Nyårsaftonsäventyr

Nyårsaftonsäventyr
Die Abenteuer der Sylvester-Nacht
Genre	berättelse
Författare	E.T.A. Hoffman
Originalspråk	Deutsch
Datum för första publicering	1815
Verkets text i Wikisource

"Äventyr på nyårsafton" (närmare bestämt "Äventyr på Sylvesternatten", tyska  Die Abenteuer der Sylvester-Nacht ) är en saga av E. T. A. Hoffmann från 4:e volymen av samlingen " Fantasy in the way of Callo ". Skrivet första veckan i januari 1815.

Plot

Den första halvan av berättelsen är utdrag ur dagboken för en "vandrande entusiast" (en tvärgående författares figur i samlingen). I förordet talar vi om transparensen i gränsen som skiljer den inre världen och den yttre världen, tack vare vilken visionären lyckas locka läsaren "till sin andra sida". Sedan, konstaterar författaren, invaderar fiktiva karaktärer "lätt omvärlden omkring dig och börjar behandla dig på ett vänligt sätt, som gamla bekanta."

I Berlin , på nyårsafton hos justitierådet, träffar berättaren sin tidigare älskare Julia. Hon erbjuder honom en bägare av flammande punch , över vilken blå lågor dansar. Det verkar för berättaren som om Julia är galet kär i honom, som hon kallar: "Åh, om det vore du nu vid pianot och sjunger söta sånger om förlorad lycka och förhoppningar!" Men nu förs Julia bort av sin fula man, och den söta drömmen faller i damm.

"Jo, det är klart, ditt kort är slaget, kära du", säger någon med otäck röst bredvid berättaren. "Entusiast" springer i desperation ut på gatan. I "kronan av halvkällarpuben" särskiljer han figuren av Peter Schlemil , en man som sålde sin skugga till djävulen. Och sedan kommer den så kallade " generalen Suvorov " till krogen, som, liksom den här befälhavaren, kräver att alla speglar ska täckas med tyg när han dyker upp. Därefter kommer berättaren att ha möjlighet att försäkra sig om att främlingen inte reflekteras i speglarna.

På grund av förväxling med hotellnummer måste främlingen och "entusiasten" tillbringa natten i samma rum. Berättaren drömmer att han är redo att dricka punchbägaren som tagits ur händerna på Julia, även om hans följeslagare uppmanar honom att inte göra det under några omständigheter. Alla runt omkring presenteras för den sovande i form av marsipankonfektyrfigurer , och Julia "ser ut som lockande jungfrur, omgiven av alla möjliga helvetes onda andar." På morgonen får han veta att främlingen redan har lämnat hotellet och lämnar en lapp till honom med en berättelse om hur han förlorade sin spegelbild i spegeln till djävulen .

I sina anteckningar berättar en främling (han heter Erasmus Spieker) om ett romantiskt förhållande med den vackra italienska Julia. Medlaren mellan dem är en mystisk läkare i rött [1] vid namn Dapertutto (italienska "Allt närvarande"). När Erasmus minns sin plikt gentemot sin familj och bestämmer sig för att återvända till Tyskland till sin fru och sin lille son, kräver Juliet att lämna henne åtminstone sin spegelbild i spegeln som en minnessak. Erasmus håller med.

Förlust av reflektion i spegeln gör hans fru misstänksam. Uttråkad av familjebråk återvänder Erasmus till Juliet. Dapertutto påminner om att familjeband fortfarande finns mellan honom och hans älskade och övertygar Erasmus att bli av med sin fru och sitt barn med gift. Galen passion för Erasmus till den punkt att han anförtror denna uppgift till den infernaliska doktorn:

I det ögonblicket sprack plötsligt en ven på Erasmus vänstra arm och blod sprutade ut.

"Doppa, dopp, tecken, tecken," mullrade jätten i rött.

"Teckna, tecken, min enda, evigt älskade," viskade Juliet.

