Teotihuacan

mesoamerikansk stad
Teotihuacan
ast. Teōtīhuacān
19°41′33″ s. sh. 98°50′38″ W e.
Land
UNESCOs världsarvskulturplats nr
414 sedan 1987  (11:e sessionen)
namn Prehispanic staden Teotihuacan
Område Latinamerika och Karibien
Kriterier (i), (ii), (iii), (iv), (vi)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Teotihuacan ( Ast. Teōtīhuacān  - platsen där gudarna föddes , eller gudarnas stad ) är en antik stad som ligger 50 kilometer nordost om Mexico Citys centrum i kommunen Teotihuacan de Arista .

Allmän information

Moderna forskare tror att området för denna gamla bosättning var 26-28 km², och befolkningen var över 125 tusen människor. Detta är en av de äldsta och största i dess storhetstid indiska stad i pre-columbianska Amerika , en av de sex största städerna i världen [2] [3] . En stadsliknande bosättning på denna plats uppstod på 300-talet f.Kr. e., men staden bildades av II-talet e.Kr. e. som ett resultat av befolkningens migration från territorier som påverkats av vulkanutbrott. De viktigaste monumenten byggdes gradvis fram till 250 [2] . Stadens förfall började i mitten av VI-talet, när den centrala delen av staden och helgedomarna plundrades och brändes. I mitten av 700-talet var staden helt övergiven av befolkningen.

Namnet på staden är okänt. I Mayatexterna från den klassiska perioden kallades det puh  - snår av vass [4] . Men detta figurativa uttryck för en stor samling människor användes senare av olika indianstammar för att namnge andra stora städer i Mesoamerika . Namnet Teotihuacan gavs till ruinerna av staden av aztekerna flera århundraden efter dess försvinnande.

Stadens etniska sammansättning är också svår att avgöra. Det är känt att Teotihuacan var en multietnisk stad [5] , och de mest talrika stamgrupperna som bebodde den var Nahua , Otomi och Totonaki . Under storstads- och förortsbyarnas storhetstid bodde också ett stort antal migranter (utbildade och okvalificerade arbetare) från de mest olikartade, närliggande och mycket avlägsna regionerna i Mesoamerika.

Historik

Teotihuacan blev ett regionalt centrum på 200-talet e.Kr. e. som ett resultat av det faktum att staden Teopancasco och det tidigare centrumet av Cuicuilco övergavs efter vulkanutbrottet, och deras invånare flyttade till Teotihuacan. Blev snart Mesoamerikas största stad och ekonomiska centrum med en befolkning på mer än 125 tusen människor [6] [7]

Det regelbundna nätverket av gator som korsar i rät vinkel med stadens centrala aveny indikerar att Teotihuacan utvecklades enligt en noggrant genomtänkt plan. Runt centrum låg adobebostäder nära varandra . vanliga medborgare, som bildar separata stadskvarter med smala gator och tomma husväggar. Husen var för det mesta enplanade, med platta tak och inga fönster. Den enda källan till luft och ljus var dörrarna, som alltid ledde ut till den inre öppna gården. Det fanns också höghus i staden [2] .

Under sin storhetstid (AD 250-600) utövade Teotihuacan betydande kulturellt inflytande över många områden i Mesoamerika. Teotihuacan lerkärl och figuriner finns från norra Mexiko till bergen i Guatemala och från Stillahavskusten till Mexikanska golfen . Under sin makts storhetstid kontrollerade Teotihuacan de centrala högländerna i Mexiko och upprätthöll kontakter med centra för angränsande civilisationer - Monte Alban och Maya -stadsstaterna ( Tikal ).

Under sin storhetstid var det en mycket organiserad stad som dominerades av en multietnisk företagselit som i första hand kontrollerade importen av varor. Prästerskapet, som hade kunskap om astronomi, följde det offentliga livet och utövade en strikt social kontroll, bland annat genom människooffer. Religion trängde djupt in i varje familjs liv. Hemaltare har hittats även i de fattigaste hemmen. Teotihuacans konst och mytologi, som speglar deras skapares rika andliga värld, var koncentrerad kring gudomarnas pantheon. Den viktigaste platsen i mytologin ockuperades av Quetzalcoatl , en gud med en ormkropp täckt med fågelfjädrar. Stadens invånare dyrkade honom som naturens högsta gudom. Senare, bland aztekerna, blev den befjädrade ormen - Quetzalcoatl kulturens beskyddare, han identifierades ofta med planeten Venus.

Utvecklingen av civilisationen i Teotihuacan sammanfaller i tiden med det antika Roms storhetstid , men historien om den mesoamerikanska staden visade sig vara längre. Staden var huvudobjektet för pilgrimsfärden. Resenärer i Mexikos dal besökte Teotihuacan för att göra handelsavtal, hitta arbete eller hylla religiösa helgedomar. Tusentals byar vid foten förblev nästan tomma vissa dagar, och deras invånare rusade till Teotihuacan-torget för att delta i religiösa ceremonier och mystiska högtider utformade för att säkerställa det framtida välståndet för staden och alla invånare i dalen.

Död

Stadens förfall började i mitten av VI-talet, i mitten av VII-talet övergavs Teotihuacan. Aztekerna som kom hit långt senare hittade bara majestätiska ruiner.

