| Berättigande av Gogol | |
|---|---|
| Genre | dokumentär |
| Producent | Victor Spiridonov |
| Manusförfattare _ |
Igor Zolotussky |
| Medverkande _ |
Alexey Devotchenko |
| Operatör | Yuri Zhuravlev |
| Kompositör | Eugene Doga |
| Varaktighet | 10 avsnitt á 25 min |
| Land | Ryssland |
| Språk | ryska |
| År | 2009 |
Gogol's Justification är en rysk dokumentär i tio avsnitt tillägnad Nikolai Gogol och tidpunkten för att sammanfalla med 200-årsdagen av hans födelse. Manusförfattare och programledare - Igor Zolotussky . Regissör - Victor Spiridonov . Alla Gogols texter – från pjäser, berättelser, brev – framförs i filmen av skådespelaren Alexei Devotchenko [1] . Filmen var inte tänkt som en biografi om författaren eller en analys av hans verk, utan "ett försök att hitta sanningen, reda ut mysteriet med Gogols personlighet, avslöja hans själs historia" [2] . Filmen hade premiär den 10 mars 2009 på Kultura TV-kanal [3] .
Manuset till en tio-avsnittsfilm om Gogol skrevs av Igor Zolotussky redan 2006, vilket tillkännagavs av Rossiyskaya Gazeta , i en intervju med vilken Zolotussky sa: "För två år sedan sökte jag till Kultura-kanalen, men saker och ting stod sig på något sätt. Först efter att jag tilldelats Alexander Solzjenitsyn-priset för en bok om Gogol togs jag emot av Oleg Dobrodeev , chefen för den andra kanalen. Han var mycket vänlig, uppmärksam och viktigast av allt, han gillade idén. Han lovade att hjälpa mig och fick verkligen pengarna till det här projektet. Dessa pengar har redan överförts till kontot för den andra kanalen, ett kontrakt har slutits med mig för inspelning av filmen. Som skrivet i kontraktet är detta en "dokumentärfilm om Gogol" [4] . Filmen regisserades av Viktor Spiridonov. Filmen tog ett och ett halvt år att färdigställa. Filmningen ägde rum i Gogols hemland, St. Petersburg , Moskva , Jerusalem, där Gogol bad vid den heliga graven , i Tyskland, Frankrike, Schweiz, Italien [3] [2] . På initiativ av Viktor Spiridonov var St. Petersburg-skådespelaren Alexei Devotchenko involverad som medvärd [5] . Viktor Spiridonov förklarade det så här: "Igor Petrovich säger att han återigen vill gå längs Gogols väg och skingra några saker som har satts på plats i många år i många människors medvetande, och hans motsvarighet försöker komma på ut karaktärerna som Gogol skrev om” [1] . Enligt Devotchenko: "Det var underbart att kasta sig in i Poprishchin , in i Bashmachkin. Och i Gogol förstås. Och jag måste säga att det inte var lätt för mig. Inte bara genom antalet inlärda texter och reinkarnationer i olika skepnader, utan också rent fysiskt. Min inspelning ägde rum i februari förra året [2008] i en enorm studio, där temperaturen var densamma som ute. Och enligt konstnärens plan var jag tvungen att agera i en skjorta på en naken kropp, ibland kastade de någon form av kaftan på mig. Så - med förkylningar, sjukdomar kastade jag mig in i klassikerna " [5] .
Enligt Igor Zalotussky: "Vi försökte förstöra en av de grundläggande missuppfattningarna om Gogol - om arten av hans gåva. Än i dag anses han vara en fördömare av ryska plågor, den mycket ryska personen, som drunknar i okunnighet, lättja och andra laster. Gogol har ett rykte som en satiriker som brände ut "våra sår" med sitt grymma skratt. Jag tycker att detta är missvisande. Gogol själv ansåg sig inte vara en satiriker, utan en komiker. Hans vapen var på intet sätt sarkasm <...> Sarkasm saknas helt i Gogols skratt, hans vapen är humor. Och återigen, humor översätts från grekiska som "fukt". Humor, som ett uppfriskande regn, tvättar bort bitterhet, förtvivlan och sorg från Gogols skratt. Det här är vår, soliga skratt” [6] .
