Religion på Kanarieöarna

Liksom i resten av Spanien är den dominerande religionen på Kanarieöarna katolicismen [ 1] . Den katolska religionen blev dominerande efter erövringen av Kanarieöarna1400-talet . Denna religion ersätter till stor del den av guancherna på grund av de senares förbud och synkretism .

Enligt en undersökning från Centre for Sociological Research 2019, bekänner respondenterna på Kanarieöarna följande religioner [2] : 76,7% - katolicism, 8,1% - ateism , 6,3% - agnosticism , 5,8% - inte identifierar sig själva utan religion, 2,8% - annan religion, 0,3% - inget svar.

Aboriginal kanarisk religion

Den ursprungliga religionen som utövades av urbefolkningen på öarna var den av en animistisk och polyteistisk typ, med en stark närvaro av astral kult .

Denna religiositet har sakraliserat vissa platser, mestadels klippor och berg , som vulkanen Teide Teneriffa , klippan i Idafe i La Palma , klippan Bentayga på Gran Canaria eller berget Tindaya Fuerteventura . De betraktade också heliga träd, bland vilka drakträdet och tallen sticker ut . Det fanns ett pantheon av olika gudar och förfäders andar. Till exempel, bland huvudgudarna på ön Teneriffa, kan man urskilja: Achamana , Chaksiraksi , Maheka och Guayota . Kulten av de döda och mumifieringen av lik utövades också, som på ön Teneriffa, där den nådde större perfektion [3] . De skulpterade också idoler av lera eller sten .

Också 2001 uppstod Guanchefolkets kyrka , en neo -hednisk religion som försöker introducera de kanariska aboriginernas religion som en etnisk religion i det nuvarande kanariska samhället [4] .

Kristendomen

Katolicism

Kristnandet av Kanarieöarna är kopplat till erövringsprocessen, även om förekomsten av kristna element i skärgården går tillbaka åtminstone ett sekel innan den inkluderades i Kastiliens krona .

De första nyheterna om införandet av kristendomen på öarna går tillbaka till 1351, när påven Clemens VI skapade biskopssätet på Isles of Fortune eller biskopsrådet i Telde på ön Gran Canaria . Biskopsrådet i Telde var i grunden ett Kanarieöarnas evangeliseringsprojekt av mallorkanska och katalanska missionärer som misslyckades på grund av räder från europeiska pirater som gjorde lokalbefolkningen arg. Denna situation ledde till martyrdöden för tretton katalanska eremitmissionärer, som kastades av de infödda i Hinamars avgrund 1393 [5] .

Senare anlände de normandiska erövrarna Jean de Betancourt och Gadifer de la Salle till ön Lanzarote . Efter erövringen av ön 1402 grundades en liten kyrka eller eremitage i slottet Rubicon, som senare, med en påvlig koncession, fick titeln som en katedral tillägnad St. Martial . Motpåven Benedictus XIII skapade i en tjur utfärdad den 7 juli 1404 stiftet San Marcial del Rubicón . Därefter döptes ledarna för de aboriginska folken som hade blivit underkuvade på öarna Lanzarote , Fuerteventura , Gomera och Hierro tillsammans med sina anhängare.

År 1424 höjde påven Martin V biskopsrådet Fuerteventura i Betancuria , som täckte alla Kanarieöarna utom Lanzarote [6] . Detta biskopsråd avskaffades 1431, bara sju år efter dess skapelse [6] .

I mitten av 1400-talet finns det bevis på närvaron av kristna missionärer på västra Kanarieöarna, eftersom omkring 1450, i området för den moderna kommunen CandelariaTeneriffa , upptäcktes en skiss bestående av av tre munkar , ledda av Alfonso de Bolaños , anses vara "aposteln av Teneriffa". Dessa munkar bodde bland guancherna , talade deras språk och döpte många av dem. Detta uppdrag kommer att pågå nästan tills början av erövringen av denna ö [7] . Det var vid denna tidpunkt som de flesta forskare tillskriver upptäckten av bilden av Vår Fru av Candelaria av guancherna från Teneriffa och Jungfru Maria av snön av aboriginerna på ön Palma , som kan ha förts till dessa öar av Mallorca. eller katalanska missionärer. Our Lady of Candelaria skulle ha betydande religiös och kulturell betydelse i skärgården, till den grad att hon 1599 förklarades som beskyddare av Kanarieöarna av påven Clement VIII , en titel som ratificerades 1867 av Pius IX [8] .

