Horeparad

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 december 2021; kontroller kräver 46 redigeringar .

SlutWalk är en  internationell protestmarsch mot våldtäktskultur [ 1] . Den hölls första gången den 3 april 2011 [2] i den kanadensiska staden Toronto , huvudstaden i provinsen Ontario , varefter flera liknande marscher ägde rum i andra länder i världen [3] .

Deltagare och marscher protesterar mot stereotypen som rättfärdigar våldtäktsmannens beteende genom att offrets provocerande eller för attraktiva utseende [4] , och uppmanar till ett slut på våldtäktskulturen [5] .

Anledningen till den första marschen var uttalandet av Torontos konstapel Michael Sanguinetti, som sa att om kvinnor inte vill bli våldtagna, "bör de inte klä sig som horor" [6] [7] .

Protesten tog formen av en marsch, vars deltagare mestadels var unga kvinnor, av vilka några var speciellt utklädda i kostymer som påminner om de prostituerades "arbetskläder".

Horeparader runt om i världen inkluderar vanligtvis seminarier och möten, levande musik, affischer och flygblad, diskussioner med öppen mikrofon, sång, dans, kampsport, evenemang och mellanmålsfester [1] [8] . Det är inte ovanligt att våldsoffer delar med sig av sina minnen under möten [9] .

Kritiker tror att detta tillvägagångssätt är ett exempel på hur kvinnor definierar sin sexualitet i termer av manlig kultur [10] , och protesten förvandlas till pornografi [11] [12] .

Bakgrund

Konstapel Michael Sanguinetti

Den 24 januari 2011 höll Toronto poliskonstapel Michael Sanguinetti och en annan officer från division 31 ett brottsförebyggande föredrag om våldtäkt på campus vid York University Safety Forum vid Osgood Hall College of Law [13] [14] . Under talet avbröt Sanguinetti den högre officeren och förklarade [14] :

Jag fick höra att jag inte skulle säga detta - men kvinnor borde undvika att klä sig som horor för att inte bli ett offer

Efter att en artikel som rapporterade om situationen fick internationell uppmärksamhet [15] bad Sanguinetti om ursäkt för sin kommentar och sa:

Jag gjorde en kommentar som var dåligt genomtänkt och inte speglade Toronto Police Services engagemang för offer för sexuella övergrepp. Våldsbrott som sexuella övergrepp kan ha en traumatisk effekt på deras offer... I detta avseende var min kommentar sårande. Jag skäms över min kommentar och det kommer inte att hända igen

En ursäkt bifogades till ett e-postmeddelande som skickades till Osgoode Hall-gemenskapen av dekanus vid Law School Lorne Sossin, som sa att officeren "har blivit disciplinerad och kommer att få ytterligare professionell utbildning." [ 14] De noterar att ordet "slampa" historiskt hade en negativ klang, och att deras mål är att "vittvätta" denna term .[2] Deras hemsida säger [ 2] :

Vi är trötta på att bli förtryckta av förtryckande horor; från att bli dömd för vår sexualitet och känna sig osäker som följd. Ansvar för vårt sexliv ska inte innebära att vi öppnar oss för förväntan på våld, vare sig vi har sex för nöjes skull eller för arbete. Ingen ska likställa att njuta av sex med attrahera sexuellt våld.

Barnett menar att det inte räcker med en ursäkt, eftersom stereotypen av en officer fortfarande finns i samhället.

"Officer Sanguinettis kommentar kommer från en plats där sexuell profilering och skuldbeläggning av offer är en inneboende och stor egenskap, och vi skulle vilja att det ändras", sa Barnett [16] , "Det här handlar inte om en idé eller en polis som utövar offer skyller, utan om att förändra systemet och göra något konstruktivt med ilska och frustration” [17] .

Torontopolisens taleskvinna Meagan Gray sa att varning för kvinnor om deras utseende inte är en del av någon polisutbildning. "Faktum är att det här är helt tvärtemot vad polisen lär sig", sa hon. "De får lära sig att ingenting en kvinna gör bidrar till sexuella övergrepp" [13] .

Torontos polischef Bill Blair uttalade sig också om frågan: "Om den här typen av, ärligt talat, ålderdomligt tänkande fortfarande existerar bland mina poliser, så understryker det behovet av att jag fortsätter att utbilda mina poliser och utbilda dem om verkligheten av viktimisering ." Sanguinettis uttalande, enligt Blair, syftar till att "lägga skulden på offren, och det är inte platsen att lägga skulden på" [18] .

Rosemary Gartner, en kriminolog vid University of Toronto , har sagt att det är "löjligt att koppla klädstil till sexuella övergrepp". "Om så var fallet, då skulle det inte förekomma någon våldtäkt av kvinnor som bär slöja, och vi vet att det förekommer våldtäkt i dessa länder", sa hon. Darshika Selvasivam, vicepresident för York Students' Federation, sa att hon tyckte att användningen av ordet "extremt oroande". Att associera provocerande kläder med ett sexuellt övergrepp "är en stor myt" och allt det gör är att "skylla på offret för det sexuella övergreppet, skylla på förövaren", sa hon. En talesman för universitetet sa också att skolan var "förvånad och chockad" av kommentaren, även om den har ett bra förhållande och samarbete med polisen [14] .

Naturligtvis är en sådan brottsbekämpande kommentar mycket stötande, eftersom den antyder att vissa våldtäktsoffer är ansvariga för sina angripares kriminella handlingar. Istället för att råda kvinnor att klä sig på ett visst sätt bör polisen varna blivande brottslingar att de bör "undvika att attackera kvinnor för att undvika att hamna i fängelse"Gale Dines och Wendy Jay Murphy

Domare Robert Dewar

Horeparadorganisatören Sonia Barnett citerade fallet med domaren Robert Dewar som ett av huvudskälen till rörelsens skapelse [19] och det var också huvudorsaken till Winnipeg Whore Parade [20] .

Den 18 februari 2011 [21] fann domare Robert Dewar Thompson -bon Kenneth Rhodes, som tjänstgjorde i kommunfullmäktige, skyldig till sexuella övergrepp och dömde honom till två års husarrest. Dewar beskrev Rhodos som en "klumpig Don Juan" som av misstag trodde att "sex fanns i luften" och förväntade sig att sex skulle ske med "höjda förväntningar". Dewar sa att offret och hennes vän bar toppar och höga klackar när de träffade Rhodes och en annan man utanför baren "och öppet sa att de ville ha lite kul." En domstol i Winnipeg , Manitoba , fick veta att offret villigt närmade sig Rhodos och kysste honom. Men efter att hon avvisat hans ytterligare framsteg tre gånger, våldtog han henne vid sidan av vägen när de var ensamma. Rhodes erkände att han under våldtäkten sa till kvinnan att "det inte kommer att göra ont på länge."

Vid rättegången erkände han sig oskyldig och sa att han trodde att kvinnan hade samtyckt till sexet. Dewar avvisade sitt försvar, men meddelade att aspekter av det kunde beaktas vid straffmätningen. Åklagare bad om tre års fängelse, men Dewar gav Rhodes villkorlig eller villkorlig dom och beordrade honom att skriva ett ursäktsbrev till sitt offer. Politiker av alla slag har anslutit sig till student- och feministiska grupper, såväl som de som arbetar med offer för sexuella övergrepp, för att fördöma kommentarerna.

