Den nittioförsta psalmen är den 91:a psalmen från Psaltarens bok (i den masoretiska numreringen - den 92:a). Tillägnad firandet av lördag ( sabbat ).
Psalmen bär inskriptionen ”Psalm. Sång för sabbatsdagen” ( Hebr . Inget bestämt kan sägas om författarskap och tidpunkt för skrivandet; det är dock känt att denna psalm var i liturgisk användning bland judarna redan under det andra templets era . Enligt judisk tradition skrevs den ursprungliga versionen av denna psalm av Adam , den första mannen. Adam skapades på skapelsens sjätte dag, det vill säga på fredagen ( 1 Mos. 1:27 ), och vid kvällens början (när sabbaten redan hade kommit, eftersom en ny dag enligt Bibeln börjar vid solnedgången ), sjöng han en sång till Gud, som sedan avslutades av Moses , som skrev den sista texten till psalmen.
Innehållsmässigt liknar den nittioförsta psalmen den tidigare, betydligt mer kända, nittionde psalmen. Den sjunger också om det goda som Gud gör mot de rättfärdiga; men till skillnad från den 90:e psalmen är texten i psalmen inte ett tal riktat till de rättfärdiga, utan tvärtom en tacksägelsebön för de rättfärdiga, som åtnjuter sabbatsvilan.
Den nittioförsta psalmen var troligen ursprungligen avsedd för liturgiskt bruk i templet i Jerusalem. Den sjöngs av leviterna , enligt dess inskription, under sabbatsgudstjänsten.
I modern judendom läses psalmen i sabbatsböner - totalt tre gånger om dagen. I riten att möta sabbaten läses psalmen omedelbart efter huvudpsalmen (" Lech dodi ") och inleder därmed sabbatsbönen. I morgonbönen på lördagen läses psalmen två gånger, och på helgdagar som inte sammanfaller med lördagen - en gång.
I ortodoxin används verserna 2-3, 16 från denna psalm som den första dagliga antifonen (med refrängen: "Jungfruns böner, Frälsare, rädda oss") .
Psalmer | |
---|---|
Ingår i Psaltaren |
|
De apokryfiska böckerna |
|
Terminologi | |
Texter |
|
* Ingår i Septuaginta , inte i Tanakh |