Inledningsvis antog forskare att staden utsattes för en utländsk invasion. Staden brändes, helgedomarna plundrades och de heliga statyerna stympades och krossades. Ytterligare studier visade dock att endast den centrala delen av staden, där eliten bodde, liksom kultplatser förstördes, inga spår av den faktiska militära invasionen hittades [5] [8] . Det är mer troligt att förstörelsen av stadskärnan var resultatet av interna sociala konflikter till följd av en dramatisk försämring av levnadsvillkoren. Under denna period är det känt att katastrofala globala klimatförändringar har inträffat som ett resultat av stora vulkanutbrott . Arkeologiska fynd bekräftar att människor i denna region började dö av svält [5] , troligen på grund av en lång torka. Men versionen av invasionen kan inte helt förkastas, eftersom svält kan orsaka betydande migrationer [9] .

Sevärdheter

I centrum av staden finns en plats som kallas Citadellet. Det inre torget, som skulle kunna ta emot upp till hundra tusen människor (halva stadens befolkning), är avgränsat av fyra massiva pyramider på plattformar. Den centrala delen av komplexet är Pyramid of the Feathered Serpent ( Quetzalcoatl ). Två rum gränsar till det: de norra och södra slotten, som användes inte bara som administrativa centra, utan också för bostäder och arbete.

En av de viktigaste (och äldsta) byggnaderna i Teotihuacan är Solens Pyramid och Månens Pyramid .

Månens Pyramid

Månens Pyramid ligger vid den norra änden av de dödas väg . Dess höjd är cirka 42 meter, och längden på basen är 150 meter. På 1980-talet, djupt inne i månens Pyramid , hittade arkeologer en gravkammare som innehöll resterna av 12 människokroppar. Samtliga hade händerna bundna bakom ryggen, men 10 av dem halshöggs och kastades i oordning mitt i cellen. Enligt en version var de fiender till invånarna i Teotihuacan.

De andra två offren verkade tillhöra den lokala eliten , eftersom de var prydligt planterade, klädda i jadesmycken , halsband gjorda av imiterade mänskliga käkar och andra tecken på hög ställning.

Det har ännu inte klarlagts för att hedra vad dessa människor offrade, men det är känt att ritualen utfördes under en betydande omstrukturering av denna antika struktur. Tydligen symboliserade det det växande religiösa och politiska inflytandet från stadsstaten . Detta bevisas också av mitten av kammaren, där det finns en stor jademosaik omgiven av 18 obsidianknivar . Inget liknande hade någonsin hittats i Mesoamerika tidigare. I kammaren hittades också skelett av fem vargar (eller prärievargar ), tre puma- eller jaguarskelett och 13 örnrester . Kanske var dessa djur symboler för krigare (militära fackföreningar).

Solens Pyramid

Den första storskaliga utforskningen av pyramiden startade av Leopoldo Batres 1906. Följande utgrävningar utfördes 1992-1993 under överinseende av Mexican National Institute of Anthropology and History under ledning av Edouard Matos Moctezuma.

Solens pyramid, byggd omkring 150 e.Kr. e. , är en 5-våningsstruktur med en platt topp, på vilken en gång stod ett litet tempel. Höjden på denna koloss är nästan 64,5 meter, längderna på basens sidor är 211, 207, 217 och 209 meter, den totala volymen är 993 tusen m³.

Solpyramiden är gjord av kullersten, lera och jord, fodrad med sten och toppad med ett trätempel.

Bildgalleri

Anteckningar

  1. ↑ archINFORM  (tyska) - 1994.
  2. ↑ 1 2 3 Teotihuacan . Heilbrunn tidslinje för konsthistoria . Institutionen för konst i Afrika, Oceanien och Amerika, Metropolitan Museum of Art. Hämtad 4 juni 2018. Arkiverad från originalet 19 maj 2020.
  3. ↑ Millon, Rene. Platsen där tiden började: En arkeologs tolkning av vad som hände i Teotihuacans historia // Teotihuacan: Konst från gudarnas  stad / Berrin, Kathleen; Esther Pasztory. New York: Thames och Hudson, 1993. - S. 16-43. - ISBN 0-500-23653-4 .
  4. ↑ Schele, Linda; Peter MathewsThe Code of Kings: The Language of Seven Sacred Maya Temples and Tombs  (engelska) . — New York: Charles Scribner and Sons , 1998. — ISBN 0-684-80106-X .
  5. ↑ 1 2 3 Linda R. Manzanilla. Samarbete och spänningar i multietniska företagssamhällen med Teotihuacan, centrala Mexiko, som fallstudie Arkiverad 25 december 2018 på Wayback Machine , Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America (PNAS/PNAS Online) , 28 juli, 2015, vol. 112 nr. 30 (2015), sid. 9210-9215, doi : 10.1073/pnas.1419881112
  6. ↑ Spädbarnsbegravningar och halshuggna män i forntida Teotihuacan-kvarter avslöjar olika ursprung . Hämtad 1 oktober 2017. Arkiverad från originalet 1 april 2017.
  7. ↑ Forskare: migranter förstörde den antika mexikanska staden Teotihuacan . Hämtad 9 augusti 2015. Arkiverad från originalet 3 juli 2015.
  8. ↑ Manzanilla L. (2003) Övergivandet av Teotihuacan. The Archaeology of Settlement Abandonment in Middle America, Foundations of Archaeological Inquiry, red. Inomata T, Webb RW (Univ of Utah Press, Salt Lake City), sid. 91-101
  9. ↑ Galna resor. Teotihuacan (otillgänglig länk) . Hämtad 9 november 2013. Arkiverad från originalet 22 oktober 2015. 

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Precolumbianska kulturer i Mesoamerika
Lista över grödor
Diverse
se även
Portal "indianer"