Bara kristendomen

Mere Christianity ( Eng.  Mere Christianity ) är ett teologiskt verk av Clive Lewis publicerat 1952 baserat på hans 1943 BBC -radioföreläsningar . De översattes till ryska och publicerades 1992. Boken består av fyra avsnitt:

• gott och ont
• Vad tror kristna
• Kristet beteende
• Bortom personlighet

Innehåll

Lewis tror på den objektiva existensen av en naturlig "moralisk lag" ( Moral Law ) eller "regler för gott och ont", som kan hittas i olika religioner i världen. Samtidigt, utifrån det faktum att det finns regler och lagar, härleder han Guds existens , för universums slumpmässighet skulle, enligt hans åsikt, vara absurt.

Lewis kontrasterar kristendomen med både materialism (det finns ingen Gud) och panteism (Gud är över det goda). Gud är identisk med den moraliska principen, och den ondska som finns i världen är en avvikelse från den. Anledningen till denna avvikelse är fri vilja, för Gud ville inte skapa robotar. För rättelse gav Gud människor ett samvete, ljusa drömmar och judar. När Lewis förklarar sitt engagemang för Church of England, betonar Lewis vikten av Kristi försonande död. Tre delar är viktiga för fördjupningen i kristendomen: dop, tro och nattvardens sakrament.

Lewis ser kristendomen som ett motgift mot totalitarism , eftersom staten endast är värdefull om individen inte har en odödlig själ. I moralläran listar han fyra kardinaldygder : försiktighet ( Prudence ), nykterhet ( Temperance ), rättvisa ( Rättvisa ) och modighet ( Fortitude ). Meningen med Kristi undervisning är den " gyllene regeln ": gör som du vill bli behandlad. Politiskt är Lewis emot klerikalism, eftersom alla borde bry sig om sina egna saker. Samtidigt är hans sympatier på det socialistiska idealets sida ("Vi måste bara skapa ett samhälle där det inte kommer att finnas några fattiga"). Han anser att artighet ( artighet ) är en viktig kristen dygd . På området för sexualmoral ställer Lewis kyskhet ( kyskhet ) mot anständighet ( anständighet ). Däremot kritiserar han "det åskan från predikningar som uppmanar till omständighet". Kristet äktenskap är verkligen ett kristet värde, även om Lewis medger att han inte är gift. Förutom kyskhet är en annan kristen dygd förlåtelse . Men Lewis tillåter både dödsstraff och mord i krig, för att förlåta är inte att rättfärdiga. Han böjer sig inför bilden av en riddare och betraktar pacifism som en vanföreställning. Den stora synden i kristendomen är högmod ( Pride ), som är motsatsen till ödmjukhet ( Ödmjukhet ). Men en förlåtlig form av stolthet är fåfänga . Lewis kontrasterade också stolthet med beundran när vi är stolta över något. Bland de tre teologiska dygderna räknar han upp tro ( tro ), hopp ( hopp ) och kärlek ( välgörenhet ). Men kristen kärlek innebär inte beundran eller sympati.

Lewis avvisar uppfattningen att kristendomen uteslutande är en moralisk lära. Den lär också ut om den andra världen, om den "trepersonliga Guden" ( trepersonlig Gud ) och att det köttsliga livet ( Bios ) i vissa av oss kommer att förvandlas till andligt liv ( Zoe ). Lewis kallar Kristi uppdrag " god infektion ".

Boken innehåller Lewis Trilemma, ett ursäktande argument som syftar till att bevisa Jesu gudomlighet [1] .

Kritik

Litteratur

• Clive Staples Lewis. Just kristendom = Enbart kristendom / per. från engelska. I. Cherevatoy med deltagande av N. Trauberg. - M . : House of Hope, 2008. - 191 sid. - ISBN 5-94880-003-2 .

Anteckningar

1. ↑ Williams, Donald T. Saknar, löjliga eller logiska? Giltigheten av Lewis Trilemma Arkiverad 19 juli 2021 på Wayback Machine . // Midwestern Journal of Theology 11 (2012): 91-102. (Engelsk)

Länkar

Lyrics

• Enbart kristendom

Kritik

• Borozenets T. Inte en enkel "Just Christianity" // https://pravoslavie.ru/
• Kolgaryov I. Lewis' Tales of "Mere Christianity" (Recension av boken "Mere Christianity") // http://rusbaptist.stunda.org/

Tematiska platser	OCLC Science Lab