Jihad

Jihad (från arabiska الجهاد ‎ [ d ʒ ɪ ˈ h ɑ ːd ] - " iver ") är ett begrepp inom islam , som betyder flit på Allahs väg , kampen för tron ​​[1] .

Begreppet militär jihad (väpnad kamp för islams spridning) blev huvudbetydelsen av ordet för icke-muslimer och kallades "heligt krig" [1] . Många muslimska författare, särskilt samtida [1] , insisterar på en bredare tolkning av begreppet, vilket inte nödvändigtvis innebär blodsutgjutelse, och kallar frasen "heligt krig" för en felaktig och oacceptabel översättning [2] .

Enligt Koranen måste varje muslim [3] vara flitig i att hävda och försvara islam, spendera sina materiella resurser och all sin styrka för detta. I händelse av fara är det nödvändigt att resa sig i väpnad kamp mot trons fiender. Dedikation av alla krafter och möjligheter för islams spridning och triumf är en av det muslimska samfundets huvuduppgifter.

Mål

Enligt islamhistorikern Daniel Pipes , "syftet med jihad är inte så mycket att sprida den islamiska tron, utan att utvidga inflytandesfären för suverän muslimsk makt ... Således är jihad oförskämt aggressiv till sin natur, och dess yttersta Målet är att uppnå muslimsk dominans över hela världen". Han påpekar också att jihad alltid har visat sig i form av territoriell expansion. Samtidigt noterar Pipes att "många forskare och islamiska apologeter hävdar att, enligt jihad-ideologin, endast defensiva militära operationer är tillåtna, eller att jihad är en helt icke-våldsrörelse" [4] .

Jihad i islamism

Den radikala muslimska tänkaren, ideologen för organisationen " Muslimska brödraskapet " Sayyid Qutb trodde att jihad är en form av kamp mot islams fiender [5] .

Den ryske statsvetaren I. I. Khokhlov skriver att trender i islamistiska extremisters aktiviteter bör betraktas som " global jihad ". Enligt hans åsikt, "om tidigare fokus låg på revolutioner i enskilda länder eller regioner för att ändra den styrande regimen eller statssystemet, prioriteras nu kampen mot USA, Israel och europeiska länder" [6 ] . En liknande uppfattning om sambandet mellan radikal islamism och global jihad delas av Sadiq Al-Azm, professor vid Damaskus universitet, som anser att detta är en kamp för återislamisering av världen [7] .

Boaz Ganor, verkställande direktör för Institutet för internationell politik mot terrorism, menar att radikala islamister delar upp världen i två delar – ”krigets värld” och ”islams värld”. Deras mål är ett globalt terroristkrig mot dem som inte bekänner sig till sina värderingar - en global jihad [8] .

2014 antog FN:s säkerhetsråd i samband med den internationella terrororganisationen " Islamiska statens " verksamhet resolution nr 2170 om kampen mot jihadism, som är den viktigaste källan till internationell terrorism [9] .

Användning av termen

Vissa islamiska teologer, baserade på hadither , delar upp jihad i stor (andlig kamp) och liten (ghazawat - väpnad kamp). Som redan nämnts hänvisar begreppet jihad inte bara till krigsföring, utan betyder också i vid bemärkelse ständigt agerande och iver i namn av triumfen för den islamiska religionens ideal. Detta står specifikt i Koranen :

Troende  är bara de som trodde på Allah och Hans Sändebud, och sedan inte tvivlade och lade sin egendom och sina liv i vägen för Allah. De är de sanna troende.

Dessutom är det "stora (eller stora) jihad", det vill säga andliga, placerat mycket högre än det "lilla jihad", det vill säga väpnad kamp. Som bekräftelse på detta citerar muslimer profeten Muhammeds ord: "Vi har återvänt från en liten jihad för att starta en stor jihad" [10] .

