Remohadas

Remohadas , spanska  Remojadas  är en arkeologisk plats i Mexiko , som tillhör den klassiska kulturen i Veracruz , men kännetecknas av sin egen säregna stil som fanns från 1:a till 800-talet e.Kr. e. Monumentet har förblivit föga utforskat sedan de första arkeologiska utgrävningarna som utfördes av mexikanen Alfonso Medellin Senil ( es: Alfonso Medellin Zenil ) 1949-1950.

Statyetter

Remohadas blev känd för sin keramik, i synnerhet flera tusen ihåliga keramikfigurer som hittats på olika platser, inklusive begravningar och sopor. [2]

Figurinerna föreställer gudar, härskare och vanliga människor, såväl som djur - hundar, rådjur etc. Många av figurerna fungerade samtidigt som musikinstrument - visselpipor , flöjter , ocarinas . Vissa djurfigurer, som kan vara antingen ritualer eller leksaker, är utrustade med hjul - detta är ett av få exempel på användningen av ett hjul i förcolumbiansk konst. [3]

Många av figurerna har filade tänder, vilket tycks återspegla en vanlig praxis i Remohadas kultur. De tidigaste figurerna görs för hand medan de senaste görs genom att hälla i en form. Enligt Michael Coe liknar figurerna liknande figurer från Maya-civilisationen i stil och utförande. [fyra]

"Leende"

De mest kända av statyetterna från Remohadas är de av "Smiling Ones", som kännetecknas av ett brett leende på nästan triangulära ansikten. Ofta har huvudena antingen ingen kropp, eller är fästa vid "barnsliga" kroppar med utsträckta armar och öppna handflator. "Leendet" är mer formellt, med figuren som visar tänder och ibland en tunga mellan tänderna.

Leende statyetter är sällsynta i mesoamerikansk konst, och det stora antalet sådana statyetter i Remohadas kultur vittnar om deras speciella roll i den kulturen. Vissa forskare menar att ett leende förmedlar ett tillstånd av drogberusning [5] , andra att det är förknippat med kulten av de döda. [6]

De "leende" männen är nakna eller bär länddukar. Kvinnor bär kjolar. Båda är vanligtvis prydda med bröstband och/eller armband, och har ofta även huvudbonader. Huvudbonader, och ofta kjolar, har emblem eller stiliserade djur. [7]

Anteckningar

1. ↑ Coe (2002), sid. 119.
2. ↑ Covarrubias, sid. 193.
3. ↑ Diehl och Mandeville, sid. 243.
4. ↑ Coe (2002), sid. 119
   *Medillin Zenil, sid. 168.
5. ↑ Davies, sid. 91.
6. ↑ Ochoa, sid. 68.
7. ↑ Medillin Zenil, sid. 163-168.

Litteratur

• Coe, M; Snö, D; Benson, E; (1986) Atlas of Ancient America ; Fakta om File, New York.
• Coe, M.D. (2002); Mexiko: Från olmecerna till aztekerna Thames och Hudson, London.
• Covarrubias, Miguel (1957) Indian Art of Mexico and Central America , Alfred A. Knopf, New York.
• Davies, Nigel (1983) The Ancient Kingdoms of Mexico , Penguin Books, London.
• Diehl, Richard A.; Mandeville, Margaret D. (1987), " Tula, and wheeled animal effigies in Mesoamerica ", i Antiquity , vol. 61, nr. 232; juli 1987
• Medillin Zenil, Alfonso; Frederick A. Peterson (1954) "A Smiling Head Complex from Central Veracruz, Mexico" i American Antiquity , Vol. 20, nej. 2. (okt. 1954), sid. 162-169.
• Ochoa, Lorenzo (2000) "Remojadas" i The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures ed. Carrasco, David, Oxford University Press.
• Speight, Charlotte; Toki, John (2003) Hands in Clay: An Introduction to Ceramics , McGraw-Hill, New York.

Länkar

• Remojadas figuriner på Logan Museum vid Beloit College .
• Remojadas statyett på Metropolitan Museum i New York City .
• En tidig Remojadas djurfigur.
• Omfattande webbplats om Remojadas och andra artefakter med hjul från förcolumbien.