Den sjungande revolutionen , även sångrevolutionen ( Est. laulev revolutsioon , lettiska dziesmotā revolūcija , Lit. dainuojanti revoliucija ) - en serie fredliga protester i de baltiska republikerna i Sovjetunionen 1987-1991 , vars huvudmål var att återställa det statssuveränitet i Estland , Lettland och Litauen [1] [2] .
Målet med revolutionen uppnåddes till priset av relativt små offer: fjorton försvarare av Vilnius TV-torn och en KGB-officer dödades under händelserna den 13 januari 1991 i Vilnius, sju personer under barrikaderna 1991 i Riga, åtta personer. Litauiska tulltjänstemän och poliser sköts på gränsen mellan Litauen och Vitryssland SSR den 31 juli 1991 [3] och några isolerade offer.
Sovjetunionens kollaps började under andra hälften av 1980-talet. En serie fredliga protester i slutet av 1980-talet kallades "Singing (Song) Revolution" eftersom dessa protester drog på de romantiska idealen om nationell väckelse. Samtidigt spred representanter för den kreativa intelligentsian idéer om den konstgjorda avbrutna utvecklingen av de baltiska länderna under deras införlivande i Sovjetunionen 1940.
Begreppet "Sjungande revolution" syftar i första hand på Estland och Lettland, i mindre utsträckning - till Litauen. Symbolerna för den sjungande revolutionen var de baltiska folkens folksånger (i Lettland - dains ), som publiken sjöng vid möten.
Den stora rysktalande befolkningen i Baltikum (i Lettland utgjorde enligt folkräkningen 1989 rysktalande 42 % av befolkningen [4] ), även om de inte deltog i revolutionens sångfas, uttalade sig delvis för de baltiska ländernas självständighet . I synnerhet i valet 1990 fick Lettlands folkfront och dess allierade mer än 2/3 av rösterna i Högsta rådet (138 av 201 platser). En annan betydande del av de rysktalande motsatte sig aktivt idén om de baltiska ländernas självständighet, i motsats till folkfronterna i Estland och Lettland, och skapade de så kallade interfronterna , som förespråkade bevarandet av Sovjetunionens integritet , bevarandet av offentlig egendom i de baltiska republikerna och den befintliga politiska modellen (med genomförandet av vissa demokratiska reformer). I det mediautrymme som kontrollerades av anhängare av folkfronterna, presenterades de som Moskvas " femte kolumn ", vars huvuduppgift var att bevara sovjetmakten i traditionen av storrysk imperialistisk chauvinism [5] .
Ofta sjöngs sånger på natten under masssamlingar av befolkningen på stadens torg. Således, den 11 september 1988, samlades omkring 300 000 ester, det vill säga ungefär en tredjedel av antalet av detta folk i Estland, vid musikfestivalen Song of Estonia den 11 september 1988, enligt mediarapporter .
I Litauen kallades rörelsen " Sąjūdis ". En viktig folkaktion var en mänsklig kedja av människor 600 km lång (Tallinn - Riga - Vilnius), uppradad den 23 augusti 1989 och kallad " Baltic Way ".
Romantikens period gav snabbt vika för en ny pragmatisk politik, inklusive i linje med Atlanticism och närmande till Nato . Under de första 10 åren av återupprättandet av självständigheten i Baltikum skedde en nästan fullständig förskjutning av den politiska generationen i augusti 1991, uppfostrad med romantiska sångideal [6] .
| Lettlands historia | ||
|---|---|---|
| Forntida Lettland | ||
| Medeltiden |
| |
| ny tid | ||
| Nyaste tiden |
| |
| Litauens historia | ||
|---|---|---|
| Antiken | ||
| Storfurstendömet Litauen | ||
| ryska imperiet | ||
| Mellankrigstidens Litauen | ||
| Litauen (1940-1990) | ||
| Moderna Litauen | ||
| Estlands historia | ||
|---|---|---|
| Forntida Estland |
| |
| Medeltida Estland | ||
| Uppdelning och enande under svenskt styre | ||
| Som en del av det ryska imperiet | ||
| Skapandet av Republiken Estland | ||
| Andra världskriget | ||
| efterkrigstiden | ||