Sagan om det röda motellet, herr inspektör, rabbin Isaiah och kommissarie Bloch

Sagan om det röda motellet, herr inspektör, rabbin Isaiah och kommissarie Bloch

Omslag till den första separata upplagan av dikten (1926, konstnär K. Rotov ). Namnet på rabbinen i titeln är skrivet med två "s", medan det i texten (liksom i titlarna och texterna i andra upplagor av dikten) - med ett
Genre poesi
Författare Utkin, Joseph Pavlovich
Originalspråk ryska
Datum för första publicering 1925
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource

"Sagan om det röda motellet, herr inspektör, rabbi Isaiah och kommissarie Bloch" (förkortad titel, ofta använd i litteraturen - "Sagan om det röda motellet" [1] ) är en dikt av den ryske sovjetiske poeten Joseph Utkin ( 1903-1944), publicerades första gången 1925 och publicerades upprepade gånger både som separata upplagor och som en del av samlingar . "The Literary Encyclopedia " (1939) namngav dikten som hans mest populära verk [2] ; Jevgenij Jevtusjenko kallade det Utkins mest kända verk [3] .

Dikten beskriver förändringarna i den judiska stadens liv efter oktoberrevolutionen ; kännetecknas av berättelsens lyrik, subtil humor och lätt ironi [2] . Vladimir Majakovskij [4] och Anatolij Lunatjarskij talade mycket positivt om Sagan ... ; den senare noterade att detta verk är bland det bästa av Utkin och är ett av mästerverken i "vår unga poesi" [5] . Mikhail Gnesin skrev en sångcykel till orden i dikten .

Skapande historia

Dikten skrevs 1924-1925 [2] och publicerades först i det fjärde numret av tidskriften Young Guard (författaren var endast 22 år gammal vid publiceringstillfället) [3] . Enligt memoarerna från författaren och journalisten Ivan Rahillo ägde den första offentliga läsningen av dikten rum redan innan den publicerades, vid en litterär kväll i VKHUTEMAS . Huvudläsaren var Vladimir Majakovskij , Utkin skulle tala under pausen, men allmänheten ville inte lyssna på den okända Utkin. Majakovskij ställde upp för honom, Utkin läste hans "Sagan om det röda motellet ..." - och publiken tog entusiastiskt emot hans dikter [6] .

Utkin började publicera 1922, men det var Sagan om det röda motellet som gav honom hans första stora framgång [1] [7] . Den första separata upplagan av dikten publicerades i Searchlight-biblioteket på förlaget för tidningen Pravda 1926 med många illustrationer av grafikern Konstantin Rotov (1902-1959). Lunacharsky skrev att Utkin i Rotovs person hittade "en utmärkt illustratör", och denna bok är "bara en sorts pärla" [5] .

Innehåll

Dikten beskriver förvandlingarna i den judiska shtetlen som inträffade efter oktoberrevolutionen [1] [7] .

Huvudpersonen i verket är Motel (Motka) Bloch, som bor i Chisinau : en skräddare och efter oktoberrevolutionen  en kommissarie. Dikten börjar med en berättelse om hans barndom och ungdom (Kapitel ett: ”Och ett litet, rödhårigt motell // Jobbade // För två. // ... // Tänkte studera i en cheder , // Men de gjort // en skräddare" [8] ), fortsätter en beskrivning av de revolutionära händelserna och befolkningens reaktion på dem (kapitel två: "Till stationen // Längs gatan // Passerade // Detachement. // .. . // I detachementet // Med Mogendovid // Motka // Bloch ... " [9] ) och avslutas med Blochs verksamhet som kommissarie (kapitel tre: "Han är" från "och" till " // Sitter i en arg // Skåp. // Sitter som första person! // Och du kommer inte att höra "nej, nej" här. / / Vad är tricket? Mysterium?.. - // Nytt århundrade. // Ännu ett järn. / / Ännu ett tak..." [ 10] [11] ). Antagonisterna i dikten är inspektör Bobrov ("... Motellet lagar västar, // Och inspektören bär en portfölj" [12] ) och rabbinen Isaiah, som inte vill ge sin dotter till Motel ("Motel älskar" Riva, // Men... — på Riva // Far är rabbin” [13] ).

Lyubovich skrev i " Literary Encyclopedia " (1939) att Motele, som drar ut på en halvfattig tillvaro före revolutionen, ställer sitt öde mot de rikas öde, men han hatar dem inte - och han kan inte kallas fullt ut. ordets mening en aktiv kämpe för ett nytt liv, han mer av en drömmare; Lyubovitch ansåg att "den lilla mannens" kamp för rätten till lycka var diktens huvudmotiv , samtidigt som han noterade att hjälten i arbetet förstår lycka i "snäv skala" - som rätten till personligt välbefinnande [ 2] . Filologen Lychagin (2010) betraktar Motel i dikten som en ny man som övergav sin nationalitet till förmån för en överstatlig princip och ingick ett symboliskt internationellt äktenskap med Nya Ryssland [14] .