Därför finns det i den islamiska doktrinen bestämmelser om olika typer av jihad, i synnerhet särskiljs följande:

• Jihad på slagfältet ("handens jihad") [10] . Genomförandet av fientligheter för att skydda människors liv och egendom, för att skydda staten från aggression är obligatoriskt ( fard ) i islam. Muslimer som deltar i krig kallas Mujahideen . Muslimer som dog i krig kallas martyrer . De upptar en av de högsta platserna hos Allah och kommer att gå in i paradiset . Och de levande deltagarna i krigen kallas ghazis ( Gazi ).
• Jihad mot ens laster ( nafs , "hjärtats jihad") [10] . Varje muslims individuella kamp mot sina laster är den svåraste formen av jihad, eftersom utan att övervinna sina syndiga passioner och andliga laster kan en person inte kämpa för religionens ideals triumf. Denna definition introducerades av Al-Ghazali .
• Militär jihad (ghazawat) ("svärdets jihad") [10] . Behovet av detta uppstår om muslimer i något land är förbjudna att utöva sin religion fullt ut, om muslimer är förtryckta etc. Även om muslimer som gjort en islamisk uppmaning till företrädare för andra religioner i sina hemländer mötte ett hinder med myndigheterna i dessa stater. Med andra ord, om muslimer faktiskt är förbjudna att föra ut Herrens ord till människor och predika islam.
• Jihad av språk. De godkändes befallning och de dömdas förbud [10] .
• Jihad med din kunskap. Studiet av olika vetenskaper, lärdom, lärande leder till förbättring av den mänskliga personligheten och är emot okunnighet. Jihad genom att sprida den sanna kunskapen om islam.
• Jihad med materiella medel. Lösa problem med pengar, egendom.

En analys av texterna som tillhör Imam al-Bukhari  , en islamisk teolog, författare till den mest auktoritativa och pålitliga sunnitiska samlingen av hadither " Sahih al-Bukhari ", som ligger till grund för den muslimska traditionen ( Sunnah ), som skrev mycket om jihad, visar att vi i 97% av fallen talar om heligt krig som en religiös plikt för de troende, och endast 3% - om den interna kampen för moralisk renhet [11] .

Etiska begränsningar

Baserat på Koranen och profeten Muhammeds praxis , anger islamisk lag en rad lagar som ska följas under militär jihad. I synnerhet förbjuder denna lag dödande av: äldre, kvinnor, barn, präster och andra civila som inte deltar i striderna [12] .

Jihads historia

Afghanistan

Sedan det första anglo-afghanska kriget (1838-1842), som i efterföljande krig mot Storbritannien och Sovjetunionen , och senare mot NATO-trupper , har det afghanska motståndet antagit den traditionella muslimska formen av jihad - kriget mot ockupationen [13] .

Ryssland och Sovjetunionen

År 1784 förklarade Sheikh Mansur , en tjetjensk krigare, i spetsen för en avdelning av muslimer, gazavat (krig) mot Ryssland. 1791 togs han till fånga och dog i fångenskap. År 1829 lanserade Ghazi-Muhammad en uppmaning om utvisning av ryssarna från regionen. 1832 dog han i strid och Khamzat-bek tog hans plats, och efter honom blev Shamil ledare för det kaukasiska motståndet. Shamil lyckades avsluta det som Sheikh Mansur hade påbörjat – att ena de nordkaukasiska högländarna i kampen mot det ryska imperiet. Han var ledare för motståndet i det kaukasiska kriget i Dagestan och Tjetjenien (1834-1859) [14] [15] .

Sovjetisk vetenskap betraktade "jihad" och "ghazavat" som synonymer [16] [17] .

Under det stora fosterländska kriget förklarade den andliga styrelsen för muslimer i den europeiska delen av Sovjetunionen och Sibirien (SUM EU) ett heligt krig - jihad mot  Nazityskland . Den dåvarande muftin i DUM EU, Gabdrakhman Rasulev , uppmanade muslimer att stå upp för fosterlandet. "Vi, muslimer, minns väl profeten Muhammeds ord : "Kärlek till fosterlandet är en del av din tro", sa muftin vid en kongress för muslimska präster i Ufa 1942 [18] [19] .