University of Winnipeg policyprofessor Shannon Sumpert sa att detta är en sidoskada som uppstår när dåligt utbildade domare arbetar i systemet. "Offret i det här fallet borde återuppleva sin upplevelse i en ny rättegång, i hopp om att den här domaren inte behöver träning i könskänslighet," sa Sampert. Hon säger att forskning upprepade gånger har visat att en av de främsta anledningarna till att kvinnor inte anmäler våldtäkt är rädslan för att falla offer för rättssystemet igen.

Den 25 februari samlades omkring 100 personer för att kräva att domaren Robert Dewar avgår. "Dessa uttalanden från Dewar förstärker myten om underförstått samtycke och myten om att offret för sexuella övergrepp är ytterst ansvarigt för sin egen viktimisering", sa Alanna Makinson från Canadian Federation of Students vid protesten. Även om det inte var en del av Whore Parade, gav starten av Toronto Whore Parade den 3 april orsaken en nationell spridning i Kanada [4] [22] . Den 16 oktober hölls Winnipeg Whore Parade för att upprepa protesten mot domaren [23] .

Den 9 november utfärdade domare Dewar en formell ursäkt. Dewar sa att han ville "uttrycka mina otvetydiga ursäkter (till offret) för smärtan hon måste ha upplevt av mina kommentarer", enligt ett uttalande från domstolsrådet. Några klagomål från personer som har arbetat direkt med tidigare offer noterar att "en del av mina kommentarer var också traumatiska för dem. Jag är väldigt ledsen för det också." Alberta överdomare Neil Wittmann, som granskade klagomålen mot Dewar, sa att Dewars kommentarer "visade en tydlig brist på känslighet gentemot offer för sexuella övergrepp" men inte motiverade hans avsättning från ämbetet. Enligt ett uttalande från rättsrådet träffade Dewar en expert på "jämställdhet" och "strävar efter ytterligare professionell utveckling inom detta område som en del av sin strävan att bli en bättre domare." [ 21]

Manitobas hovrätt upphävde senare Rhodes dom och beordrade en ny rättegång. Hovrätten ansåg att Dewar, när han nådde sin dom, inte korrekt bedömde trovärdigheten i vittnesmålet från den tilltalade och det påstådda offret. 2013 dömdes Rhodos till tre års fängelse [22] [24] .

Första mars och efterföljande tillväxt

Den första horparaden hölls i Toronto, Ontario den 3 april 2011. Även om arrangörerna förväntade sig att cirka 200 personer skulle komma, dök över 3 000 personer upp på Queens Park Square. "Vi vill att polisen verkligen stöder idén att skylla på offer, skylla på horor och sexuell profilering aldrig kommer att vara acceptabelt.[...] Tanken att en hora är en underlägsen person som förtjänar sexuella övergrepp är inte exklusivt för polisen. Media borde också stödja denna idé”, förklarade Sonia Barnett [25] .

Dagen började med tal och flyttade sedan till Torontos polishögkvarter. Inbjudan till Parade of Whores hemsida. Toronto varnade också: "Oavsett om du är en hora eller bara en allierad, behöver du inte bära dina sexiga outfits: vi ber dig bara att komma. Singlar, par, föräldrar, systrar, bröder, barn, vänner. Vissa kvinnor kom till protesten i jeans och T-shirts, andra i nätstrumpbyxor och stiletter [26] .

Den 25 maj 2012 anordnades en ny Whore Parade i Toronto. Det var färre deltagare än förra gången, även om närvaron av män var mer synlig. Kläderna sträckte sig från sneakers och linne till bikinis och kostymer. Några deltagare gick topless. En delegation från Divine Wood Abbey, Toronto-missionen för systrarnas eviga överseende, dök upp i sina nunneskläder och bar skyltar, inklusive en som läser "The Whore Sisters 2."

I Queens Park gick flera talare upp på scenen – en multifunktionslastbil – och höll tal, varav några var spontana framträdanden. Flera personer hyllade Torontos sexarbetarerättsaktivist Wendy Babcock, som deltog i den första Whore Parade och dog den 9 augusti 2011 vid 32 års ålder. Det har också förekommit åtskilliga demonstrationer av stöd för Cece McDonald, en transsexuell kvinna i Minneapolis som står inför 41 månaders fängelse för att ha knivhuggit och dödat en man efter att ha blivit trakasserad och slagen i ansiktet [27] .

Den 4 april 2011 anordnades horeparaden i Sackville , New Brunswick av Mount Allison University Sociology Students Association och ägde rum exakt en dag efter Toronto Whore Parade. Enligt Rebecca Cheff, en av arrangörerna av Parade of Whores, "Målet är att gå till polisstationen och prata med [poliser] om offrens skuld och öka medvetenheten, eftersom de är frontlinjearbetare i scenarier för sexuella övergrepp ." "Det finns en stor missuppfattning att människor som klär sig på ett visst sätt själva ber om sexuella övergrepp, och det här måste upphöra", sa studentparadorganisatören Lauren Hutchison. Frasen "frågar fortfarande inte" har blivit samlingsropet för många protester, och har även klistrats på män och kvinnor vid dessa demonstrationer runt om i världen [28] .

Dr. Vanessa Oliver, sociologiprofessor och arrangör av Whore Parade, sa: "Vi har fått nog av den här idén om att skämma ut horor som äger vårt sexuella jag borde inte betyda att vi öppnar oss för förväntan på våld", sa hon. "Ingen ska likställa att njuta av sex med attrahera sexuellt våld." Närvaron av män märktes vid protesten. Två demonstranter klädda i morflotutrustning som deltog i protesten sa: "Som män kan vi också öka medvetenheten" [29] .

Enligt Whore Parade. London, syftet med demonstrationerna är att få slut på kulturen av rädsla och offer [30] :

Över hela världen får kvinnor ständigt känna sig som offer, de får höra att de inte borde se ut på ett visst sätt, inte borde gå ut på natten, inte gå till vissa platser, inte bli fulla, inte borde bära höga klackar eller smink, borde inte vara ensam med en främling. Detta avleder inte bara uppmärksamheten från den verkliga orsaken till brottet – gärningsmannen – utan skapar också en kultur där våldtäkt anses vara normalt, där det tillåts förekomma.

Jessica Valenti sa: "På bara några månader har Whore Parades blivit det mest framgångsrika feministiska evenemanget på 20 år. I en feministisk rörelse som ofta kämpar helt enkelt för att stå fast, står Whore Parades som en påminnelse om feminismens förflutna på gräsrotsnivå och pekar på vad framtiden kan bli .

Rörelsen har jämförts med 1970 -talets Take Back the Night (även känd som Reclaim the Night ), som underlättade marscher för att öka medvetenheten och protestera mot våld mot kvinnor; även om det finns en viss spänning mellan de två rörelserna. Liksom Parade of Whores, förespråkade denna rörelse kvinnors rätt att vara ute på natten, inte som en inbjudan till våldtäkt [32] .

I mindre utsträckning har han jämförts med aktivistgrupper som FEMEN , den ukrainska kvinnorörelsen, [33] och Boobquake, [34] det ateistiska och feministiska svaret på Irans Hujat al-Islam , Kazem Seddiqi, som anklagade kvinnor . som klär sig oskäligt för att orsaka jordbävningar . Båda åtgärderna kombinerar nakenhet och protest.