Igor Zolotussky förklarade filmens titel på följande sätt: "Detta handlar inte om rättfärdiggörelse inför tittaren, läsaren, slutligen, Ryssland <...> Detta är den högsta motiveringen som Gogol letade efter hela sitt liv - rättfärdiggörelse inför Gud. Han sa att man inte skulle gå in i templet slarvigt klädd. Gogol ville stå inför Gud med en ren själ” [7] . Enligt Alexei Devotchenko var utkastets titel "Jag kommer att skratta åt mitt bittra ord", som enligt skådespelaren "kanske mindre vacker, men mer levande. Författarna till filmen har dock sin egen uppfattning. Nåväl, vad gäller Gogols motivering, då behöver Gogol naturligtvis inte några motiveringar till någon. Jag håller med Zolotussky om att även om Gogol värderade läsarens åsikt, så var läsaren inte alls hans högsta domstol. Han själv rättfärdigade sig inför Gud genom sitt liv, genom sin strävan efter personlig fullkomlighet. Kanske är detta filmens huvudidé .
1: a serien "Nikola Dikansky": Nikolai Gogols födelse 1809 ; en fantastisk kärlekshistoria av hans föräldrar - Vasily Afanasyevich och Maria Ivanovna ; barndomen och kristendomens och hedendomens inflytande på Gogols karaktär.
2:a serien "Field": Pojkens konstiga karaktär; års studier vid Poltava distriktsskola; yngre bror Ivans död; studerar vid prins Bezborodkos gymnasium i Nizhyn ; smeknamn "mystiska Carlo"; Gogol tecknar bra och spelar utmärkt i skolpjäser; Dmitrij Trosjtjinskij ; faderns död; skådespelartalang av Gogol; Gogols drömmar om karriärstegen, om en tjänstemans karriär; avresa till Petersburg .
3:e serien "The Siege of Petersburg": Ankomst till Petersburg; ett rum på Gorokhovaya Street , som kallades "Nevsky Prospekt för de fattiga"; den fjärde våningen är en symbol för fattigdom, det är där som Bashmachkin , Poprishchin , Khlestakov kommer att bo ; tjänst på avdelningar, ett försök att bli skådespelare, misslyckande med dikten " Hanz Küchelgarten "; ett misslyckat besök i Pushkin ; den första boken av " Kvällar på en gård nära Dikanka ".
4:e serien "Jag kommer att göra ...": livet i St Petersburg; bekantskap med Pushkin och Zjukovsky ; den andra boken av "Kvällar på en gård nära Dikanka"; Framgång; en resa hem - till Vasilievka; den kreativa krisen 1833 ; väg ut ur krisen; böckerna " Mirgorod " och " Petersburg Tales "; feedback från läsare och kritiker.
5:e serien "Rent rysk anekdot": historien om pjäsen " Inspektör General "; censurattacker; Nicholas I :s tillstånd att sätta upp pjäsen; förhållande till Pushkin; The Inspector Generals framgång med publiken och föga smickrande recensioner från kritiker; Gogols arbete i Pushkins tidskrift Sovremennik ; oenigheter med Pushkin; avresa 1836 till Europa.
6:e serien "Profeten har ingen ära i fosterlandet": Gogol i Schweiz ; bekantskap med västeuropeisk filosofi och kultur; Gogols autografer på en av kolonnerna i Chillon-slottet och på Rousseau- monumentet i Genève ; början av arbetet med den första volymen av " Döda själar "; Gogol flyttar till Paris , beundrar Molière och Frankrikes kultur; ändra begreppet "Döda själar"; nyheten om Pushkins död.
7:e serien "Själens moderland": Livet i Italien, som Gogol älskade mycket och kallade själens födelseplats; förhållandet mellan Gogol och Alexander Ivanov ; arbeta på en ny upplaga av berättelsen " Porträtt "; förståelse av den italienska renässansens konst : Raphael , Leonardo ; Gogols karaktär, hans konstigheter och egenheter.
8:e serien "Chichikov och andra": Varför kallade Gogol sitt verk en dikt?; Innebörden av att lägga till lyriska utvikningar; Bilder av Plyushkin, Korobochka, Sobakevich ; temat död i dikten och den eviga fruktan för döden hos Gogol själv, anfall av melankoli; slutförande av arbetet med "Döda själar"; Gogols ankomst till Ryssland; diskussion om "Döda själar" i Moskvas censurkommitté; svårigheter med att trycka boken, Belinskys framställning ; boksläpp.
9:e serien "The Unfortunate Book": Gogol utomlands. Boken " Utvalda passager från korrespondens med vänner ", som gjorde de flesta av det ryska "progressiva samhället" besvikna; Belinskys brev till Gogol och Gogols svar.
10:e serien "Jag höll inte jämna steg med ordet ...": Författarens resa till Jerusalem . Besvikelse över sin egen kyla vid Herrens grav ; återvända till Petersburg; ett försök att ordna familjelivet; en resa hem till Vasilievka; arbete på andra volymen av "Döda själar"; de sista månaderna av livet; kreativ och andlig kris; bränning av den andra volymen av "Döda själar"; dödsbrev.