Shavuot Heb. veckor | |
---|---|
Sorts | judisk |
Annat | Högtiden för att ge Toran / Högtiden för de första frukterna / Ha-Atzeret |
Menande | Torah Giving Festival på berget Sinai |
Installerad | Torah |
noterade | judar |
Eftersom | 6 Sivan (utanför Israel och 7 Sivan ) |
datumet | 6 Sivan [d] |
firande | synagoga , familj |
Traditioner |
Bön i synagogan, Galel , mejerimat. Arbetsförbud. |
Associerad med | Pesach |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Shavuot ( heb. שָׁבוּעוֹת , i det ashkenasiska uttalet Shvues eller Shvies ), pingst är en helgdag inom judendomen , en av de tre pilgrimshelgerna , ursprungligen högtiden för den första skörden, eller den första kärven, och började senare firas på Sivan 6 , på 50:e dagen omers . Den huvudsakliga religiösa innebörden av högtiden är att ge Toran till judarna på berget Sinai under uttåget ur Egypten . Utanför Israels land varar högtiden två dagar.
Shemot 23:16 "[Observera] högtiden för skörden av din skördens första frukt, det som du har sått på åkern";
Shemot 34:22 "Fira Shavuots högtid, [festen för] den första veteskörden";
Bemidbar 28:26 "På förstaglingens dag, när du ger ett nytt sädesoffer åt Ya..veh, på [helgen] Shavuot - ska du ha en helig sammankomst, gör inget arbete";
Vayikra 23:10 "[När] du skördar, för den första kärven av din skörd till Kohen, så att han kommer att offra denna kärva inför dig som ett behagligt offer från dig. Låt kohen offra det dagen efter sabbaten... Ät inte bröd, rostade säd eller färska säd förrän samma dag som du offra detta offer till din G-d. Detta är en evig institution för dig, från generation till generation, var du än bor”;
Vayikra 23:15 "Räkna från den andra dagen av högtiden - från den dag du kommer med 'offerskärven' - sju veckor. [Veckor] måste vara fulla: räkna 50 dagar - till dagen efter den sjunde veckan - och ge ett nytt spannmålsoffer till Ya...ve. Ta med 2 offerbröd från dina byar... Detta är förstafrukten av jag... ve... Förkunna just denna dag: "Du har en helig församling!" Och gör inget arbete. Detta är en evig institution för dig, var du än bor, från generation till generation”;
Devarim 16:9 ”Räkna dig själv 7 veckor. Börja räkna dessa 7 veckor [från dagen] när de börjar [klippa] öronen med en skära. Fira högtiden Shavuot [i namnet] Ya..ve - din G-d. Ta med en frivillig gåva, eftersom jag ... har välsignat dig - din Gd. Gläd dig inför Jag...veh - din Gud - du själv, din son och din dotter, din tjänare och din slav, och leviten som [bor] i din stad, och invandraren och den föräldralösa och änkan som [lever] ] bland er. [Gläd dig] över den plats som jag...har - din G-d, kommer att välja som en boning för Hans Namn ”;
Ytterligare information om Shavuot:
Vayikra 2:14 "När du ger ett spannmålsoffer till Ya..ve från skördens första frukt, då bär du som ett spannmålsoffer från förstfrukten - krossat spannmål från unga korn av korn som rostats i eld. Häll olivolja på dem och lägg rökelse på dem. Detta är ett spannmålsoffer. Och låt kohen brinna - bränn minnesdelen (några krossade korn, hällda med olivolja och all rökelse), som ett eldoffer till Ya..ve ”;
Bemidbar 15:20 "Offer challa som offer så snart du knådar degen för första gången, offra den som ett offer från tröskplatsen. Så snart du knådar degen för första gången, separera offergåvan till Ya..ve - i [alla] dina generationer”;
Vayikra 23:22 "När du skördar i ditt land, skörda inte allt på din åker ända till kanten och plocka inte upp de fallna [snäckorna] efter skörden. Lämna det till de fattiga och migranterna. Jag är jag..ve, din G-d!”.
Av ovanstående texter är det tydligt att Shavuot i Shemot 23:16, 34:22 och Bemidbar 28:26 är högtiden för den första veteskörden. Men texterna i boken Vayikra 23:15 och Devarim 16:9 - de säger att helgdagen Shavuot (sädoffer) måste utföras redan på den 50:e dagen av veteskörden, och inte på den första dagen, som i bok, Shemot och Bemidbar. Men på den första dagen av skörden måste den första kärven föras till kohen så att han offra den till Gud som ett offer (Vayikra 23:10), men denna första dag upphör att vara en helgdag. Vi ser högtiden passera från början av skörden till slutet av den. Du kan också se att Shavuot inte har ett specifikt datum för dess firande, liksom Sukkot (Vayikra 23:34 "På den 15:e dagen i denna 7:e månad - helgdagen Sukkot) och Pesach (Bemidbar 9:2 "Låt barnen av Israel föra påskoffret i tid. De kommer att föra fram det i tid, den 14:e i denna (första) månad, i skymningen). Detta indikerar att dagen för början av skörden varje år ägde rum på ett annat datum. Det är anmärkningsvärt att Shavuot inte förekommer i Toran som dagen för Torahs givande, utan går i konturerna av idén om de första offren till Gd -bikurim .