USA

Amber Rose Whore Parade Festival

Amber Rose  är en amerikansk socialist känd för sin frispråkighet i feministiska frågor och relationer med andra kändisar som Kanye West . Hon noterar på sin hemsida att hon inte startade Horeparaden, även om "hon ger mer uppmärksamhet åt frågan genom att utbilda allmänheten" [35] . Amber Rose Whore Parade Festival hålls för närvarande på Pershing Square i Los Angeles . Parade of Whores är värd för många evenemang inklusive: "live DJs, skylttillverkning, utbildningsbås, fotosessioner, gratis bröstcancerscreeningar och HIV-testning" [36] . Festivalen är öppen för volontärer [37] ; Whore Parade personal och deltagare måste vara minst 18 år gamla [38] . 2016 hade Amber Rose Whore Parade sponsorer inklusive Subway , T-Mobile och Beats by Dr. Dre [39] ; Bland kändisarna fanns Matt McGorry , Nicki Minaj och Blac Chyna.

Whore Parade New York

2011 hölls en Whore Walk i New York, som blockerade Union Square [40] .

Andra

2017 ordförandena för Horeparaden. Chicago skrev: "Vi fortsätter att stödja Dyke March- beslutet . Chicago för att ta bort den sionistiska kontingenten från deras evenemang och vi kommer inte att tillåta sionistiska demonstrationer vid vårt”, med hänvisning till den kommande Whore Parade-demonstrationen. Chicago. Chicago Whore Parade uttalade om Davidsstjärnan , "Hennes koppling till Israels förtryck är för stark för att hon ska vara neutral, och I KONTEXT [vid Dyke March -evenemanget . Chicago] användes den som en sionistisk symbol" [41] .

2017 hölls Detroit Whore Parade i Palmer Park av Metro Detroit Political Action Network (MDPAN). Evenemanget kallades också för "March for Consent" och hölls i Detroits "gaykvarter" på grund av de höga nivåerna av våld mot transpersoner i området. Huvudtalare inkluderade MDPAN-ordförande Brianna Kingsley och Jennifer Kurland, som 2018 kandiderade som guvernör i Michigan som Miljöpartiets kandidat.

Australien

Den första Melbourne Whore Parade ägde rum den 28 maj 2011. Ungefär 2 500 människor samlades framför State Library of Victoria och marscherade genom Melbourne till försvar för hur kvinnor, män och barn ska klä sig utan rädsla för att bli sexuellt utnyttjade [42] . Demonstranter höll skyltar som sa: "Sluta titta på vår garderob och börja titta på våra gator, sluta skylla på offren, offren är inte skyldiga, horor älskar, horor betalar skatt och sluta "horfobi" etc. [43] Paradsupportrar hororna var klädda i klänningar, vardags- och sportkläder, samt andra typer av kläder som betonade deras väsen. Arrangörerna rekommenderade att bära vad de än valde för att förmedla ett budskap: "Vem är en hora? Vi alla. Eller ingen av oss. Och vad är skillnaden? Det är fortfarande ett dumt, meningslöst koncept" [43] .

Whore Parade i Melbourne arrangerades av Karen Pickering, Lauren Claire, Clementine Bastow och Natasha Smith. Pickering är värd för Cherchez La Femme , en pratshow med aktualitet och popkultur med en feministisk twist. Natasha Smith är specialiserad på homosexuella rättigheter och organisationer för mental hälsa. Claire är konsult för sexleksakshandel och sexuell hälsa. Hon höll insamlingar för kvinnors tjänster i Melbourne. Bastow är en feministisk författare, musikkritiker och radiovärd . Före Melbourne Whore Parade tvivlade Claire på definitionen av hora. I en intervju med Fairfax sa hon: "Hela mitt liv har jag blivit bedömd för mitt utseende och min sexualitet. Jag är sexig, jag har sex, jag tycker om sex. Jag kommer inte att skämmas" [43] . Claire sa att den mest minnesvärda sången som yttrades av alla kön under protesten var: "Oavsett hur vi klär oss, vart vi än går, ja betyder ja och nej betyder nej. " ] . Evenemanget innehöll fem tal om empowerment från fem talare: Dr. Leslie Cannold, Monica Dux, Ursula Benstead, Elena Jeffreys och Cody Smith.

Den feministiska författaren Dr. Cannold inledde sitt tal med en hälsning: "Hej ni horor." Under hela sitt tal beskrev Dr. Cannold ursprunget och betydelsen av ordet "hora" under medeltiden och dess inflytande under det tjugoförsta århundradet. "Ordet "hora" går faktiskt tillbaka till medeltiden. De som kastar det på oss försöker föra oss tillbaka till medeltiden. En tid då kvinnor var vad män sa att de kunde vara. Ordet hora används av vissa pojkar, vissa män och till och med vissa kvinnor för att slå ner kvinnor. När de som använder ordet "hora" menar samma sak" [44] . Cody Smith berättar om att ha blivit våldtagen av en transperson och hur det påverkade honom. "Min våldtäkt var inte mitt fel!" – gråtkvävande, berättade han om sin skuld. "Jag klandrade mig själv i så många år för att jag var i ett tillstånd av berusning ... för att jag var klädd ... för att jag inte var stark nog att dra våldtäktsmannen ifrån mig" [45] . På grund av de positiva resultaten av Melbourne Whore Parade 2011 hölls fyra Whore Parade i Melbourne: Melbourne Whore Parade 2012, Whore Festival 2013, Melbourne Whore Parade 2014, Whore Parade 2015 och Whore Festival 2016 [42] .

Europa

Island

Den första horparaden i Reykjavik ägde rum den 23 juli 2011 , bara några månader efter den allra första horparaden, som ägde rum i Toronto den 3 april [46] .

Schweiz

Den schweiziska rörelsen skapades i augusti 2012 av kvinnor från Genève och Lausanne . Sedan dess har kollektivet anordnat fyra marscher och andra evenemang: Swiss Whore Parade, 6 oktober 2012 [47] [48] [49] , 12 oktober 2013 [50] [51] [52] , 13 september 2014 [ 53] , 6 juni 2015 [54] . Sedan maj 2014 har Swiss Whore Parade varit en förening enligt lag [55] .

Storbritannien

Forskarna Jessica Ringrose och Emma Renold intervjuade medlemmar i en självorganiserad "girl power"-grupp på en skola i Cardiff , Wales . Gruppens mål, som består av elever i 8:e klass (13 år) och äldre, har utvecklats för att ge lektioner i personlig social hälsa och ekonomisk utbildning för yngre elever i skolan. På frågan om den "horpromenad" som planerades i Cardiff några veckor senare, resulterade det i "besvärlig tystnad, obekväma leenden och höjda ögonbryn från de två kvinnliga lärare som ledde gruppen". Ringrose och Renold drog slutsatsen att det finns en paradox mellan lärare som är "otroligt stödjande av Whore Walks övergripande budskap" men som "samtidigt möter den ständiga kampen med sexuell reglering som flickor upplever i ett desinficerat skolrum där "slampa" är förbjudet och straffade." sexuella övergrepp." Lärarna fortsatte med att säga att tjejerna "förmodligen inte kommer att kunna gå, vi marscherar för dem." Men på dagen för marschen (4 juni 2011) kom några flickor med sina mammor och träffade sina lärare [56] [57] . Liknande marscher ägde rum samtidigt i ett antal brittiska städer, inklusive London , Edinburgh , Newcastle upon Tyne , Bristol och Oxford .

