| Mesoamerikanskt bollspel | |
|---|---|
| Bollspelsstadion, Monte Alban | |
| Kategori | bollspel, lag |
| Lager | boll |
| Första tävlingen | |
| År | cirka 1400 f.Kr. e. |
| Relaterade Projekt | |
| Mesoamerikanskt bollspel på Wikimedia Commons | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Det mesoamerikanska bollspelet, eller tlachtli ( spanska juego de pelota , ast. ullamaliztli ), är ett sportspel kombinerat med ritualer, vanligt bland folken i det förcolumbianska Mesoamerika . Spelet spelades olika på olika platser, med indianerna som fortfarande spelade en modern version som heter ulama .
Precolumbianska bollarenor har hittats i hela Mesoamerika från Nicaragua i söder till Arizona i norr . 1] . Stadionerna som har upptäckts varierar mycket i storlek, men alla har långa, smala fält avgränsade av väggar från vilka bollen kan studsa.
Spelreglerna är okända, men baserade på derivatspel (som ulama), de liknade reglerna för racketboll eller volleyboll , där målet är att hålla bollen i spel. Stenringarna på väggarna är ett sent tillskott till spelet.
I den vanligaste versionen av spelet var spelarna tvungna att slå bollen med sina höfter , även om vissa versioner också tillät användning av armbågar, racketar, slagträn och stenar. Bollen var gjord av ett enda stycke gummi och vägde fyra eller fler kilo. Bollens storlek var mycket beroende av tiden och versionen av spelet.
Stora bollspel hölls som rituella händelser, ibland kombinerade med människooffer . Men vanligtvis spelades spelet bara för skojs skull, inklusive barn och ibland även kvinnor [ca. 2] .
Det är inte känt med säkerhet var och när det mesoamerikanska bollspelet dök upp, men det hände troligen före 1400 f.Kr. e. och ursprungsområdet var de tropiska zonerna där gummiträdet växer - territoriet för de moderna mexikanska staterna Veracruz och Tabasco .
En kandidat för spelets ursprung är de kustnära lågländerna i Soconusco längs Stilla havet . Här, i Paso de la Amada , har arkeologer hittat den äldsta kända stadion, som går tillbaka till omkring 1400 f.Kr. e.
Ett annat område av spelets möjliga utseende är Olmec-Xikalanka-folkets land , beläget på andra sidan Tehuantepec -näset , vid Mexikanska golfens kust . Aztekerna kallade folket som bebodde denna region "Olmeca" ( Olmeca - "invånare i landet av gummi"), eftersom regionen var förknippad med produktion av gummi . Dessa bayshore invånare, kallade av moderna historiker som " Olmec-Xikalanca ", bör inte förväxlas med de tidigare Olmecs , ett namn som gavs av 1900-talets arkeologer till folket i en mäktig civilisation som styrde regionen för 3 000 år sedan.
De äldsta kända gummikulorna hittades i södra delstaten Veracruz, i Olmec-religiösa centrum av El Manati , beläget i de inre regionerna av Coatzacoalcos -flodbassängen . Lokala invånare och sedan arkeologer upptäckte dussintals bollar i storlek från 10 till 22 cm i diameter. Fem av dessa bollar har daterats till den tidigaste bosättningsperioden i området, cirka 1700-1600 f.Kr. e. Dessa bollar hittades i begravningar, vilket indikerar deras religiösa och rituella betydelse även i en så gammal period. Utgrävningar som utförts vid bosättningen San Lorenzo Tenochtitlán har också grävt fram flera figurer av bollspelare, radiokarbon daterade till 1250-1150 f.Kr. e.
Från det tropiska låglandet spred sig spelet tydligen till centrala Mexiko . Från och med 1000 f.Kr. e. statyetter av spelare placerades i begravningar i Tatilco och nära bosättningen Tlapakoy . Det gick dock inte att hitta bollarenor på dessa platser.