Recensioner

I juni 1926 publicerade tidningen Pravda en recension av Sagan om det röda motellet, skriven av Anatoly Lunacharsky , Folkets utbildningskommissarie i RSFSR. Lunacharsky, som noterade närvaron i dikten av "subtil versifieringsmästerskap", uppriktighet, humor - och samtidigt "blygsamt men passionerat uttryckt patos", kallade det ett av mästerverken i "vår unga poesi" [5] . I februari 1927, i en artikel i Komsomolskaya Pravda , skrev Lunacharsky igen om dikten. I en recension av Utkins "First Book of Poems", som inkluderade verk från 1923-1926 (inklusive "The Tale ..."), kallade Lunacharsky dikten berömd och skrev att den åtnjöt "förtjänt stor framgång". Han noterade att detta verk är fyllt med "tänksam mognad" och "vis humor", vilket är förvånande med tanke på författarens ungdom. Lunacharsky kallade formen av "Sagan ..." för "virtuos"; dessutom uppmärksammade han "övergångarnas mjukhet", "kombinationen av allvar ... med slentrianmässig ironi", samt stilen, "väldigt greppande ryskt-judiskt tal". Allt detta, skrev Lunacharsky i slutet av artikeln, gör det möjligt att placera Utkin "i leden av vår tids största poeter" [15] . Enligt Ilya Selvinsky hade Joseph Utkin bara 15 år efter publiceringen av "Sagan ..." ett verk värdigt att ta plats bredvid denna dikt - dikten " Troika " [16] .

Författaren och journalisten Afanasy Mammadov talade beundrande om dikten . Enligt hans åsikt är "Sagan om det röda motellet" inte sämre än många mästerverk av sovjetisk litteratur och har en viss "naturlig, ädel egensinnighet" - och den kraft som ges från ovan att varje grässtrå som växer i en hemlös värld, som t.ex. varje litterärt verk har, för vilka det inte spelar någon roll vilket system som nu finns på gården, monarkistiskt eller revolutionärt. Mammadov skrev att han någon gång under upptinningen av Chrusjtjov "provade på ... en Chisinau-väst och stannade i den i många år" [17] . Yevgeny Yevtushenko skrev också positivt om Sagan ... : Utkin, enligt hans åsikt, blev kanske den första som i poesin lyckades förkroppsliga den självironi i beskrivningen av shtetls liv och sentimentalitet som var karakteristiska för Sholom Aleichems prosa och det tidiga arbetet av Marc Chagall [3] . Enligt poeten och översättaren Mikhail Zenkevich är Utkins dikt "den bästa bilden av revolutionen i den gamla judiska bosättningsbleken", och inte bara i poesi [17] .

Samtidigt jämförde litteraturkritikern Mikhail Weiskopf The Tale of the Red Motel med Chaim Bialiks dikt "The City of Massacre" skriven 1904, tillägnad pogromen i Chisinau 1903 (översatt till ryska av Vladimir Zhabotinsky  - " The Legend of the Pogrom"), skriver att där Bialik och Zhabotinsky målar upp en bild "monstruös i sin kosmiska kraft", koncentrerar Utkin sig på "Lilliputian lycka" och "en idyll av lika rättigheter som beviljas för en timme" - utnämningen av en skräddare kommissarie. Weisskopf kallar dikten "en begåvad sak", men samtidigt tror han att allt annat som Utkin skrev är grafomani , och det vore bättre om Motel förblev en skräddare: i det här fallet skulle mindre av hans eget och andras blod fällas [17] .

Funktioner i språket

Diktens språk kännetecknas av intonationer förknippade med det judiska språket ( jiddisch ) och judiska shtetls ordförråd , samt användningen av bilder förknippade med det lokala livet [2] ("Och de dagar någon bar och bar // And på himlen, // Till ingen nytta , // Stjärnornas knappar hängde // Och månen // Yermolka " [18] , "Och dagarna tjatrade, // Som en galen köpman. // Och judarna argumenterade : // "Ja" eller "nej"? // ... // Så många saker avslöjades // Visdomsord // Blev en synagoga // Vilket huvud som helst" [19] ). Utkin, enligt Lunacharsky, "lyckades förvånansvärt nog att tränga in i själva djupet av den etnografiskt judiska andan", eftersom han samtidigt var infödd i Irkutsk och inte alls Chisinau . Lunacharsky skrev att detta inte förklarades av det etniska ursprunget till Utkin själv [15] (som föddes i en judisk familj [4] ), utan av hans speciella "vida pittoreska och känsliga, mottagliga gåva", som gjorde det möjligt för poeten att skriva en annan dikt på det nationella temat - " Yakuts ", som Lunacharsky kallade "mindre stor" i jämförelse med "The Tale ...", men "ett extremt djupt mästerverk" [15] . Dessutom noterade Lunacharsky att många rader i dikten blir "gående", eftersom de mycket exakt och "tillfredsställande" uttrycker de karakteristiska tankarna hos några "ganska breda och märkbara delar av befolkningen i vårt land" [5] .