Från och med 2018 Whore Parade. Newcastle är Storbritanniens längsta pågående satellitevenemang. Den första marschen ägde rum den 4 juni 2011, med cirka 200 personer som deltog [58] . Efter ett femårigt uppehåll ägde nästa Newcastle Whore Parade rum den 28 juli 2018 [59] .

Latinamerika

Marcher av horor i Latinamerika har döpts om till "Marsh das Vadias" i Brasilien [60] och "La Marche de las Putas" i de flesta spansktalande länder [ 61 ] , ibland med PUTAS som en akronym för Por una transformación Auténtica y Social För autentisk social transformation") [62] [63] . Länder som Argentina [64] , Brasilien [60] och Colombia [65] var kända för att hålla hormarscher i olika städer samtidigt. I alla länder upprepades "horornas marsch" minst en gång om året, dock inte alltid i samma städer. Vissa protester har valt datum för stora evenemang som Internationella dagen för avskaffande av våld mot kvinnor [66] och Världsungdomsdagen [67] .

Interaktion mellan arrangörer i olika länder noterades. Argentinska arrangörer hade tidigare kontakt med sina mexikanska och venezuelanska motsvarigheter via sociala medier, och artisten Adriana Minolitti deltog i Mexican Whore Parades innan hon själv blev arrangör i Buenos Aires . I sin tur vände sig arrangörerna i Bolivia och Uruguay [68] [69] till dem för att få hjälp . Dessutom hade arrangören av National Parade of Whores i Colombia tidigare interagerat med arrangörer i Peru [62] och den argentinske aktivisten Leonor Silvestri reste till Chile för att hjälpa till att organisera La Marcha de las Maracas i Santiago [70] . Medlemmar av HBT-gemenskapen [65] [71] [72] [73] [74] deltog aktivt och sexarbetare var ofta närvarande [61] [74] [75] eller uttryckte solidaritet med dem [76] . Det fanns också en allmän regional sång: ¡Alerta, alerta, alerta que camina la Marcha de las Putas por América Latina! (Ryskt "Alarm! Alert! Alert, horor kommer till Latinamerika!") [77] [78] [79] .

Alla protesterna delade avvisandet av Sanguinettis uttalanden, och några av dem riktades också mot lokala statliga myndigheter [80] och representanter för den katolska kyrkan, vars offentliga kommentarer förstärkte könsstereotyper och våld mot kvinnor. Kostymer som föreställer katolska karaktärer hittades också i olika länder [67] [72] och många protester krävde en sekulär stat och pekade på den katolska kyrkan som orsaken till kränkningen av kvinnors rättigheter [60] . Det fanns undantag, som Colombia, där katoliker marscherade bland människor från alla andra religioner under fanan av gruppen La ]62[PutaslasdeMarcha [67] .

Några av protesterna utvecklades till permanenta organisationer som fortsatte att verka under hela året för att bekämpa våld mot kvinnor [62] och som även deltog eller organiserade andra evenemang än de typiska horparaderna för att öka medvetenheten om sexuellt våld [81] .

Asien

Sydkorea

Den första Asia Whore Parade hölls den 16 juli 2011 i Seoul , Republiken Korea , under namnet Japnyeonhaengjin ( koreanska : 잡년행진). Det var planerat att hållas den 9 juli, men på grund av en annan viktig händelse, Whore Parade. Korea har flyttat om evenemanget till nästa vecka. Datumet för evenemanget är detsamma som i Indien, men på grund av tidsskillnaden hölls den första horparaden i Asien i Seoul [82] [83] . Den andra horparaden i Sydkorea ägde rum den 28 juli 2012.

Indien

Den 16 juli 2011 samlades omkring 50 personer till Indiens första horparad i Bhopal , kallad Slutwalk arthaat Besharmi Morcha [84] [85] . Rita Banerjee, en indisk feminist och författare rapporterar att Horeparaden har kritiserats som olämplig inför kvinnomord , barnmord, hemgiftsmord och hedersmord. Hon säger: "Problemet bakom Whore Parade är detsamma som för alla andra katastrofer ovan. Det handlar om att erkänna kvinnor som individer med vissa grundläggande rättigheter, inklusive rätten till säkerhet och personliga val, som ingen, inte ens familjen, kan kränka” [86] .

Den 31 juli 2011 ägde ett Besharmee Morcha-rally rum i New Delhi . Antalet demonstranter uppskattades till cirka 500. För att säkerställa att inga olämpliga incidenter inträffar har poliser placerats ut i hela området. "Ingen är säker i Delhi. När vi lämnar våra hem är inte ens vi säkra på om vi kommer tillbaka i god behag, säger en av poliskonstaplarna på villkor att vi är anonyma. Skådespelerskan och den offentliga figuren Nafisa Ali var på plats. "I grund och botten måste vi arbeta med säkerheten för kvinnor på gatan. Det är en fråga om mentalitet. Om en pojke kan gå ut klockan två på morgonen, så kan en flicka också”, sa hon. Trishala Singh, en av arrangörerna, sa om antalet deltagare, "Jag är inte alls besviken över resultatet av promenaden. Ett stort antal människor kom för att stödja denna sak, och det är jag nöjd med. Jag vet att en promenad inte kan förändra människors sätt att tänka, men det är åtminstone en början .

En annan horparad hölls i Kolkata den 24 maj 2012 med cirka 300 personer. Som Times of India beskriver gick de unga tjejerna i alla möjliga kläder, från saris och shalwar kameez till jeans och kjolar. "Vi vill förmedla tanken att en person kan bli sexuellt trakasserad även när den är klädd från topp till tå", säger Sulakshana Biswas, en av arrangörerna av aktionen. I slutet av handlingen presenterade artisterna i teatergruppen "The Fourth Bell" korta pjäser och läste dikter om sexuellt våld skrivna av den berömda urdupoeten Saadat Hasan Manto och den bengaliska författaren Mahasweta Devi [88] .

Den nya Whore Parade ägde rum i Kolkata den 7 juni 2013. Vandringen började vid Jadavpur University och fortsatte till Triangular Park. Många av deltagarna hade "hora" skrivet på sina kroppar i klara färger. Sulakshana, en student vid Jadavpur University och arrangören av aktionen under två år i rad, sa att hon har för avsikt att göra Whore Walk till ett årligt evenemang i staden. Sayan, en annan av arrangörerna, sa: "Vi marscherar inte under några politiska fanor. Detta är en rörelse för könsinkludering, fokuserad på alla” [89] .

Singapore

Inför den första horparaden var det ett offentligt åsiktsutbyte mellan arrangörerna och lokala myndigheter om de särskilt strikta lagarna för gatudemonstrationer. Arrangörerna sa att inget tillstånd krävdes för protesten, medan polisen hävdade att rörelsens globala karaktär och den förväntade närvaron av utlänningar gjorde det nödvändigt. Slutligen, den 30 november, beviljades tillstånd att hålla Parade of Whores i Freedom of Speech Park. Samhällskritikern och homosexuella rättighetsaktivisten Alex Au kommenterade denna fråga: "kanske kan inte våra högt uppsatta tjänstemän komma förbi ordet "slampa" och hyperventilera" [90] . Whore Walk ägde slutligen rum den 3 december 2011. Ingen av de mestadels kvinnor som samlades dök upp i snåla kläder, även om några bar kjolar ovanför knäet. Andra bar T-shirts och protesterade mot att våldtäktsoffer skulle skyllas på grund av deras klädsel eller för att de var fulla eller flirtade. En ny horparad hölls i Singapore den 15 december 2012 [91] .