År 1485, efter erövringen av Gran Canaria, godkände påven Innocentius VIII slutligen överföringen av stiftsstolen från San Marcial del Rubicón till Las Palmas . Namnet på stiftet ändrades till Kanarieöarnas stift och syftade på ön där dess högkvarter hädanefter skulle ligga, det vill säga Gran Canaria, men behåller sitt ursprung, Rubicon, i dess namn [5] .

Härifrån börjar kristnandet av öarna La Palma och Teneriffa. Kristnandet av Kanarieöarna gick snabbt och fullständigt. Insulär katolicism har gett kyrkan två helgon hittills: José de Anchieta och Pedro de San José Betancourt [9] [10] . Båda, födda på ön Teneriffa, var missionärer i Brasilien respektive Guatemala .

År 1819 inrättades ett nytt biskopsråd [11] på Kanarieöarna , stiftet San Cristobal de la Laguna . Även om ursprunget till stiftet Teneriffa började strax efter erövringen av Kanarieöarna, var det Alonso Fernández de Lugo (öns erövrare) som 1513 begärde att domstolen skulle inrätta ett nytt stift på ön Teneriffa. Detta projekt kommer dock alltid att möta motstånd från biskopen av Gran Canaria [12] . Sedan 1819 har Kanarieöarna varit uppdelade i två stift: stiftet Canaria-Rubisen , som täcker de östra öarna (Gran Canaria, Fuerteventura och Lanzarote), och stiftet San Cristobal de La Laguna eller Nivariense , som täcker de västra öarna ( Teneriffa, Gomera, Palma och Hierro).

På Kanarieöarna är religiösa riter med stora traditioner i historia och kultur särskilt viktiga, som Vår Fru av Candelaria och Kristus från La LagunaTeneriffa , Jungfrun av tallen Gran Canaria , Jungfrun av Snön i La Palma , Jungfrun av Guadalupe i La Gomera , Vår Fru av sorgerna Lanzarote .

Ortodoxi

Ortodoxi etablerade sig i skärgården i början av 2000-talet [1] , och inkluderar: den ryska ortodoxa kyrkan , den rumänska ortodoxa kyrkan och den nya ortodoxa kyrkan på Kanarieöarna , ett litet samhälle inom den spanska ortodoxa kyrkan , under den serbiska ortodoxa kyrkans jurisdiktion och i gemenskap med den ekumeniskt ortodoxa kyrkan.

Anglikanism

Närvaron av anglikanska samhällen i skärgården går tillbaka till slutet av 1500-talet , även om tillväxten var långsam fram till 1800-talet . De första anglikanska samhällena på Kanarieöarna etablerades i städerna Puerto de la Cruz , Santa Cruz de Tenerife , Las Palmas de Gran Canaria och, i mindre utsträckning, i Santa Cruz de la Palm [13] .

I staden Puerto de la Cruz på norra delen av ön Teneriffa kommer den första anglikanska kyrkan på Kanarieöarna, Allhelgonakyrkan , att byggas i slutet av 1800-talet . Dessutom är denna stad hem till den äldsta anglikanska kyrkogården i skärgården. Andra byggdes senare, som det anglikanska kapellet i Las Palmas de Gran Canaria och kyrkan San Jorge i Santa Cruz de Tenerife (idag en katolsk kyrka).

Gospel

De flesta evangeliska kyrkor på Kanarieöarna byggdes under andra hälften av 1900-talet [1] . Kanarieöarnas evangeliska råd är en federation som förenar de flesta av de olika evangeliska kyrkorna som finns i skärgården. Det finns också nationalkyrkor i de skandinaviska länderna som Svenska kyrkan , Norska kyrkan , Tyska evangeliska kyrkan och evangelisk-lutherska kyrkan i Finland [1] .