Se även

• Proselytism
• askes
• Korståg

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Jihad //  Islam: Dictionary of an ateist / Avksentiev A. V. , Akimushkin O. F. , Akiniyazov G. B. och andra; Under totalt ed. M.B. Piotrovsky , S.M. Prozorov . — M .: Politizdat , 1988 . — 254 sid. — ISBN 5-250-00125-4 . - s.68
2. ↑ Peters R. Islam och kolonialism. Läran om Jihad i modern historia. Mouton Publishers , 1979. s. 118
3. ↑ Koranen 2:216
4. ↑ Vad är jihad?
5. ↑ John Calvert. Qutb och ursprunget till radikal islamism.  (ej tillgänglig länk) New York: Columbia University Press , 2010, s. vii+377, (Inbunden). ISBN 978-0-231-70104-4
6. ↑ Islamisk terrorism - Salafis globala jihad - Al-Qaidas internationella terrorismnätverk (otillgänglig länk) . Hämtad 1 februari 2011. Arkiverad från originalet 18 april 2008. (obestämd) 
7. ↑ http://world.lib.ru/a/amusxja_m/060222_amper_islam.shtml - "Vad är islamism?". Hämtad 7 september 2017.
8. ↑ Ganor B. Hotet från global jihad och internationella kriminella nätverk // Global terrorism och internationell brottslighet: Material från 4:e World Anti-Crime and Anti-Terrorism Forum. - Herzliya : Institutet för internationell politik mot terrorism , 2008. - S. 53 . — ISBN 9789659127702 .
9. ↑ Vorobyov, 2016 , sid. 278.
10. ↑ 1 2 3 4 5 Efim Rezvan Mirror of the Quran Arkivkopia daterad 24 juli 2012 på Wayback Machine // " Star " 2008, nr 11
11. ↑ Dualism som en princip i islam . Hämtad: 1 juli 2014. (obestämd)
12. ↑ Aboul-Enein, H. Yousuf och Zuhur, Sherifa, Islamic Rulings on Warfare , sid. 22, Strategic Studies Institute, US Army War College, Diane Publishing Co., Darby PA, ISBN 1-4289-1039-5
13. ↑ Anledning att hoppas att kanadensare inte upprepar historien i Afghanistan, Alan G. Jamieson, The Edmonton Journal, 31 juli 2006
14. ↑ Imam Shamil från Dagestan
15. ↑ Tuffa lektioner i trotsiga Dagestan
16. ↑ Jihad  // Dagligen - Jut. - M .  : Sovjetiskt uppslagsverk , 1931. - Stb. 798. - ( Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 66 volymer]  / chefredaktör O. Yu. Schmidt  ; 1926-1947, v. 21).
17. ↑ Jihad // Demosthenes - Prekambrium. - M  .: Soviet Encyclopedia, 1952. - S. 230. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 51 volymer]  / chefredaktör B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 14).
18. ↑ Vill muslimer ha krig? Om Jihad i Ryssland. Tillägnad Victory Day Arkivexemplar daterad 15 maj 2009 på Wayback Machine
19. ↑ Sukhodeev V.V. Stalin. militärt geni

Litteratur

• Vorobyov S. M. Förutsättningar för spridningen av psykiskt våld i Ryssland  // Bulletin of the Voronezh State University . Serie: Law. - 2016. - Nr 4 (27) . - S. 266-281 . — ISSN 1995-5502 .
• Ionova A. I. Modern islam och panislamism // Frågor om vetenskaplig ateism . Problem. 39 / Redcol. V. I. Garadzha (ansvarig redaktör) och andra; Acad. samhällen. Vetenskaper för SUKP:s centralkommitté. Institutet för vetenskaplig ateism. - M .: Tanke , 1989. - S. 120-139. — 335 sid. - 18 870 exemplar.
• Jihad // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.

• Baillie NBE Art. XIX.-Of Jihad in Mohammedan Law, and its application to British India // Journal of the Royal Asiatic Society. 1871. Vol. 5. Nr 2. pp. 401-407. doi : 10.1017/S0035869X00161313

Länkar

• Cohen A. En skräckteater som heter AfPak // Daily magazine , 2009-06-23

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor dansk Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Ortodox Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi Universalis
I bibliografiska kataloger	BNF : 11980821p GND : 4305296-4 J9U : 987007533606605171 LCCN : sh85070535