Peel, Norman

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 januari 2021; kontroller kräver 5 redigeringar .
Norman Peel
Norman Vincent Peale
Fullständiga namn Norman Vincent Peel
Födelsedatum 31 maj 1898( 1898-05-31 )
Födelseort Bowersville ( Ohio ), USA
Dödsdatum 24 december 1993 (95 år)( 1993-12-24 )
En plats för döden
  • Pauling
Medborgarskap USA
Ockupation författare , kyrkoherde
Utmärkelser Presidentens frihetsmedalj (band).svg
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Norman Vincent Peale ( engelsk  Norman Vincent Peale ; 31 maj 1898  - 24 december 1993 ) var en amerikansk författare , teolog , präst , skapare av The Theory of Positive Thinking . En av Norman Peels mest kända böcker är The Power of Positive Thinking .» . Andra anmärkningsvärda verk: Stay Alive All Your Life , You Can If You Think You Can , Entusiasm leder till förbättring , This Incredible Age, Freemason [1] .

Biografi

Född i byn Bowersville , Ohio . Utexaminerad från två universitet: Ohio Wesleyan University och School of Theology Boston University . 1922 blev han minister i metodistkyrkan . Sedan, 1932 , bytte han till den reformerade kyrkan i Amerikaoch pastor i över femtio år i en Marble Collegiate Reformed Church Manhattan . Vincent Peel utvecklade teorin om positivt tänkande i samarbete med psykoanalytiker . Peel är en av grundarna av den "religiösa psykiatriska kliniken ", som senare omvandlades till American Foundation of Religion and Psychiatry , där Peel tjänstgjorde som president . 

1935 blev han författare till radioprojektet Livets konst, som varade i 54 år. Med stöd av National Council of Churches började han tala i tv. Under den stora depressionen , tillsammans med grundaren av JC Penney & Co , entreprenören och filantropen James Cash Penny, radio- och tv-presentatör Arthur Godfreyoch IBMs grundare och VD Thomas John Watson satt i styrelsen för den icke-statliga organisationen 40Plus » (huvudsakligen är att hjälpa arbetslösa chefer). 1945, med stöd av sin fru Ruth Stafford Peeloch affärsmannen Raymond Thornburg medredigerade den religiösa tidningen Guidepostsoch skrev böcker. Ekonomiskt stöd på $1. 200 Peel tillhandahölls av grundaren av mediainnehavet Gannett Company Frank Gannett, ägare till oljebolaget Sunoco Joseph Howard Pughoch general manager för Brooklyn Dodgers Barnch Ricky.

Var frimurare . Hade 33° av den antika och accepterade skotska riten [2] .

Betyg

Positiv

Den 12 juli 1966 noterade baptistledaren Billy Graham vid ett möte med National Council of Churches: [3] "Jag vet inte om någon som har gjort mer för Guds rike än Norman och Ruth Peale, eller det stöd de har gett mig i mitt liv."

USA:s president Bill Clinton, efter att ha hört om Peels död, sa: [4] "Dr. Norman Peels namn kommer alltid att förknippas med de underbara amerikanska värderingarna optimism och service. Dr. Peel var en optimist som trodde att oavsett motsättningarna och komplexiteten i det moderna livet vi har, kan någon vinna genom att gå vidare med livet med en enkel känsla av tro. Och han tjänade oss genom att inspirera den optimismen hos varje kristen och varje annan person som kom i kontakt med hans skrifter eller hans hoppfulla själ. I ett fruktbart och generöst liv som sträckte sig över 1900-talet lyfte Dr. Peel humöret hos miljoner och åter miljoner människor som fick näring och stöd av hans exempel, hans läror och hans önskan att ge. Medan familjen Clinton och alla amerikaner sörjer hans förlust, finns det en del poesi i hans avgång den dag då världen firar Kristi födelse, en vision som är central för Dr Peales budskap och Dr Peales arbete. Han kommer att saknas."

USA:s president Donald Trump , vars föräldrar och han själv var starkt influerade av Peel, noterade att han ansåg att han var "en av de största talare" han någonsin känt och att han fortfarande mindes Peels ceremonier: "Du kan lyssna på honom hela dagen. Och när du lämnade kyrkan blev du besviken över att allt var över. Han var den bästa killen." [5] Trump sa också om Peel: ”Han höll de bästa predikningarna som ingen annan; han var en fantastisk talare. Han kunde prata i 90 minuter och folk var upprörda när det tog slut." [6]

Kritisk

Fysikern Robert Lee Park noterade: " Peels självhypnosteknik kritiserades hårt av experter på mental hälsa, som varnade för att den var farlig. Kritiker kallade honom en trickster och en bedragare. Men som präst besparades Peel alla krav på att bevisa sina påståenden.” [7] Vissa kallade öppet Peel för en bedrägeri [8]