Protestantism

Protestantismen på öarna representeras av följande kyrkor och riktningar: Guds församling , Philadelphia Church of God , pingstmänniskor , baptister och Frälsningsarmén [1] .

Religiösa organisationer

Pseudokristna religiösa organisationer finns också på Kanarieöarna : Jehovas vittnen , Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , Scientologikyrkan och Soltemplets orden [14] [15] .

Det finns 3 300 medlemmar av Jehovas vittnen och Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga i skärgården [1] . Grundaren av Scientologikyrkan, L. Ron Hubbard , besökte Kanarieöarna flera gånger under 1960- och 1970-talen.

Frimureriet hade också ett stort inflytande på utvecklingen av skärgårdens historia, särskilt mellan 1800- och början av 1900-talet. Frimurartemplet Santa Cruz de Tenerife var det största frimurarcentret i Spanien innan det ockuperades av den frankistiska regimens militär [16] .

Islam

Muslimska samhällen etablerade sig slutligen på Kanarieöarna på Teneriffa och Gran Canaria mellan 1800- och 1900-talen, senare på Fuerteventura och Lanzarote och ännu senare i La Palma [1] .

För närvarande är Kanarieöarnas islamiska federation en religiös organisation som sammanför föreningar och samhällen i Kanarieöarna med cirka 70 000 muslimer som bor på Kanarieöarna, med 40 moskéer och platser för tillbedjan [17] .

Judendomen

Judendomen kom till Kanarieöarna på 1400-talet med en erövring från konverterade judar som migrerade från den iberiska halvön och fortsatte att i hemlighet utöva sin gamla religion. Till en början bodde kanariska judar huvudsakligen på öarna Teneriffa och Palma [18] . Moder till det framtida katolska helgonet, José de Anchieta , en missionär i Brasilien, föddes i San Cristobal de la Laguna , Teneriffa, var en ättling till nyomvända judar [19] .

Precis som i resten av Spanien förföljdes judarna av den heliga inkvisitionen , men i mycket mindre utsträckning än på den iberiska halvön. Den nuvarande gruppen av sefardisk exil på Kanarieöarna började bosätta sig på öarna i mitten av 1900-talet [20] .

Östliga religioner

Kanarieöarna är regionen med det största hinduiska samfundet i Spanien, i själva verket bor nästan hälften av landets hinduer i skärgården [1] . Hinduismen kom till Kanarieöarna från indiska köpmän som började bosätta sig här på 1870 -talet [1] . De var från början centrerade kring frihamnarna Las Palmas de Gran Canaria och Santa Cruz de Tenerife , men spred sig senare till alla öar.

Buddhistiska samfund har vuxit fram sedan 1980-talet. För närvarande är tibetanska buddhistiska samfund mer synliga i det buddhistiska samfundet. 2005 erkändes två nykonverterade kanariska buddhister som Dharmalärare av ortodoxa buddhistiska institutioner, Francisco Mesa och Alejandro Torrealba, andliga ledare för buddhistiska centra på Teneriffa respektive Gran Canaria [1] .

Bland invandrarna från detta land finns också representanter för traditionella kinesiska religioner , såväl som representanter för Baha'i-tron [1] .