Israel

När idén om Horeparaden uppstod i Israel, antogs det hebreiska namnet Tza'adat HaSharmutot ( hebreiska צעדת השרמוטות), dvs Sharmut Walk. Ordet "sharmutah" (شرموطة), ursprungligen ett arabiskt ord som betyder "prostituerad", har kommit in i vardagligt israelisk hebreiska med betydelser som liknar det engelska ordet "hora". 2012 var den Jerusalem -baserade feministiska aktivisten Or Levy banbrytande för idén om en horparad i Israel. Den första riktiga horparaden ägde rum i Tel Aviv den 22 mars, där flera hundra kvinnor och några sympatiska män deltog. Idén togs sedan upp av aktivister i andra städer, inklusive Jerusalem , Haifa och Beersheba .

Under 2013 hölls evenemang i samma fyra städer. Antalet deltagare, både kvinnor och män, ökade markant, uppenbarligen på grund av ökad mediebevakning , samt en onlinekampanj som gick viralt via Facebook . Marscherna var inte utan hinder: I Jerusalem vägrade polisen till en början att ge tillstånd för marschen, och beviljade den först efter ingripande av Knesset-ledamoten Tamar Zandberg . Marschen i Tel Aviv anordnades av en ny grupp aktivister på initiativ av den feministiska aktivisten Tzipi Eran. Årets marsch åtföljdes också av ett häftigt argument med Socialist Struggle-rörelsen, som organiserade sin egen Whore Parade men motsatte sig termen "sharmuta" med motiveringen att det var ett inhemskt arabiskt ord och därför kunde dess användning ses som stötande för kvinnor från minoriteter.

Omvänt ansåg arrangörerna av den rivaliserande marschen att att undvika termen skulle vara en handling av "skämd för horor" – precis vad marschen var tänkt att motsätta sig – och de motsatte sig också att den socialistiska kampens marsch leddes av män som talade på uppdrag av kvinnor, offer för sexuella övergrepp. Dessutom, även om ordet ursprungligen var arabiskt, har termen som för närvarande används i Israel av hebreisktalande en grovt nedsättande sexistisk konnotation av att "skylla på offret" utan en specifik etnisk konnotation. Till slut, även om två separata evenemang publicerades på Internet, slogs de samman till en enda marsch, där mer än tusen personer deltog, och användningen av "sharmut" var inte längre ifrågasatt.

2014 förenades arrangörerna av marscherna i olika städer till en paraplyorganisation. Medan var och en av städerna hade en separat arrangörsgrupp som körde marschen på sitt eget sätt, skapade den kombinerade organisationen ett omfattande varumärke för marschen och körde kampanjer och publicitet tillsammans för att konsolidera budskap och utöka distributionen. Den 29 maj 2015 ägde en marsch rum i Jerusalem, med deltagande av cirka 1 000 kvinnor och män, inklusive tonårsflickor. Tel Aviv-marschen ägde rum fredagen den 14 maj.

År 2016, den 8 juli, hölls en marsch i Tel Aviv med deltagande av cirka 500 personer. Bland dem var Inbal Bibi, en före detta israelisk X Factor- kändis , som avslöjade att hon själv hade blivit våldtagen tidigare. År 2017, den 12 maj, hölls en marsch i Tel Aviv, där cirka 1 500 personer deltog. Marschen fick stor uppmärksamhet i allmänhet när välkända artister som Gadi Vilchersky och Static marknadsförde den på sociala medier. Static fick motreaktioner från fans som motsatte sig hans användning av "smutsiga ord". Han presenterade sedan hundratusentals av sina Instagram- följare med en detaljerad förklaring av idén bakom Horeparaden och försöket att motverka de sexistiska betydelserna av ordet "sharmutha".

Tel Aviv Whore Parade 2018, som hölls den 4 maj, drog över 2 000 deltagare och fick sympatisk mediabevakning . Deltagarna tog upp temat för Me Too- rörelsen och bar på skyltar som nämner namn och fotografier på olika israeliska män i framstående offentliga positioner, inklusive politiker, högre militärer och poliser, affärsmän, konstnärer och skådespelare och rabbiner som har varit inblandade i våldtäkt eller fall av sexuella övergrepp, trakasserier.

Reaktion

Riskhantering

Den australiensiske konservativa kommentatorn Andrew Bolt har observerat att råd om hur man klär sig i ett givet sammanhang helt enkelt är riskhantering, och sådana råd bör inte nödvändigtvis utesluta motstånd mot att skylla på offer [92] . Rod Liddle är av denna åsikt: "Jag har all rätt att lämna fönstren öppna när jag går till affären för cigaretter, och jag kommer inte att bli bestulen. Detta minskar inte inbrottstjuvens skuld att jag lämnade fönstret öppet, och det tyder inte heller på att jag förtjänade att bli bestulen. Det är bara det att det är mer sannolikt att det händer." [93] . Mike Strobel tycker till och med att horornas parad är ett farligt tillvägagångssätt, och han skulle inte råda sin dotter att klä sig "provocerande under tvivelaktiga omständigheter" [94] .

Lindsey Herriot, en kvinnovetenskaplig krönikör, höll inte med om dessa argument, och påstod att riskhantering kan ses som ett direkt fall av skuldbeläggning av offer och skapar problematisk retorik i hanteringen av sexuella övergrepp. Som ett exempel nämnde hon en Toronto-nyhet från 2010 som lyfte fram en rad nyligen genomförda försök till och avslutade fall av sexuella övergrepp på tonårsflickor som gick hem från skolan. I nyheterna sa Pearl Reamer, en säkerhetsspecialist med Boost Child Abuse Prevention , "[barn och tonåringar] måste vara medvetna om sin omgivning när de är på offentliga platser genom att begränsa användningen av mobiltelefoner och musikspelare. När det är möjligt bör tonåringar gå ut med minst en vän." Herriot har kritiserat detta råd för att begränsa unga människors grundläggande friheter på offentliga platser, i motsats till ett tillvägagångssätt riktat mot lagöverträdare [95] .

Tillvägagångssätt

Whore Parade-arrangörerna fokuserade på att kunna välja vad de ska ha på sig utan att bli trakasserade, snarare än den bredare och bredare diskussionen om samtycke angående sexuella övergrepp. De anklagas för att "[fixa] uteslutande på liberala frågor om individuella val - en acceptabel 'jag kan bära vad jag vill'-feminism som medvetet saknar analys av maktdynamik" [96] . Men Jessica Valenti säger: "Tanken att en kvinnas kläder har något att göra med om de blir våldtagna är en farlig myt som feminister har försökt avslöja i decennier. Men trots all aktivitet och forskning råder denna kulturella villfarelse .

Vissa populära recensioner har också ifrågasatt det kloka i att använda ordet "slampa". Sophie Jones skrev på The F-Word om denna kritik [96] :

Detta är ett tydligt fall där dessa skribenter helt enkelt misstolkar Horparadens uppdrag, som inte är att protestera för rätten att kallas "hora", utan att protestera för rätten att klä sig som du vill utan antagandet att du är "frågar om det". De kallade mig en hora när jag bar långa ärmar och tjocka svarta tights. […] Förslaget att våldtäktsmän riktar sig mot kvinnor som verkar sexuellt tillgängliga är en grov felaktig framställning av brottet. Jag kommer att marschera i London inte för rätten att bli kallad hora, utan för rätten att vara där.

