israel är Yom HaShoah den nationella sorgedagen som fastställts av Knesset . Den officiella ceremonin hålls i Yad Vashem (förintelsens minnescenter i Jerusalem).

Klockan 10 på morgonen denna dag ljuder en siren i hela landet , under vilken hela landet fryser , och medborgarna hyllar minnet av de döda med två minuters tystnad. Det spelar ingen roll var de är just nu: om de går på gatan, om de åker buss, tåg eller bil, eller är på jobbet eller hemma. Om de är på jobbet, hemma eller går på gatan kommer de att resa sig eller stanna och stå medan sirenen ljuder. Om de sitter i en bil eller buss kommer de att stanna, gå ur bilen och stå stilla medan sirenen ljuder. Även om de reser med tåg mellan bosättningarna, och sirenen inte hörs, kommer föraren att stoppa tåget på den tid som är bestämd för sirenen, alla reser sig från sina platser och står medan sirenen ljuder.

Det råder oenighet i det israeliska samhället om acceptansen av denna tradition. Sirenen har aldrig varit ett attribut för judendomen . Vissa, mestadels ortodoxa judar, tycker att det är oacceptabelt att använda icke-judiska seder och av denna anledning stiger inte till ljudet av en siren. Förutsättningarna för att blekna till sorgesirenen har dock sina rötter i den muntliga Toran , vars begrepp (premisser) - "om en olycka har inträffat - tänk på vad dina personliga och / eller dina förfäder (och därför dina personligen - sedan förlossningen har ännu inte kommit och efterlängtad geula ) skuld för att denna olycka skedde” - därför borde fromma judar fasta vid varje olycka, och det är just den inre meningen med sorgesirenen.

Den här dagen ber israeliterna [3] att undergångens och terrorns tider aldrig ska upprepas.

Se även

• Förintelse
• Internationella minnesdagen för Förintelsen

Anteckningar

1. ↑ Katastrof - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
2. ↑ Katastrof- och hjältemodsdag för minneslagen, 1959 Arkiverad 19 oktober 2013 på Wayback Machine , Knessets webbplats. (hebreiska)
3. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 5 oktober 2007. Arkiverad från originalet 8 mars 2005.  (obestämd)  Böner på dagen för katastrofen och hjältemodet

Länkar

• Katastrof - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
• Centrum för judisk utbildning i Ukraina. Böner på dagen för katastrofen och hjältemodet
• Katastrofens dag (Yom HaShoah)
• 27 nisan - Katastrofens och hjältemodets dag. "Shoah. Informations- och analysportal»
• M. Kaganskaya. Judarnas inställning till Förintelsen
• B. Slutskinn. När är den riktiga minnesdagen för Förintelsen?

Ordböcker och uppslagsverk	Kort hebreiska Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	J9U : 987007541644505171 LCCN : sh88003102