Psykiatern R. S. Murphy skrev, [9] "All denna reklam bevisar att den är som den är, med konsekvent undvikande av halvsanningar och referenser till arbete och citering av material med 'ouppriktig och inbiten fromhet'." Murphy uttryckte åsikten att " självkännedom , enligt Mr. Peels förståelse, definitivt är dåligt, och självhypnos är bra." Murphy menar att Peales förståelse av sinnet är "inte djup", och hans beskrivning av sinnets och det omedvetnas funktion är bedrägligt enkel och falsk: "Hans begrepp om 'personlighet' är så ytligt att hans attityder lätt avslöjas. […] Om det mänskliga omedvetna ... kan ses som en behållare för ett litet antal psykiska partiklar, så följer idéer som " mind dränering " logiskt. Så även självhypnosberoende, som är hörnstenen i Mr. Peels filosofi." Murphy skrev:

Med sackarinterrorism förbjuder Peel sina anhängare att höra, tala eller se något ont . För honom existerar inte verkligt mänskligt lidande ; det finns inget som heter mordilska, självmordsdesperation, grymhet , lust , girighet , massfattigdom eller analfabetism . Han avfärdar alla dessa saker som icke-essentiella mentala processer som kommer att lösas upp när tankarna helt enkelt växlas till roligare kanaler. Denna attityd är så obehaglig, den bär på ett visst sökande efter sin egen mening. Detta är uppenbarligen inte ett genuint förnekande av ondskan, utan snarare skräcken i det. Individen vänder blicken bort från mänsklig bestialitet och lidande gör sig påtagligt när han inte bara kan stå och titta på det. Genom att göra det hävdar han att ondskan är absolut, han tittar bara bort när han känner att han är maktlös att göra någonting. Tron på ren ondska, en erfarenhetssfär bortom möjligheten till hjälp eller återlösning, är en spontan uppmaning till handling: "'ondska' betyder 'det som ska angripas'." Mellan raser leder till exempel denna tro till fördomar. I uppfostran av barn, böjer detta föräldrar att försöka utrota, snarare än att försöka utveckla, detta eller det området av barnets framväxande personlighet... I internationella relationer leder detta till krig. Så snart en religiös auktoritet upprätthåller vår förmåga till hat, eller vägrar att erkänna missnöje i stil med Mr. Peel, eller den mer klassiska stilen att skapa en bra bekväm satan för hat, invaggar det vår vakt och leder till en återvändsgränd. .. Således är Mr. Peels bok inte bara otillräcklig för våra behov, utan åtar sig också att dränka den bräckliga inre rösten , som är stimulansen för inre tillväxt.

Psykologen Albert Ellis , skapare av Rational Emotional Behaviour Therapy , jämförde Peels tekniker med Émile Coués och drog slutsatsen att Peels svartvita syn på livet och upprepade användning av dessa hypnotiska tekniker kan leda till allvarliga psykiska problem. Ellis vittnar om det stora antalet människor han behandlade efter att de fick ett nervöst sammanbrott efter Peels råd. I sina skrifter varnade han människor för en sådan hobby och kallade den farlig, förvrängd och orealistisk: "I det långa loppet kommer [Peels undervisning] att leda till misslyckande och besvikelse, och återvänder inte bara som en bumerang till människor, utan gör dem också misstro äkta terapi." [tio]

Kritiker har också pekat på förekomsten av hemlig hypnos i Peels böcker [11] [12] .

Utmärkelser

Bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ Storloge av British Columbia och Yukon  . Hämtad 7 januari 2021. Arkiverad från originalet 9 januari 2021.
  2. Temple Architects Hall of Honor (otillgänglig länk) . Den skotska frimureriets rite . Hämtad 30 november 2016. Arkiverad från originalet 1 december 2016. 
  3. Hayes Minnick, BFT-rapport nr. 565 USD 28
  4. Veckosammanställning av presidentdokument, 1994/03/01
  5. Gwenda Blair Hur Norman Vincent Peale lärde Donald Trump att dyrka sig själv Arkiverad 26 januari 2017 på Wayback Machine // Politico , 10/06/2015
  6. Paul Schwartzman Hur Trump fick religion - och varför hans legendariska ministerson nu avvisar honom Arkiverad 29 januari 2017 på Wayback Machine // Washington Post , 2016-01-21
  7. Park, 2009 , sid. 127.
  8. Meyer D. Confidence Man // Den nya republiken , 1955-11-07. S. 8-10
  9. Murphy R.C. Tänk rätt: Reverend Peale's Panacea. // Nationen, 1955-07-05. - S. 398-400
  10. Att övervinna motstånd: Rationell känslomässig terapi med svåra klienter, New York: Springer Publishing , 1985, s. 147
  11. The Positive Principle Today: How to Renew and Sustain the Power of Positive … — Sida 183 av Norman Vincent Peale — Självhjälp — 1976—239 sidor
  12. Jesuit andlighet: Ledande idéer om de andliga övningarna av St. Ignatius av Henry Vincent Gill - Spiritual retreats - 1935
  13. Tobias, Ted. Till hyllning: berömda personers  lovord (neopr.) . - 1999. - S.  141 . - ISBN 0-8108-3537-1 .

Litteratur

Länkar