Enligt arkeologiska bevis, år 300 f.Kr. e. bollspelet spreds över större delen av Mesoamerika - i dalen i centrala Chiapas , de näst äldsta stadionerna efter Paso de la Amada [ca. 3] , arenor i Oaxaca Valley och keramiska bilder som visar ett spel i västra Mexiko.
Det är inte förvånande att spelreglerna, som har spelats under så lång tid av representanter för olika kulturer, skiljer sig åt beroende på tid och plats. Det är mer korrekt att betrakta det mesoamerikanska bollspelet som en hel familj av liknande spel. Olika typer av spel - "lårboll", "armbågsboll", "stickboll" och "handboll" - skilde sig inte bara i reglerna, utan också i storleken på bollen, utseendet på arenorna och utrustningens beskaffenhet. Den tidigaste och mest populära versionen av spelet kan kallas "lårboll".
Spelet spelades av två spelare eller två lag med spelare. Även bortsett från människouppoffringen i samband med spelet, kan spelet vara ganska brutalt på grund av den tunga bollen. Spelare av det moderna spelet ulama är "ständigt blåmärken" [1] , medan den spanska krönikören Diego Muñoz Camargo för nästan 500 år sedan vittnade om att vissa skador var så allvarliga att de måste öppnas. Andra spanska källor från 1500-talet hävdade att spelare kunde dödas om bollen träffade dem i munnen eller magen.
Teckningar, stenreliefer och figurer är huvudkällan till information om hur forntida bollspelare klädde sig. Kläder och utrustning var mycket olika - till exempel, gravyrer i Dainzu föreställer spelare i kappor och masker, och handskar användes på aztekernas tid.
Huvuduppsättningen för spelaren när han lekte med höfterna bestod av ett ländtyg , ibland med läderlårskydd. Sådana armband är avbildade på figurer av Tlatilco , Tlapacoy och Olmec kulturspelare. I många kulturer användes ett korsettbälte för ytterligare skydd. En "krage" som vägde upp till 30 kg var också fäst vid bältet, som användes för att slå bollen hårdare. Många spelare använde också knäskydd.
Hjälmar (som har en utilitaristisk funktion) och överdådiga huvudbonader (använda för rituella ändamål) kan också hittas på spelarbilder, med huvudbonader särskilt vanliga på Maya-vaser och figuriner från ön Haina . Många klassiska periodspelare är avbildade med endast höger knäskydd och höger underarm lindad (som spelaren i illustrationen).
De fullständiga reglerna för det antika spelet är okända. Den moderna versionen - ulama - liknar volleyboll utan nät, där varje lag ligger på sin egen planhalva. I ulama kastas bollen mellan spelarna innan den går utanför spelfältet eller innan den träffar marken. Under den postklassiska perioden började Maya att placera stenringar på motsatta sidor av arenorna. Denna innovation spred sig till de senare Toltekiska och Aztekiska kulturerna .
I det aztekiska spelet, som spanjorerna bevittnade på 1500-talet , tappade en spelare poäng om han var tvungen att slå bollen två gånger innan han returnerade den till sina motståndare, och även om han slog bollen i ringen, men inte träffade det, eller om bollen från hans träff lämnade planen. Toribio Motolinia , som var en aztekisk kronograf på 1500-talet, skrev att om bollen träffade den motsatta väggen så fick laget poäng, och om bollen träffade ringen så vann laget som gjorde den. Detta resultat var dock sällsynt, eftersom ringarna hängde ganska högt (i Chichen Itza, till exempel på en höjd av 6 m), så de flesta spelen vann med poäng.
De verkliga måtten och vikten på bollarna som används i spelet är okända. Även om forskare har hittat flera dussin bollar som placerats i heliga träsk och källor som offer, är det inte möjligt att avgöra om de användes i spelet. Baserat på parametrarna för moderna bollar för spelet och arkeologiska bevis kan det hävdas att de gamla bollarna var cirka 20 cm i diameter (ungefär storleken på en volleyboll ) och vägde 3-4 kg.