Användning av ordet "hora"

Andra påpekar att användningen av ordet "slampa" gör dem som är oroade över "pornifieringen av allt och pressen på unga flickor att se ut som Barbie-dockor" [97] . Melinda Tankard Reist, känd för sin hållning mot sexualisering av barn i modern populärkultur, sa: "Jag tror att den här titeln kommer att marginalisera kvinnor och flickor som vill vara aktiva i våldsförebyggande kampanjer men som inte känner sig bekväma med att äga ett ord personligen. ." "hora" [98] . Feministerna Gail Dines och Wendy Jay Murphy har föreslagit att ordet "hora" i sig är oskiljaktigt från den binära oppositionen "madonna/hora" och därför "inte kan lösas in". De säger, "Kvinnor måste hitta sätt att skapa sin egen autentiska sexualitet, utanför maskulina termer som hora" [18] .

Sophie Jones svarade Dines och Murphy att att ta tillbaka ordet inte betyder att fira ordet i dess nuvarande form. ”Att återta ordet 'slampa' bör inte handla om att hylla det maskulina ordet som något 'positivt', utan om att fira ordets vaghet förutom dess betydelse. Vi vill ha detta ord i vår domstol, men bara så att vi kan hålla det i luften och över huvudet på alla som kommer att använda det mot oss .

Kontroverser om användningen av ordet "hora" uppstod också inom själva Parade of Whores-rörelsen. Whore Parade arrangörer i New York "beslutade att dra sig ur rörelsen på grund av namnet" [100] [101] . I Vancouver beslutade arrangörerna att ställa in marschen och hålla en diskussion [102] istället och höll en debatt för att fastställa ett annat namn. Av de fyra föreslagna namnen (Whore Parade, Shame End, Yes Means Yes och Stop Shame) förblev Horeparaden favoriten, även om hälften av deltagarna röstade emot det gamla namnet [100] . Horeparad. Philadelphia döpte om protesten till "Marsch för att avsluta våldtäktskultur" för att ta itu med oro för inkludering [103] .

Propaganda av sexuell kultur

Den tidigare brittiska konservativa parlamentsledamoten Louise Mensch uttalade sig mot Whore Parade "med motiveringen att den "välsignar promiskuitet" , som hon säger är skadlig" [104] . Hon tillade också att "promiskuitet inte är jämlikhet" [105] . Faktum är att inkluderingen av "sexpartybranding" har kritiserats i Brisbane , där, enligt en kvinnlig våldtäktsöverlevare, "de främjar positivt sex, vilket jag personligen inte har några problem med, men många våldtäktsöverlevare befinner sig i olika stadier" [106 ] . Guy Rundle kontrasterade Parade of Whores med Take Back the Night -protesterna och sa att de "motstod en djup kulturell drivkraft att förvandla kvinnor till objekt, inte subjekt, föremål för den manliga blicken... det fanns inget sätt att se Take Back the Natt och känn dig som eller var en voyeur" [107] . När det är som värst har det sagts att "The Parade of Whores internaliserade deras våld" [108] och Parade of Whores är "protestpornifiering" [109] .

Rättskultur

Medan man motsätter sig våldtäkt samtidigt som man uttryckligen främjar den kvinnliga sexualitetens dygder, har Whore Parade ansetts vara där anti-våldtäkts- och pro-sexnormer möts. Protesten riktar sig dock enbart mot våldtäktskulturen, och lämnar lagen och rättsteorin utanför specifika krav. Denna utelämnande anses underskatta lagens roll, eftersom våldtäktsbrottet traditionellt konstruerar kvinnlig sexualitet på sätt som inte överensstämmer med den pro-byråns agenda. En forskare sammanfattade det: "Kvinnor kan inte "få tillbaka" sexualitet, som Horeparaden bekänner, utan hänsyn till våldtäktslagen" [9] .

