Om , eller den store guden Om ( eng. Great God Om ) är en karaktär i det fiktiva universum Discworld av den engelske författaren Terry Pratchett . Den centrala figuren i den omniska religionen, som huvudsakligen utövas i Omnia . Dess huvudtempel ligger i Koma - en fästningsstad, statens huvudstad. De som tror på Om kallas Omnians. Omnias historia kan ses före och efter Oms möte med Brutha (den åttonde profeten), vilket beskrivs i boken " Smågudar ".
Omnianismen hävdar att Om är den enda guden, allsmäktig, allvetande och allestädes närvarande, han skapade världen, människorna och allt som existerar (en uppenbar analogi med gudarna för de monoteistiska religionerna i vår värld). Om är vanligtvis avbildad som en mäktig tjur med järnhovar och horn, och hans heliga symbol är de "heliga hornen" (deras tecken är ritat med en hand i luften, eller en person viker handflatorna in i det). Gyllene horn pryder också huvudtemplet i huvudstaden Omnia , citadellstaden Kome.
Omnianism ansluter sig till postulatet att världen är rund, kretsar kring solen, vilket direkt motsäger verkligheten (enligt skivvärldens inställning är det objektiva faktum att skivan är platt, solen kretsar runt den). Skivans navel kallas av omnianerna för polen, och änden den andra polen. Kätteriet om sköldpaddan anses vara en av de största synderna.
Omnianism har en tro på själars överföring , samtidigt som den bekänner konceptet om ett helvete för syndare. Det finns inget begrepp om paradis, eller så har det liten betydelse.
Den heliga boken anses vara de sju böckerna, skrivna av profeterna. Omnianismen tror att guden Om valde de sju profeterna för att förmedla sina testamente till dem, och väntar också på den åttonde profeten.
Kyrkosystemet är mycket utvecklat. Kyrkans överhuvud är semiarken, vars bostad är i citadellet i Kom (huvudstaden i Omnia ).
I den omniska teologin är begreppet "grundläggande sanning" avgörande – det spelar ingen roll vad dina ögon och öron säger till dig, det spelar roll vad din Gud säger till dig. Allt som inte sägs i Pentateuken är kätteri . För att riva kätteri med rötterna skapade kyrkan en quisition - en organisation som liknar inkvisitionen .
Fanatiska troende men vilseledda omnier har inlett många religionskrig på den klatchiska kontinenten . Staten baserad på Om-kulten blev gradvis en av de starkaste staterna på kontinenten.
Ungefär hundra år före den tid som beskrivs i de flesta av Discworld-böckerna nådde Omnia sin topp, kyrkan växte sig otroligt stark och kyrkans auktoritet blev i själva verket absolut. Men samtidigt överförde omnierna sin tro på Om till präster och ritualer.
Medan ingen i Omnia under de smågudarnas tid trodde på Om själv, trodde omnierna på hans präster, särskilt Quisitia, och ännu mer på vad Quisitia gjorde mot icke troende. Quisitionen (som var uppdelad i Inkvisitionen och Exquisitionen) handlade främst om att tortera människor, enligt deras inofficiella motto "Cuius testiculos habes, habeas cardia et cerebellum", som Terry Pratchett översätter som "Om du har deras uppmärksamhet, har du deras hjärtan." och sinnen" (en referens till ett citat som tillskrivs en av Richard Nixons rådgivare ; i själva verket handlar det inte om uppmärksamhet, utan om testiklarna - de manliga könskörtlarna). De använder också böcker som "Torquus Simiae Maleficarum" - "Häxornas skruvmejsel" (en anspelning på boken "Malleus Maleficarum", eller " Häxornas hammare ").
Ohms bok säger att häxor inte ska vara bland de levande, även om detta mycket väl kan vara en felöversättning från Old Omnian, liksom passagen som säger att häxor kan fångas i melassfällor. Det är möjligt att ordet översatt med "häxa" bör översättas som "kackerlacka" (det här ögonblicket är en parodi på den teologiska dispyten kring strofen i 2 Mosebok 22:18 - "Du skall inte låta en häxa leva", ordagrant: " Du gör inte du kommer att räddas genom att lämna häxan vid liv "). Också i stycket som följer, där häxor sägs kunna sända lustfyllda begär, kan det sista uttrycket läsas som "stekt hummer".
Omnianism var en extremt grym religion, tortyr och mord på anstötliga människor var i rätt ordning, och den minsta misstanke om en anskaffning räcker redan för att bevisa skuld (Om skulle inte ha planterat ett frö av tvivel i en quisitors själ om personen var oskyldig). Man trodde att endast rening genom plåga och död kunde rädda förlorade själar.
Innan bokens början befinner sig Om, som ville inkarnera i en tjur eller annat heligt djur, plötsligt i en sköldpaddas kropp och glömmer sin gudomliga väsen. Om att råka vara bredvid en ung man som heter Brutha , kommer Om ihåg hans väsen och vänder sig till honom.
Det visar sig att Om har förlorat all sin makt, eftersom bara en person, Brutha, verkligen tror på honom. Gud Om visar sig inte vara allsmäktig, inte allvetande och inte ens den mäktigaste guden (även under hans storhetstid). Han har ingen aning om profeternas föreskrifter och andra saker som är grundläggande för omnianismen, och i allmänhet är han välvilligt likgiltig för människor. Cynisk, självisk, men rimlig nog och inte utan humor, stannar Om hos Brutha, och under hans inflytande börjar han förändras, eftersom guden formas av de som tror på honom.