De forntida invånarna i Mesoamerika spelade boll i stora stenstrukturer , vars form har förändrats lite på 2700 år. Totalt har mer än 1 300 bollarenor upptäckts [ca. 4] .
Stadionernas storlek varierar mycket, men deras form är densamma - ett långt smalt utrymme mellan horisontella och sluttande väggar (ibland vertikala). Väggarna var putsade och ljust målade. Tidiga versioner av arenorna var öppna i kanterna, senare stängda utrymmen lades till på båda sidor, vilket fick stadion att se ut som en bokstav när den ses uppifrån . Förhållandet mellan längd och bredd är ganska konstant och är 4: 1. Måtten på den största stadion i Chichen Itza är 96,5 gånger 30 m, och stadion i Tikal är bara 16 gånger 5 m.
Även om bollarenor finns i de flesta av de antika mesoamerikanska bosättningarna, är deras fördelning i skapelsetid och plats ganska ojämn. Till exempel har staden El Tajin , som var centrum för den klassiska Veracruz- kulturen , minst 18 stadier, medan det finns mycket få i norra Chiapas och norra Maya-låglandet. Balplaner är helt frånvarande från vissa stora bosättningar som Teotihuacan , Bonampak och Tortuguero , även om spelrelaterad ikonografi också har hittats i dem.
Forntida städer vars arenor har bevarats i särskilt gott skick: Tikal , Yaxha , Copan , Ishimche , Monte Albán , Uxmal , Misko Viejo och Zaculeu .
Utöver spelen var arenan värd för andra kulturella och rituella evenemang, musikuppträdanden och festivaler. Votiva föremål , begravda i Tenochtitlans huvudstadion , inkluderar miniatyrvisslingar, ocarinas och trummor . Förcolumbiansk keramik från västra Mexiko skildrar en brottningsmatch som äger rum på en bollstadion.
Föreningen mellan det mesoamerikanska bollspelet med människooffer dök inte upp förrän under den klassiska perioden (200-900 e.Kr.). Denna funktion i spelet var mest uttalad i den klassiska veracruz och i Mayakulturen , som lämnade de mest kompletta bilderna av uppoffringar. Bland de senare finns freskerna på väggarna på stadion, till exempel i El Tahin (850-1100) och Chichen Itza (900-1200), såväl som den berömda stenplattan som visar en huvudlös spelare . En religiös och halvhistorisk källa från den postklassiska Popol Vuh -perioden vittnar också om människooffer.
I Maya-civilisationens konst avbildades offren ganska ofta, vilket antyder deras heliga status, som de fick efter att ha vunnit den rituella matchen, eftersom det ansågs hedervärt att offras till gudarna (särskilt kaptenerna för de vinnande lagen som den mest värdiga). Halshuggning är starkast förknippad med spelets avhuggna huvuden kan ofta hittas i konsten från den sena klassiska perioden, såväl som i Popol Vuh . Det antogs också att huvuden och skallar användes i spelet som en boll.
Dock har inga gravar associerade med bollspelet ännu hittats av arkeologer, så det är troligt att offer faktiskt var sällsynta. Ännu mer tveksamma är antagandena om uppoffringar av hela lag [2] .
| Maya civilisationen | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| se även Förcolumbianska civilisationer Mesoamerikansk kronologi Portal: Maya-civilisationen | |||||||||||||||||
| Maya mytologi | |
|---|---|
| Gudar | |
| mytiska länder | |
| Myter och legender | |
| Övrig | |
| se även Maya kodiserar Portal: Maya-civilisationen | |
| Precolumbianska kulturer i Mesoamerika | ||
|---|---|---|
| Lista över grödor | ||
| Diverse | ||
| se även | ||
| Portal "indianer" | ||