Shofetim 11:39 "Och det blev en lag (hok) i Israel: varje år går Israels döttrar ut för att sörja Yiftahs dotter från Gilad, (i) fyra dagar om året." Kanske är det 4 dagar efter slutet av spannmålsskörden i Israel. Tid runt Shavuot.
Divrey hayamim 2 8:12 ”Då offrade Salomo brännoffer åt Ya..veh på altaret till Ya..veh, som han byggde framför den yttre salen [till templet]. Och vad gäller [föreskrivna offer] att offra från dag till dag - enligt Moshes lag: för lördagar, för nymåne, för helgdagar tre gånger om året: helgdagen Matzah, helgdag Shavuot, helgdag Sukkot"
Det kan tyckas konstigt, men det finns ingen separat avhandling Shavuot i avsnittet av Mishna - Tid (moed). Trots det faktum att Shavuot är en av de 3 pilgrimshelgerna (Pesach, Shavuot, Sukkot) och det finns en separat avhandling Pesachim i Mishnah, såväl som avhandlingen Sukkah, där aspekter av dessa helgdagar beaktas i detalj.
På den 50:e dagen efter uttåget ur Egypten närmar sig judarna berget Sinai och tar emot Toran från Gud , och sluter därigenom en överenskommelse med honom om att vara honom "ett rike av präster och ett heligt folk" (2 Mos 19:6), dvs. , för att av hela sina hjärtan uppfylla de nya buden som Gud ger det judiska folket och sprida kunskapen om Gud över hela världen.
Liksom många andra judiska högtider firar Shavuot inte bara en viss historisk händelse, utan också början på en ny säsong på året, fullbordandet av en annan jordbrukscykel. Shavuot firades i början av veteskördesäsongen. Detta är den sista av de tre pilgrimsfesterna. I forna tider, på denna dag, gjordes det andra offret av vete från den nya skörden i templet. Två bröd bakades av nymalet vete och bars till templet. Det andra offret var den allra bästa första frukten, den första frukten.
Judar utför en högtidsbön med inlägg tillägnad denna högtid. På morgonen säger de galel . Innan de läser Toran, läste Ashkenazi samhällen Ruts bok (Ruth). Efter att kohen har kallats reciteras akdamoten . När man läser Toran läses de tio budorden . Bland sefarderna är det vanligt att läsa Azkharot i mincha , skriven av r. Shlomo ibn Gebirol .
Det är brukligt att dekorera synagogor med grönska. Baserat på Talmud är det vanligt att studera Tikkun Leil Shavuot, eller Talmud , hela natten lång . I Jerusalem beger sig massor av människor till Västra muren på natten och ber där med den första minyanen . I synagogorna tar de fram en bokrulle av Toran och läser berättelsen om hur den gavs, texten till de tio budorden och ett fragment som berättar om lagarna för att fira Shavuot i templet.
En festmåltid på Shavuot inkluderar nödvändigtvis mejeri- och mjölmat: ost , keso , gräddfil , pannkakor med keso, pajer , kakor , kakor med honung , pajer. Denna sed går tillbaka till den dag då Toran gavs. När de återvände till lägret från berget Sinai och inte hade tid att koshera rätterna nöjde sig judarna med mejerimat. Sedan dess, för att hylla det förflutna, äts endast mejeriprodukter på Shavuot.
Under templets existens gjordes motsvarande uppoffringar :
Räkna själv från den första dagen efter högtiden, från den dag då du kommer med chocken, sju hela veckor, till den första dagen efter den sjunde veckan, räkna femtio dagar, [och] [sedan] ta med ett nytt korn offer till Herren: från dina boningar bär två brödoffer, <...> tillsammans med bröden, tänk dig sju lamm utan fel, ett år gamla, och från boskapen en kalv och två baggar; låt det vara ett brännoffer åt Herren och ett sädesoffer och ett drickoffer åt dem, ett slaktoffer, en behaglig doft för Herren. Bered också ur gethjorden en get till syndoffer och två ettåriga lamm till tackoffer. Prästen ska föra fram detta, skakande inför Herren, tillsammans med de skakande bröden av förstfrukten och med två lamm <...> och kalla [folket] på denna dag, låt den heliga församlingen vara med dig, gör inte något arbete: detta är ett evigt dekret i alla dina bostäder under din födelse
– Leo. 23:15-21Ortodoxa kristna firar på den 50:e dagen efter påsk (med hänsyn till att påsken i sig är den första dagen) firandet av pingst eller nedstigningen av den Helige Ande på apostlarna, som också kallas den heliga treenighetens högtid , och på 51:a - den helige Andes dag . Enligt Apostlagärningarnas bok 2:1 , vid ankomsten av pingstdagen, var apostlarna eniga tillsammans när den helige Ande sänkte sig över dem .
Nästa efter Shavuot kallas Isru Chag . Denna dag tjänar till att koppla de stora högtiderna ( påsk , shavuot och sukkot ) med resten av året.
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|
judiska helgdagar | |
---|---|
Religiösa högtider | |
Helgdagar och minnesvärda dagar i Israel | |
judiska kalendermånader |