Doxologi
Doxologi (från grekiska δόξα - "härlighet" och grekiska λόγος - "ord") är en bön i kristendomen som uttrycker lovprisning till Gud. I en vid mening hänvisar termen "doxologi" till varje bön som ger ära åt Herren.
Historik
Den slutliga doxologin (doxologin) antog inte omedelbart den nuvarande formen av treenigheten " För ditt är kungariket och kraften och äran från Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och för evigt och för alltid och alltid, amen . ” Så i tidiga grekiska och syriska manuskript skrevs doxologin enligt följande:
- Inte i Vatikanens kodeks
- "För din är makten och äran för evigt" - i grekiskan Didache , doxologi-dual utan "Kungariket" och "Amen" i slutet
- "För att ditt är kungariket och äran för evigt och alltid, amen" - de syriska Cureton-evangelierna utan "makt", doxologi-dual
- "För att ditt är maktens rike ära för evigt och alltid amen" - Syriska Peshitta utan konjunktioner "och", doxologi-treenighet
- "För ditt är kungariket och makten och äran för evigt och alltid" - i den grekiska kyrkan idag - doxologi-treenighet
I ortodoxin
- Stor doxologi : "Ära vare Gud i det högsta ...",
- Den dagliga doxologin är en vardaglig version av den stora doxologin ,
- Liten doxologi före de sex psalmerna : "Ära vare Gud i det högsta, och frid på jorden, god vilja mot människorna" (tre gånger) - Lk. 2:14 , "Herre, öppna min mun, så skall min mun förkunna ditt lov" (två gånger) - Ps. 50:17 ,
- Kort doxologi : "Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och för evigt och för alltid och alltid. Amen" ,
- Slutlig doxologi, till exempel: i slutet av bönen Fader vår : "Ty ditt är riket och makten och äran i evighet och evighet. Amen " , eller i form av ett utrop i slutet av en litani , såväl som i slutet av många ortodoxa böner,
- hallelujah ,
- Doxology of Anaphora - Sanctus : "Helig, Helig, Helig Härskarornas Herre, himlen och jorden är fulla av din härlighet: Hosianna i det högsta, välsignad är han som kommer i Herrens namn, Hosianna i det högsta" ,
- Doxologi och lovsångspsalmer , till exempel: psalmarna nr 8, 9 , 17, 18, 20, 23, 26 , 28, 29 , 32, 33, 41 , 44, 45, 46, 47, 48, 49, 42, 62 , 65, 66, 67, 71, 74, 75, 76, 80, 83, 84, 86, 91 , 92, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 102 , 103 , 01, 01, 101 , 110, 112, 116 , 117, 134, 135, 143, 144 , 145, 146, 147, 148, 149, 150 .
I katolicismen
Latinsk hymn " Gloria in Excelsis Deo " (Ära åt Gud i det högsta), en del av mässan ; samt de avslutande fraserna i många kristna tacksägelseböner och psalmer.
I en snäv mening tillämpas termen "doxologi" på den del av anaforan som ger ära åt Gud. I den katolska kyrkan av den latinska riten slutar alla fyra eukaristiska böner som används i modern praxis med samma doxologi - "Genom Kristus, med Kristus och i Kristus till dig, Gud Fader allsmäktig, i den Helige Andes enhet, all ära och ära för evigt och alltid" ( lat. Per ipsum et cum ipso et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria per omnia saecula saeculorum ). Under uttalet av doxologin höjs Kristi transsubstantierade kropp och blod av de tjänande prästerna över tronen. Denna doxologi har funnits i tillbedjan av den västerländska kyrkan sedan urminnes tider och nämns redan i Gelasius sakramentarie ( 500-talet ). Upphöjelsen av Gåvorna symboliserade å ena sidan faktumet av transsubstantiation, å andra sidan gjorde det det möjligt att bättre se Gåvorna och visa respekt för dem till de kristna som var närvarande vid gudstjänsten.
Litteratur
- Belovinsky L.V. Doxology // Illustrerad encyklopedisk historisk och vardagsordbok för det ryska folket. 1700-talet - tidigt 1800-tal / ed. N. Eremina . - M .: Eksmo , 2007. - S. 627. - 784 sid. - 5000 exemplar. - ISBN 978-5-699-24458-4 .
Länkar
Ortodoxa böner |
---|
Inledande böner |
| |
---|
morgonböner |
|
---|
Böner för att drömmen ska komma |
- Inledande böner
- Förbarma dig över oss Herre
- Gud evig
- Allsmäktig, Faderns ord
- Herre, himlens kung
- Vad ska du ta med
- Herre vår Gud
- Herre, beröva mig inte
- Herre Jesus Kristus
- Till dig mest rena Guds moder
- God kung god mor
- Kristi skyddsängel
- Vald guvernör
- Min hopp pappa
- Vladyko älskar mänskligheten
- Upplys mina ögon
- Låt Gud uppstå
- Slappna av, lämna
- Hatar och kränker
- Bekännelse av synder dagligen
- I dina händer, Herre
|
---|
Böner för nattvarden |
- Inledande böner
- Psalm 22
- Psalm 23
- Psalm 115
- Halleluja
- Förakta min missgärning
- Psalm 50
- Kanon för nattvarden
- Värt att äta
- Trisagion enligt Fader vår
- Förbarma dig över oss Herre
- Herre förbarma dig 40 gånger
- Fast äta, man
- Mästare Herre Jesus Kristus
- Herre min Gud, vi
- En ren och oförgänglig Herre
- Som på Din fruktansvärda och opartiska, stå på domarstolen
- Mästare Herre Jesus Kristus, vår Gud
- Vem, Herre
- Från dåliga läppar
- Gud, slappna av
- Var nöjd, Herre Herre
- Bön 10, Johannes Chrysostomus
- Framför dörrarna till ditt tempel står jag
- Jag tror, Herre, och jag bekänner
- Jag börjar
- Din hemliga middag idag
- Frukta det gudomliga Blodet
- Gläd mig med kärlek
- Herre Människoälskare, Herre
|
---|
Tacksägelseböner för nattvarden |
- Ära vare dig, Gud tre gånger
- Tack Gud
- Herre Kristus Gud, Tidernas kung
- Ge mig mat ditt kött
- Din kropp är helig, Herre
- Bön 5, till den allra heligaste Theotokos
- Släpp nu
- Trisagion
- Vår fader
- Troparion är heligt. Johannes Krysostomus
- Du har fått från himlen
- De kristnas förbön är skamlös
- Herre förbarma dig 12 gånger
- Semester
|
---|
Koden för regelbundna böner i templet |
|
---|
Böner vid olika tillfällen |
|
---|
Typer av böner |
|
---|
|