Galel

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 februari 2015; kontroller kräver 107 redigeringar .

Galel (även halel, alel - det finns ingen allmänt accepterad stavning; hebreiska הלל ‏) - i judendomen , en bön som  läses på speciella dagar , som uttrycker beröm och tacksamhet till Gud. Består av Psalmer Ps.  112-117 , även kallad "den egyptiska Galel" (nedan är numreringen av psalmerna för att underlätta citeringen grekisk, i enlighet med den synodala översättningen av Bibeln ; i den masoretiska numreringen är dessa psalmerna 113-118). [1] Den "egyptiska Halel" är ett enda verk, möjligen skrivet under händelserna i Hanukkah , vilket framgår av dess struktur och seden att recitera den på alla dagar av denna helgdag. Ordet "galel" används också ibland för att hänvisa till psalmerna som läses i den dagliga morgonbönen som en del av Psukei de-zimra ("sångsverser"); [2] [3] ; Psalm 135 kallas "Den store Galel". [4] [5] [1]

Etymologi

Ordet "galel" ( ‏ הלל ‏‎ - halel ) finns i Tanakh ( 1 Krön.  23:30 ) och Talmud (Babylonisk Talmud, Shabbat 118b); där innebär det psalmsång i morgongudstjänsten. Detta ord har samma rot som orden "thila" ( ‏ תהלה ‏‎ - "beröm") i början och slutet av Psalm 144 , "Thilim" (eller "Tehillim", ‏ תהלים ‏‎) är namnet på bok Psalter i de hebreiska traditionerna, " hallelujah " ( ‏ הַלְלוּ יָהּ ‏‎ - "prisa Gud"). Förmodligen bildades ordet från att imitera ljudet av ett högt och glatt utrop från folkmassan, till exempel riktat till brudparet vid ett bröllop. [6] I proto-sinaitisk skrift motsvarar den första bokstaven i detta ord hieroglyfen "hillul" ( jubel ):

A28

I judendomen

Talmud säger att sången av halel var en del av gudstjänsten i templet i Jerusalem ; det utfördes av leviterna [7] under påskoffret. Sången av halel är fortfarande ett oumbärligt inslag under sedern  - den judiska påskmåltiden.

I synagoggudstjänsten sjungs galel i två versioner - "full galel" ( Heb. הלל שלם ‏‎ - galel shalem ) och "halv galel" ( Heb. חצי הלל ‏‎ - hatsi halel ). Chanting utförs under morgongudstjänsten, efter recitationen av Amida- bönen . Innan en full galel uttalas en välsignelse [8] :

. Välsignad är du, [9] Herren vår Gud [10] , den evige kungen, som pekade ut [11] oss med sina bud [11] och befallde [11] oss att avsluta [morgondyrkan] med halel

Hela galelen inkluderar psalmerna Ps.  112-117 i sin helhet: " utanför Israel sjungs galel tjugoen gånger om året: nio dagar av Sukkot , åtta dagar av Hanukkah, ett par första dagar av påsk , ett par dagar av Shavuot , och innan sång, de säger välsignelsen "... sluta med galel." På nymånen förkortas galel och innehåller inga välsignelser för att betona att galel är valfritt på dessa dagar . [12]

Halalen skiljer sig från den fullständiga genom att den inte inkluderar verserna 9-19 från Psalm 113, Psalm 114 och verserna 1-2 från Psalm 115. Den är vanlig att sjunga på nymånen. Eftersom pesach inte bara förknippas med glädjefyllda utan också med sorgliga händelser (egyptiernas död), läses hela gallellen endast på dagen för uttåget ur Egypten (i diasporan, även på nästa), och på resterande dagar av semestern läses halvgalel. Seden att läsa galel på nymånen introducerades ganska sent och är inte förknippad med glädjefyllda händelser, därför läses en förkortad form av galel även dessa dagar.

Galel läses inte på Rosh Hashanah och Yom Kippur , eftersom det inte överensstämmer med arten av dessa helgdagar förknippade med vördnad och omvändelse. Galel läses inte heller på Purim , eftersom Purim-miraklet hände utanför Israel (enligt en annan tolkning ersätter läsningen av Esters bokrulle som accepteras denna dag läsningen av galel).

I Mishna Torah dirigerade Maimonides sången av den stora Hallel, det vill säga Psalm 135, över det femte valfria glaset vin, [13] [14]

I evangelierna

Ett exempel på användningen av galel i evangelierna är avsnittet om Jesu intåg i Jerusalem ( Mark  11:9 , 10 ), när judarna mötte Jesus med palmkvistar och utropet " hosanna " (" Rädda mig! " ) - Ps.  117:25 , 26 .

Det nämns också att efter smaken av påskmåltiden sjöng Jesus med lärjungarna psalm (i det grekiska originalet - bokstavligen " hymn ") [15]  - " lovprisande, gick till eleoniska bergen " (grekiska καὶ ὑμνήσαντνλς ὑμνήσαντνλς ὐ ὸς τὸ ὸς ῶλαιῶν, Mark .  14:26 ). Enligt ett antal kommentatorer, [16] syftar detta på seden att läsa Halel i slutet av påskens Seder.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Hallel. Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron
  2. ↑ Babyloniska Talmud Shabbat 118b
  3. ↑ 1 Par.  23:30 _ _ _
  4. ↑ Maimonides Mishna Torah Zmanim 8.10 . Hämtad 15 december 2019. Arkiverad från originalet 9 december 2019.
  5. ↑ Babyloniska Talmud Pesachim 118a
  6. ↑ se ordbokens definition: aram. hilula  - "bröllopssång", assyriska. alu  - "glädjefyllt utrop" Halel Arkiverad 4 december 2021 på Wayback Machine
  7. ↑ 1 Par.  23:30
  8. ↑ En modifierad välsignelse uttalas före halvgalel i Ashkenazi samhällen, i sefardiska samhällen uttalas det inte alls.
  9. ↑ 2 ark, enhet
  10. ↑ pl.
  11. ↑ 1 2 3 3 l., enhet
  12. ↑ Mishneh Torah, Zmanim, Mgila 3
  13. ↑ Psalm 136 i judendomen
  14. ↑ Maimonides Mishneh Torah, Zmanim, Chametz 8.10 . Hämtad 15 december 2019. Arkiverad från originalet 9 december 2019.
  15. ↑ Anthem Arkiverad 13 augusti 2017 på Wayback Machine . Encyclopedia of Brockhaus and Efron
  16. ↑ t.ex. Charles Spurgeon Arkiverad 24 oktober 2021 på Wayback Machine

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Psalmer
Ingår
i
Psaltaren
De apokryfiska böckerna
Terminologi
Texter
  • judisk (masoretisk)
  • grekiska (Septuaginta)
  • latin (vulgata)
  • Ryska (synodal översättning)
  • Kyrkoslaviska
  • Engelska (King James Bible)
* Ingår i Septuaginta , inte i Tanakh
 Judiska böner och välsignelser
Erforderliga villkor
Personliga böner
gemenskapsböner