Om utvecklar en uppriktig anknytning till Brutha, även om mycket av denna anknytning är baserad på rädslan för att förlora sin identitet om Brutha dör eller misstror Om. Om riskerar att dö fysiskt.
När Brutha avrättas för kätteri, offrar Om sin fysiska existens för att rädda honom, och eftersom han har iscensatt det ganska teatraliskt får han, under inflödet av de närvarandes tro, makt. I skepnad av en enorm gyllene humanoid figur (tidigare var icke-animalisk form inte tillgänglig för Omu), befriar han Brutha, och han utropas officiellt till den åttonde profeten. I princip behöver Om inte längre Brutus som en källa till tro, men, formad av Brutas personlighet, är den pånyttfödda Om inte längre densamma som den var tidigare - konceptet kärlek, etik och barmhärtighet är inte längre främmande för honom .
Om, efter att ha tvingat andra religioners gudar att stoppa invasionen av Omnia av den kombinerade armén av länder som Omnia tidigare hade hotat, lämnar Omnia. Brutha, å andra sidan, ändrar omnianismens grundläggande postulat.
Tidigare hade Omnia varit en mycket intolerant religion, till stor del inte på grund av Ohms intolerans, utan på grund av hans likgiltighet. Tortyr av kättare, demonstrationsavrättningar var ganska vanliga.
Efter att ha tillbringat en tid i en sköldpaddas kropp (" Små gudar ") ändrade Om sig och gjorde med Bruthas hjälp omnianismen till en av de mest toleranta religionerna i diskvärlden, även om omnierna fortfarande tror att Om är enda sanna guden, eller åtminstone den enda guden värd att dyrka. Nu föredrar Om att inte blanda sig direkt i sina tillbedjares angelägenheter och föredrar att de skapar sin egen etik och teologi, baserad på tron på hans existens och på hans sista bud, vilket gjorde de tidigare trosbekännelserna till fredliga och dygdiga grundvalar för religionen. Modern omnianism säger att Oms överlägsenhet över andra gudar inte så mycket ligger i kraftfulla metoder, utan i ett överflöd av nya tankar och idéer.
Kyrkan använder sig i stor utsträckning av evangeliska metoder, och dess anhängare går från hus till hus och omvänder människor till sin tro. Så Omnianism blir mer och mer populär, eftersom det är ganska bekvämt att tro på en gud som i princip inte gör någonting. Och på grund av det faktum att Brutha tillät existensen av olika synpunkter i en fråga, varannan vecka sker en splittring i kyrkan.
Många nutida Omnians går under namn som "Smite-Unbeliever-With-Skillful Argument", "Besök-Inbeliever-with-Explanatory-Pamphlet" och "Praise-Worthy-Praise-Om". Detta står i skarp kontrast till de gamla omnierna, som mest hade blodtörstiga namn. Dessa namn är parodier på uppbyggliga puritanska namn som "O-Rejoice", "Fear-the-Gud", "Job-Worked-In-Ashes" och "När-Jesus-Not-Död-För-Du-Du-Be- Förbannat" Barbon . En förfader till Samuel Vimes "I Will Not Tolerate Injustice" heter också på ett puritanskt sätt, och detta namn är en anspelning på den verkliga Oliver Cromwell .
Reformerad Omnianism har också sina dåliga sidor. De är upplysta av karaktären Pretty Reverend Oats från Carpe Jugulum. Ta tag i halsen ”- en omniansk präst som började tvivla på sin tro på Om på grund av Guds passivitet, den överdrivna fridfullheten i lärorna och den uppenbara dumheten i buden. Havre längtade i hemlighet efter de blodtörstiga omniska profeternas tidigare "eld". Samtalen mellan Pretty Reverend Ovs och Mother Weatherwax avslöjar de sociala och psykologiska aspekterna av modern Omnia (genom dess prisma - kristendomen), och som ett resultat finner Oats måttet av tro i naturen av hans tro och helighet, och inte i kärnan i religionens dogmer.
Intressant nog förlorar Pretty Reverend Oats sin heliga amulett, Om's Turtle. Denna symbol är baserad på den form som Om levde i under lång tid (han ersatte de "heliga hornen", symbolen för den tidigare inkarnationen av Om i form av en vit tjur), och den symboliserar också metallsköldpaddan på vilken Brutha skulle dö, men räddades av sin gud. För att ersätta den förlorade reliken gjorde Jason Ogg Oats till en amulett i form av en dubbelsidig yxa, som skulle symbolisera ögonblicket av sann tro, när Oats förstörde vampyren med en liten yxa, förvandlad till ett heligt vapen av kraften i sin tro. I verkligheten är den dubbelsidiga yxan en symbol för Zeus , såväl som lesbisk feminism.
Befälhavaren för Ankh-Morpork-gardet Samuel Vimes kallar Om en "mycket populär" gud, delvis för att han inte kräver avskyvärda riter, några speciella kläder och ger de troende relativ handlingsfrihet.
Omnianism i allmänhet är en Pratchett-parodi på kristendomen.