Det är känt att en av de språkliga källorna till dikten var besökarnas tal i biljardrummet, beläget i Grand Hotel i Irkutsk: här fick Utkin jobb som markör (han räknade poäng) 1916, när hans äldre bror, familjens överhuvud, togs in i armén [6] . Enligt filologen och litteraturkritikern Mikhail Weiskopf är ett av ursprungen till Utkins dikt Vladimir Zhabotinskys pjäs "Främmande land" (1908) med dess "flerskiktade språklager" [17] . Litteraturkritikern Alexander Kobrinsky håller inte med honom , som menar att källan till språket i Utkins dikt inte alls var Bialik och Zhabotinsky, och inte ens judiskt tal som sådant, utan den ryska uppfattningen om judiskt tal, ryska skämt om judar. och i allmänhet språkklichéer, utmärkande för rysk litteratur om judar [17] .

Upplagor

Under perioden fram till 1955 publicerades fyra separata upplagor av dikten [20] :

Dessutom fanns dikten med i de flesta av Utkins publicerade samlingar, inklusive The First Book of Poems (1927) [15] och samlingen Poems and Poems, publicerade i den stora serien Poet's Libraries (1966) [21] .

I musik

Kort efter dess första publicering blev kompositören Mikhail Gnesin intresserad av dikten . Som hans elev Tikhon Khrennikov påminde om, ledde "atmosfären av entusiasm och livets realiteter" Gnesin till Utkins dikter "som för sig själva" [22] . År 1927 publicerades en samling av fem verk av Gnesin för röst och piano, Jewish Songs, i Moskva, som också inkluderade The Song of the Red Motel [23] ; 1929 kom "Sång ..." ut som en separat upplaga [24] . Samma 1929 skrev Gnessin en sångcykel för röst och piano "Music for the Tale of the Red Motel", som bestod av åtta romanser - "Introduktion", ""Vad har det med det att göra" och "ingenting att göra med det" göra med det", "På basaren", "I kö", "I synagogan", "Timmar", "Begravning" och "Vad är tricket? (Reflektioner över livet)" [25] ; dess publicering ägde rum i Moskva och Wien 1931 [26] . Tikhon Khrennikov kallade denna cykel det mest betydelsefulla verket under denna period av Gnessins verk; i denna musik, enligt hans mening, finns allt - "humor och sorgsen känsla, känslor och idéer" [22] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Utkin Joseph Pavlovich // Ulyanovsk - Frankfort. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1977. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / chefredaktör A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, vol. 27).
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Lyubovich, 1939 , stb. 627.
  3. ↑ 1 2 3 Evtushenko (komp.), 1999 , sid. 408.
  4. ↑ 1 2 Vvedensky (red.), 1956 .
  5. ↑ 1 2 3 4 Lunacharsky, 1926 .
  6. ↑ 1 2 Utkin, 1966 , sid. 5-40. Saakyants A. A. Inledande artikel.
  7. ↑ 1 2 Osipov (red.), 2017 .
  8. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - s. 5.
  9. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - S. 12.
  10. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - S. 25.
  11. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - S. 30.
  12. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - s. 6.
  13. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - s. 7.
  14. ↑ Lychagin, 2010 , sid. 47.
  15. ↑ 1 2 3 4 Lunacharsky, 1927 .
  16. ↑ Selvinsky, 1944 .
  17. ↑ 1 2 3 4 5 Mammadov, 2010 .
  18. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . - S. 8-9.
  19. ↑ Citerad. enligt red. 1926 . — S. 10.
  20. ↑ Tarasenkov A. K. , Turchinsky L. M. [Författare på "y"]  : [ arch. 11 april 2018 ] // Ryska poeter från XX-talet. 1900-1955  : Elektronisk utgåva av uppslagsboken av A. K. Tarasenkov (1966), korrigerad och kompletterad av L. M. Turchinsky / Sammanställd av M. I. Belkina , L. V. Turchinsky . – 2001.
  21. ↑ Utkin, 1966 .
  22. ↑ 1 2 "Judisk musik väntade på dess Glinka ..."  : [Memoirs of Tikhon Khrennikov]: [ arch. 13 januari 2007 ] // Lechaim . - 2001. - Nr 1 (105) (januari).
  23. ↑ Gnesin M.F. Sång om det röda motellet // Judiska sånger: För röst och piano: Op. 37. - M .  : Stat. Musikens förlag. sektor, 1927. - 17 sid. - Bibliografiskt kort i RSL .
  24. ↑ Gnesin M.F. Sång om det röda motellet: För röst med pianoforte: Dikter. text från I. Utkins berättelse: Op. 37, nr 4. - M .  : Stat. Musikens förlag. sektor, 1929. - 5 sid. - Bibliografiskt kort i RSL .
  25. ↑ [Förvaringsenhet] f. 2954 op. 1 enhet bergsrygg 63: M. F. Gnesin. "Musik till "The Tale of the Red Motel" av Iosif Utkin". En cykel av romanser för röst och piano. Op. 44… . - RGALI , 1929. - Tillträdesdatum: 2019-01-21.
  26. ↑ Gnesin M. F. Musik till "The Tale of the Red Motel" av Joseph Utkin: För sång med piano: Op. 44. - M .  : Stat. musik RSFSR:s förlag; Wien: Univers. förlag, 1931. - 29 sid. - Bibliografiskt kort i RSL .

Litteratur