Erasmus hade redan doppat sin penna i blodet, fört den till tidningen...

Endast det plötsliga uppträdandet av hans fru avbryter affären med djävulen . Från Julias kramar börjar helvetiska lågor blåsa. Erasmus förstår att själva "helvetesanden" är gömd bakom denna himmelska bild.

I slutet av läsningen är den "vandrande entusiasten", som projicerar bilden av Julia på bilden av Julia, övertygad om att den kvinnliga bilden som lockar honom inte är annat än en djävulsk besatthet. I slutet av berättelsen vänder han sig direkt till sin skapare:

Du förstår, min käre Theodore Amadeus Hoffmann, hur ofta, alltför ofta, en okänd mörk kraft ingriper i mitt liv och fyller mina drömmar med bedrägliga visioner, placerar sådana konstiga varelser på min väg.

Förhållande till andra verk

Berättelsen speglar självbiografiska motiv - Hoffmanns smärtsamma val mellan tillgivenhet för sin trogna fru och passion för den unga Yulia Mark. Temat att "bli av" med sin fru och sitt barn för något högre måls skull kommer att hetsa honom i framtiden. Han återkommer till detta motiv i novellen " Jesuiternas kyrka i G. "

Idén om en förlorad reflektion i en spegel är inspirerad av ett av Hoffmanns favoritverk, en berättelse av hans vän Chamisso om en man som har förlorat sin skugga. The Amazing Story of Peter Schlemil publicerades 1814 och blev omedelbart en litterär sensation.

Berättelsens konstnärliga värld är byggd i enlighet med Hoffmanns koncept om två världar . Som är hans sed återger Hoffmann exakt Berlins topografi, inklusive namnen på populära restauranger och butiker. Undersidan av denna precision är en sagas värld, där människor tappar sina skuggor och reflektioner, och där djävulen är på jobbet och gömmer sig under masken av en läkare i rött. Som ofta är fallet med Hoffmann är den demoniska linjen förknippad med Italien , och de infernaliska karaktärerna har italienska namn.

Karaktärerna och situationerna i " berättelsen i en berättelse " om Erasmus och Julia är symmetriska med dem i ramberättelsen om den ambulerande entusiasten och Julia ( fördubbling ). Den successiva presentationen av flera handlingsoberoende berättelser som illustrerar samma idé skulle bli Hoffmanns favoritstrukturteknik med början i novellen Sanctus (1816).

Hoffmann berättade gärna historien i flera plan tidigare. Så i " Magnetizer " dyker skuggan av en sedan länge död major i rött upp bakom den titulära hjälten. En liknande uppdelning av karaktärer observeras också i novellen " Don Juan ", där berättaren identifieras antingen med Mozart eller med Don Juan , som vann Donna Annas hjärta.

Inflytande

"The Tale of the Lost Reflection" låg till grund för den sista (venetianska) akten av operan Tales of Hoffmann , som inleds med den berömda barcarollen Belle nuit, ô nuit d'amour . Tack vare detta arbete var historien välkänd i Ryssland av " Silveråldern ". Vsevolod Meyerhold gav ut tidningen "Love for Three Oranges" under namnet Dr Dapertutto. Åren 1910-11. han arbetade på Dr. Dappertutos " House of Sideshows" kabaréteater på Galernaya Street . Meyerhold nämns under detta namn i A. Akhmatovas "Petersburg Hoffmaniade"  - " Dikt utan en hjälte ". Det finns en Dr. Dapertutto-teater i Penza .

Hoffmanns berättelse fungerade som en prototext till julens " Novell om drömmar " av A. Schnitzler . A.V. Chayanov vägleddes också av "Äventyr på nyårsafton" när han skapade sin "Moskva Hoffmannian".

Anteckningar

1. ↑ Dapertutto "haltar på ett ben inte utan nåd, och av alla kläder föredrar han en kort röd kappa och scharlakansröda fjädrar."