Konstnärlig reaktion

2014 presenterade konstnären Wendy Coburn Whore Nation: Anatomy of a Protest, en videodokumentär om den första Whore Parade, som en del av hennes utställning Anatomy of a Protest i Toronto [110] . Dokumentären visar polisprovokatörernas inblandning i den inledande protesten och undersöker rekvisitas roll som verktyg för och emot demonstranterna [111] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Slutwalk och suveränitet: Transnationell protest som framväxande global demokrati av Brittany Leach :: SSRN . Hämtad 20 november 2013. Arkiverad från originalet 3 november 2013.
  2. ↑ 1 2 3 SlutWalk Toronto: Vad (nedlänk) . Hämtad 19 oktober 2011. Arkiverad från originalet 14 oktober 2011. 
  3. ↑ "Ett möte för att hitta slampan i alla" , The Sydney Morning Herald (29 maj 2011). Arkiverad från originalet den 21 september 2013. Hämtad 30 maj 2011.
  4. ↑ 1 2 'Slutpromenad' trångt (nedlänk) . TheSpec (4 april 2011). Hämtad 29 maj 2011. Arkiverad från originalet 1 maj 2013. 
  5. ↑ SlutWalk Vancouver: En mars för att avsluta våldtäktskulturen . Hämtad 10 juni 2013. Arkiverad från originalet 21 september 2013.
  6. ↑ Bell, Sarah . Slutwalk London: "Ja betyder ja och nej betyder nej" , BBC News  (11 juni 2011). Arkiverad från originalet den 10 december 2013.
  7. ↑ hemsida . Slutwalk Toronto. Hämtad 8 maj 2011. Arkiverad från originalet 28 juni 2011.
  8. ↑ "SlutWalk"-marscher utlöste av Toronto-officers kommentarer , BBC News  (8 maj 2011). Arkiverad från originalet den 17 juni 2011. Hämtad 12 juni 2011.
  9. ↑ 1 2 Tuerkheimer, Deborah SlutWalking in the Shadow of the Law . DePaul University - College of Law . Samhällsvetenskapligt forskningsnätverk. Hämtad 13 november 2013. Arkiverad från originalet 13 november 2013.
  10. ↑ Adele Horin . SlutWalk förvandlar apati till handling vid sexattacker , The Sydney Morning Herald  (13 juni 2011). Arkiverad från originalet den 8 november 2012. Hämtad 12 juni 2011.
  11. ↑ Jessica Valenti: SlutWalks och feminismens framtid: Ct . Hämtad 20 november 2013. Arkiverad från originalet 6 mars 2014.
  12. ↑ Campbell, Marlo Ta tillbaka det? Vi vill inte ha det: Att avveckla våldtäktskulturen kommer inte att lyckas genom att använda ord som vidmakthåller den . Uptown . — "Som noterades vid en nyligen genomförd paneldiskussion vid University of Manitoba har SlutWalk kritiserats som "protestens pornifiering" - utan tvekan eftersom varje marsch oundvikligen innehåller åtminstone ett fåtal deltagare som bär väldigt lite kläder, till stor glädje för manliga åskådare som oundvikligen dyker upp för att ta bilder från sidlinjen." Hämtad 7 februari 2012. Arkiverad från originalet 13 april 2012.
  13. ↑ 1 2 SlutWalking blir rullande efter polisens lösa prat om provocerande  kläder . The Guardian (6 maj 2011). Hämtad 28 januari 2022. Arkiverad från originalet 27 januari 2022.
  14. ↑ 1 2 3 4 Snuten ber om ursäkt för "slampans"-kommentar på law school  , The Toronto Star  (18 februari 2011). Arkiverad från originalet den 6 december 2019. Hämtad 28 januari 2022.
  15. ↑ Polisens "slampa"-kommentar får motreaktioner från gerillaaktivister | Excalibur Publications . web.archive.org (10 januari 2014). Hämtad: 28 januari 2022.
  16. ↑ 12 Alissa Randall. Slutwalk skulle strosa förbi Queen's Park till polisens huvudkontor den  3 april . Toronto Observer (30 mars 2011). Hämtad 28 januari 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2022.
  17. ↑ SlutWalks: Kommer till en stad nära  dig . HuffPost (20 april 2011). Hämtad 28 januari 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2022.
  18. ↑ 1 2 Toronto "slampapromenad" tar sig till stadsgator - Toronto - CBC News . web.archive.org (5 juni 2014). Hämtad: 28 januari 2022.
  19. ↑ I söndags : Bär din slampotthet på SlutWalk – Shameless Magazine  . shamelessmag.com . Hämtad 28 januari 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2022.
  20. ↑ slutwalkwinnipeg. SlutWalk Winnipeg 2012  . slutwalkwinnipeg (13 juli 2012). Hämtad 28 januari 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2022.
  21. ↑ 1 2 Justice Dewar ber om ursäkt för avgörande kommentarer | Manitoba | Nyheter | Winnipeg Sun. web.archive.org (16 januari 2014). Hämtad: 28 januari 2022.
  22. ↑ 1 2 Klumpiga Don Juan som fick ett reducerat våldtäktsstraff kommer att få en ny rättegång/  (eng.)  (nedlänk) . Nationellt inlägg♀4date=2011-12-01 . Hämtad 30 januari 2022. Arkiverad från originalet 14 januari 2014.
  23. ↑ Jillian Austin. Demonstranter förbereder sig för SlutWalk  (engelska)  (nedlänk) . Winnipeg Sun (9 december 2011). Hämtad 30 januari 2022. Arkiverad från originalet 9 december 2011.
  24. ↑ Dean Pritchard. "Clumsy Don Juan" får tre år för  våldtäkt . Winnipeg Sun (24 oktober 2013). Hämtad 28 januari 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2022.
  25. ↑ Inspirerad av Toronto-officers anmärkning spred sig SlutWalks till USA:s  gator . The Globe and Mail (9 maj 2011). Hämtad: 29 januari 2022.
  26. ↑ SlutWalking blir rullande efter polisens lösa snack om provocerande kläder  . The Guardian (6 maj 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 27 januari 2022.
  27. ↑ Torontoist. SlutWalk tar till Toronto Streets . Torontoist (28 maj 2012). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  28. ↑ Studenter poserar för foton för projektet "Be om det inte  " . Wesleyan Argus . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  29. ↑ Slutwalk träffar Sackville | Argosy - Mount Allison University's Ind... . archive.ph (17 januari 2014). Hämtad: 29 januari 2022.
  30. ↑ Kvinnor mobiliserar för det första brittiska "SlutWalk"  -mötet . The Independent (9 maj 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 30 september 2017.
  31. ↑ 1 2 JESSICA VALENTI | Feministing.com grundare. Jessica Valenti: SlutWalks and the future of feminism  (engelska) . The Cap Times . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  32. ↑ 'SlutWalks' tar över från 'Ta tillbaka natten' . web.archive.org (2 oktober 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  33. ↑ Femens meddelande mot hijaben bör inte vara provocerande  . www.nytimes.com . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 2 oktober 2013.
  34. ↑ news.com.au - Australiens ledande nyhetssajt . www.news.com.au. _ Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 7 januari 2022.
  35. ^ Historien - The Amber Rose SlutWalk . web.archive.org (3 december 2016). Hämtad: 29 januari 2022.
  36. ↑ Uppdraget - The Amber Rose SlutWalk . web.archive.org (22 oktober 2016). Hämtad: 29 januari 2022.
  37. ↑ Volontär - The Amber Rose SlutWalk . web.archive.org (20 december 2016). Hämtad: 29 januari 2022.
  38. ↑ Allmän information - The Amber Rose SlutWalk . web.archive.org (3 december 2016). Hämtad: 29 januari 2022.
  39. ↑ Bli en sponsor - The Amber Rose SlutWalk . web.archive.org (20 december 2016). Hämtad: 29 januari 2022.
  40. ↑ TITTA : Tusentals samlas för SlutWalk NYC  . HuffPost (3 oktober 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  41. ↑ Getty Images. Chicago SlutWalk förbjuder "sionistiska symboler" - precis som Dyke  March  ? . Forwarden . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  42. ↑ 1 2 3 Slutwalk Melbourne 2011 | Slutwalk Melbourne . web.archive.org (4 september 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  43. ↑ 1 2 3 4 Nexis Uni® - Logga in | LexisNexis . signin.lexisnexis.com . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  44. ↑ Slutwalk Melbourne 2011  (ryska)  ? . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  45. ↑ Craig, Natalie. "Ett rally för att hitta slampan i alla" . signin.lexisnexis.com . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  46. ↑ Reykjavik SlutWalk i morgon . Island Monitor . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  47. ↑ Plus de 400 "Salopes" marchent sur Genève , Tribune de Genève . Arkiverad från originalet den 29 januari 2022. Hämtad 29 januari 2022.
  48. ↑ "Quand je dis non, c'est pas oui, c'est non" , Le Matin  (7 oktober 2012). Arkiverad från originalet den 29 januari 2022. Hämtad 29 januari 2022.
  49. ↑ 19h30 - La première marche des salopes en Suisse a eu lieu samedi à Genève - Spela RTS  (fr.) . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  50. ↑ La "Marche des salopes" réunit 200 manifestants , Le Matin  (12 oktober 2013). Arkiverad från originalet den 29 januari 2022. Hämtad 29 januari 2022.
  51. ↑ Les "Salopes" défilent pour défendre leur liberté , Tribune de Genève . Arkiverad från originalet den 11 juli 2015. Hämtad 29 januari 2022.