Afroamerikanska religioner

På grund av de nära banden som finns med latinamerikanska länder , som Kuba och Venezuela , finns afroamerikanska metoder som Santería , Voodoo , Candomblé och Venezuelansk Spiritualism närvarande på öarna [1] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Francisco diez de Velasco (red.), Nestor Verona Carballo, Roberto Rodriguez Gonzalez, Maria Victoria Contreras Ortega, Alberto Galvan Tudela, Alfonso Garcia Hernandez, Ángela Tarse Abuña, Jo Garse Abuña Quevedo. "Religiones entre continentes. Minorías religiosas en Canarias"  (spanska) . - Universidad de La Laguna, 2008. - 340 sid. - ISBN 978-84-7426-000-0 .
  2. Centro de Investigaciones Sociologicas. "Macrobarómetro de octubre 2019, Banco de datos - Dokument 'Población con derecho a voto en elecciones generales y residente en España, Canarias (aut.)"  (spanska) (PDF) 23 (september - oktober 2019).
  3. "Las momias guanches más antiguas de Canarias se conservan en Teneriffa"  (spanska) , Canarias7 , Informaciones Canarias, SA (8 juni 2012). Hämtad 4 september 2022.
  4. Ramos-Martin, Josue. "La Iglesia del Pueblo Guanche: consideraciones metodológicas" . Morales Padrón, F. (Ed.) XVIII Coloquio de Historia Canario-Americana, 2008, pp. 1608-1630. [ engelska ] ].
  5. ↑ 1 2 Julio Sánchez Rodriguez. SAN MARCIAL DE RUBICÓN Y LOS OBISPADOS DE CANARIAS  (spanska) .
  6. ↑ 1 2 Julio Sánchez Rodriguez. LA IGLESIA EN LAS ISLAS CANARIAS .
  7. Rumeu de Armas, Antonio. VI-XIII-XV // La Conquista de Tenerife (1494-1496). - 1ª. - Aula de Cultura de Tenerife, 1975. - S. 155-171; 291–294; 350–354. — ISBN 84-500-7108-9 .
  8. Rumeu de Armas, Antonio. VI-XIII-XV // La Conquista de Tenerife (1494-1496). - 1ª. - Aula de Cultura de Tenerife, 1975. - S. 155-171; 291–294; 350–354. — ISBN 84-500-7108-9 .
  9. Isabel Orellana Vilches. José de Anchieta, Santo  (spanska) . Hämtad: 4 september 2022.
  10. Pedro de San José Betancurt, Santo  (spanska) . Hämtad: 4 september 2022.
  11. Darías y Padrón, Dacio V.; Rodriguez Moure, José; Benitez Inglott, Luis. Historia de la religion en Canarias  (spanska) . - Santa Cruz de Tenerife : Cervantes, 1957. - 616 sid.
  12. Quintana Andrés, Pedro C. La Diócesis de San Cristóbal de La Laguna en los inicios del siglo XIX: el Obispo Folgueras Sión, el Cabildo Catedral y la jurisdicción eclesiástica  (spanska)  : tidskrift. - 2009. - Nr 28 . - S. 241-270 .
  13. Javier D Estevez. "Anglicanismo en Canarias: el caso del Puerto de la Cruz"  (spanska)  (länk ej tillgänglig) . Hämtad 4 september 2022. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  14. C. Padilla. "Cienciólogos en Tenerife"  (spanska)  (länk ej tillgänglig) . loquepasaentenerife.com (20 oktober 2008). Hämtad 4 september 2022. Arkiverad från originalet 7 juli 2012.
  15. Rubio Rosales, Jaime. Misterio en Ripoche Street  (spanska) . - 2008. - 191 sid. — ISBN 978-84-604-4766-5 .
  16. El templo masonico, bien de interés cultural. eldia.es.  (spanska)  (inte tillgänglig länk) (17 oktober 2002). Hämtad 4 september 2022. Arkiverad från originalet 11 juni 2019.
  17. Tijani El Bouji. "Congreso de inauguración de la Federación Islamica de Canarias (Teneriffa)"  (spanska)  (inte tillgänglig länk) . www.webislam.com (10 april 2015). Hämtad 4 september 2022. Arkiverad från originalet 6 augusti 2018.
  18. Judios de Canarias. Historia de los judios de Canarias. Hoy 30 de Mayo es el dia de Canarias. — Español . www.efemeridespedrobeltran.com . Hämtad: 18 mars 2020.
  19. NULL. San José de Anchieta - 9 de junio  (spanska)  (inte tillgänglig länk) . ZENIT - Espanol (8 juni 2017). Hämtad 4 september 2022. Arkiverad från originalet 22 april 2022.
  20. Judios de Canarias. Historia de los judios de Canarias. Hoy 30 de Mayo es el dia de Canarias. — Español . www.efemeridespedrobeltran.com . Hämtad : 18 mars 2020. "Judíos de Canarias.