  52. ↑ Défilé de "salopes" contre les violences sexuelles à Genève  (franska) . rts.ch (12 oktober 2013). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  53. ↑ "La femme peut aussi dire non" , Tribune de Geneve . Arkiverad från originalet den 29 januari 2022. Hämtad 29 januari 2022.
  54. ↑ Slutwalk Suisse | Ne nous dites pas comment nous comporter, dites leur de ne pas violer. . web.archive.org (24 juni 2015). Hämtad: 29 januari 2022.
  55. ↑ Les "Salopes" konsoliderar leurs positioner , Tribune de Genève . Arkiverad från originalet den 11 juli 2015. Hämtad 29 januari 2022.
  56. ↑ J. Ringrose, E. Renold. Slut-shaming, girl power och "sexualisering": att tänka igenom politiken i de internationella SlutWalks med tonårsflickor  //  GENDER AND EDUCATION. — 2012-01-01. — Vol. 24 , iss. 3 . — S. 333–343 . — ISSN 1360-0516 . Arkiverad från originalet den 29 januari 2022.
  57. ↑ Slutwalk Cardiff  (ryska)  ? . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  58. ↑ Logga in med Facebook . Facebook . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  59. ↑ SlutWalk Newcastle 2018 . www.facebook.com . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  60. ↑ 1 2 3 Tássia ThumDo G1 RJ. Marcha das Vadias reúne mulheres no Rio contra a violência sexual  (Br. port.)  ? . Rio de Janeiro (2 juli 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 24 april 2021.
  61. ↑ 12 Panamas slampa går . web.archive.org (8 maj 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  62. ↑ 1 2 3 4 Habla la líder de la 'Marcha de las Putas  (spanska) . Sercolombiano (11 mars 2013). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  63. ↑ GrupoRPP. La marcha de las putas recorrió las calles de Lima  (spanska) . RPP (12 november 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  64. ↑ Telam - Agencia Nacional de Noticias - Sociedad . web.archive.org (12 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  65. ↑ 1 2 . "Colombia SlutWalk drar tusentals" . www.colombiareports.com . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 26 november 2013.
  66. ↑ La "Marcha de las Putas" llega a Mendoza para oponerse a la violencia de genero - Mendoza | diariouno.com.ar . web.archive.org (3 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  67. ↑ 1 2 3 Peregrino cospe no rosto de manifestante da Marcha das Vadias  (br. port.)  ? . noticias.uol.com.br . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  68. ↑ Sociedad :: La Marcha de las Putas . Sida/12 . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  69. ↑ las12  (spanska) . Sida/12 . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  70. ↑ Edicion Chile  (spanska) . El Ciudadano . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  71. ↑ Este sábado se realizará la 'marcha de las putas' sv Colombia  (spanska) . Semana.com (24 februari 2012). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  72. ↑ 1 2 La Marcha de las Putas cuenta con más apoyo de los hombres  (spanska) . El Telegrafo (3 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  73. ↑ PD :: Marcha de las Putas en Honduras pide frenar violencia vs mujeres  (spanska) . Periodico Digital (3 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  74. ↑ 1 2 Marcha de las putas se realiza este sábado para protestar contra la violencia  (spanska) . El Universo (9 mars 2012). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  75. ↑ Así se desarrolló la 'Marcha de las putas' en Colombia - Gente: Últimas Noticias de Famosos Colombianos e Internacionales - ELTIEMPO.COM . web.archive.org (3 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  76. ↑ Marcha das Vadias reúne cerca de mil pessoas na av. Paulista, em SP - 2013-05-25 - Cotidiano . Folha de S. Paulo . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 30 januari 2022.
  77. ↑ Página/12 :: Sociedad :: La marcha del no  (spanska) . www.pagina12.com.ar . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  78. ↑ Mayra Huanca-karina Sotalin-diana Aucay. PRIMERA PLANA: ”Todas somos Putas” . PRIMERA PLANA (27 april 2013). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  79. ↑ Últimas noticias de Estados Unidos, Latinoamérica y el mundo | CNN en Español  (spanska) . CNN . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 30 mars 2010.
  80. ↑ CNN Chile. Manifestantes realizan "Marcha de las prostitutas" en rechazo a alcalde Sabat  (spanska) . CNN Chile . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  81. ↑ Una marcha a Casa Rosada para luchar contra el abuso infantil - elsolonline.com . web.archive.org (12 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  82. ↑ "Slut Walk " -protest som hölls i Seoul  . koreatimes (17 juli 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  83. ↑ SlutWalk Korea  (koreanska) . Slutwalk Korea . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 28 januari 2022.
  84. ↑ Besharmi Morcha träffar Bhopal gator idag - Hindustan Times . web.archive.org (13 maj 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  85. ↑ Bhopal Besharmi Morcha får ljummet gensvar - Hindustan Times . web.archive.org (2 november 2012). Hämtad: 29 januari 2022.
  86. ↑ WIP-bidragsgivarna: SlutWalk To Femicide: Att göra anslutningen . web.archive.org (3 oktober 2011). Hämtad: 29 januari 2022.
  87. ↑ Slampvandring: Är Delhi mer konservativ än Bhopal? . NDTV.com . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  88. ↑ Kolkata-organisationer "SlutWalk" - Times Of India . web.archive.org (4 november 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  89. ↑ En slutvandring i Kolkata - Times Of India . web.archive.org (16 juni 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  90. ↑ Singapore tillåter SlutWalk | Nyheter24 . web.archive.org (13 december 2013). Hämtad: 29 januari 2022.
  91. ↑ SlutWalk 2012, 15 december  2012 . IDAG . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  92. ↑ Nej, det är inte kolföroreningar  . Herald Sun. Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2015.
  93. ↑ Slut Walk: vilken  besvikelse . The Spectator (7 augusti 2011). Hämtad: 29 januari 2022.
  94. ↑ Strobel : Fel i SlutWalk-argumentet  . Toronto Sun. Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  95. ↑ Herriot, Lindsay. (2015-01-11). SlutWalk: Kontextualisera rörelsen. Internationellt forum för kvinnostudier. (53). s. 22-30.
  96. ↑ 1 2 Slutwalk - Till mars eller inte till  mars . Racialicious.com (1 augusti 2012). Hämtad: 29 januari 2022.
  97. ↑ "Fenomenet 'SlutWalk': Kvinnor vägrar att ta på sig skulden för våldtäkt  " . Socialistisk arbetare . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 23 maj 2011.
  98. ↑ O'Brien, Susie. "Damer och vänner kommer att klä sig för att trampa i 'SlutWalk'"  (engelska) . Herald Sun.
  99. ↑ Sophie Jones. Feministiska kritiker av SlutWalk har glömt att språk inte är en   handelsvara ? . F-ordet (8 juni 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  100. ↑ 1 2 Wong: Debatt om "s-ordet" bör inte spåra ur Slutwalk-rörelsen | Ubyssey . web.archive.org (15 juni 2012). Hämtad: 29 januari 2022.
  101. ↑ "SlutWalk NYC" . Facebook . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 8 mars 2021.
  102. ↑ Meghan Murphy. Efter kritik väljer Slutwalk Vancouver att prata, inte gå | The Hook, A Tyee blogg.  (engelska)  ? . The Tyee (15 maj 2012). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  103. ↑ SlutWalk Philly ändrar protestens namn till "A March to End våldtäktskultur  " . Rewire News Group . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 12 april 2019.
  104. ↑ Att vara en slampa, enligt mig, var mest kul – att bära och göra vad du tyckte om | Suzanne  Moore . the Guardian (14 maj 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 30 januari 2022.
  105. ↑ Newsnight - Zoe Margolis  (ryska)  ? . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  106. ↑ Bridie Jabour. "Politisk" SlutWalk missar poängen, säger  våldtäktsöverlevare . Brisbane Times (14 maj 2012). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  107. ↑ Telefonerna är bemannade  , rösta nu på Slutwalk  ? . Crikey (17 maj 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.
  108. ↑ Marschera med  SlutWalkers . the Guardian (6 juni 2011). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 30 januari 2022.
  109. ↑ ...Och en annan sak! - Uptown . web.archive.org (13 april 2012). Hämtad: 29 januari 2022.
  110. ↑ Daniel Joyce.  Wendy Coburn på Justina M. Barnicke  Gallery . Kanadensisk konst . Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 12 april 2019.
  111. ↑ Magenta Foundation. Wendy Coburn  _ Magenta Magazine (24 november 2014). Hämtad 29 januari 2022. Arkiverad från originalet 29 januari 2022.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I sociala nätverk
I bibliografiska kataloger