Mesoamerikanska pyramider

Mesoamerikanska pyramider

Pyramid Cholula
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mesoamerikanska pyramider eller pyramidformiga strukturer är en viktig del av forntida mesoamerikansk arkitektur . Dessa strukturer är vanligtvis trappstegspyramider med tempel ovanpå, mer likt zigguraterna i Mesopotamien än pyramiderna i det antika Egypten . Den största pyramiden i Mesoamerika, den stora pyramiden i Cholula , är den största i termer av volym i världen [1] .

Olika folk och etniska grupper var engagerade i skapandet av dessa pyramider vid olika tidpunkter. Deras bidrag beskrivs kortfattat nedan.

Azteker

Aztekerna  , ett folk med en rik mytologi och kulturellt arv , dominerade centrala Mexiko på 1300-, 1400- och 1500-talen [2] . Deras huvudstad , Tenochtitlan , vid stranden av Lake Texcoco , ligger på platsen för det moderna Mexico City. De var släkt med tidigare kulturer i Mexikos bassäng, som den i Teotihuacan , vars byggstil de antog och anpassade.

Maya

Mayafolket  är ett folk som levde i södra Mexiko och norra Centralamerika (Guatemala, Belize, Honduras, västra och norra delen av El Salvador) med en historia på 3000 år. Arkeologiska bevis visar att Maya började bygga ceremoniella arkitektoniska strukturer för omkring 3 000 år sedan. De tidigaste monumenten bestod av enkla gravhögar. Maya-pyramiderna är gjorda av snidade stenblock, som representerar en trappstegsstruktur. Många av dessa strukturer slutar i rituella strukturer på de övre plattformarna . Maya pyramidstrukturer fungerade också som en begravningsplats för mäktiga härskare. De finns i olika former och med olika funktioner, har ett antal religiösa skillnader.

Tarascans

Tarascanerna var en förcolumbiansk kultur som låg i den moderna mexikanska delstaten Michoacán . Regionen är nu bebodd av ättlingarna till Purépecha . Tarascan-arkitekturen är känd för de "T"-liknande stegade pyramiderna som kallas yakata .

Teotihuacan

Civilisationen Teotihuacan existerade från omkring 300 f.Kr. e. före 500 e.Kr t.ex. inkluderade större delen av Mesoamerika. Teotihuacan-kulturen sjönk omkring 550 och fortsatte i flera stora stadsstater som Xochicalco (vars invånare förmodligen var från Matlatzinca- folket ), Cholula (vars invånare förmodligen var Otho-Mangi ) och senare staden Tula (som traditionellt tros vara har byggts av toltekerna ).

Klassisk Veracruz-kultur

Den mest kända pyramiden i den klassiska Veracruz-kulturen, Nis-pyramiden vid El Tajin , är mindre än grannarnas och efterföljares men mer komplex.

Zapotec

Zapotecerna var en av de tidigaste mesoamerikanska kulturerna och härskade över regionen Oaxaca Valley från början av det första årtusendet f.Kr. e. fram till 1300-talet.

Olmecs

Andra folk

Andra historiska platser i södra Mesoamerika, skapade av kulturer vars etnicitet är okänd för oss:

Altavista

Detta astronomiska och ceremoniella centrum skapades av Chalchiutes kulturen . Denna zon anses vara ett viktigt arkeologiskt centrum. De främsta attraktionerna är Moon Square, The Votive Pyramid , Gamios  trappa och labyrinten. I labyrinten kan du uppskatta den höga noggrannheten i att bestämma dagjämningar och årstider.

La Quemada

Ett stort antal byggnader byggdes på konstgjorda terrasser längs kullens sluttningar. Materialen som används här är bland annat sten- och lerplattor. De viktigaste strukturerna är: Hall of Columns, The  Ball Court , Pyramids of the Vow, Palace med baracker. På den högsta delen av berget ligger fästningen. Detta objekt består av en liten pyramid och en plattform, avgränsad av en mur, som är över 800 meter lång och upp till sex fot hög. La Quemada grundades mellan 800 och 1200 .  Dess grundare och invånare har inte exakt identifierats, men de tillhörde förmodligen antingen Chalchihuites kultur eller till kulturen i grannlandet Malpaso [3] .  

Se även

Anteckningar

  1. Den stora pyramiden i Cholula | Atlas Obscura | Nyfikna och underbara resmål . Hämtad 4 november 2012. Arkiverad från originalet 19 oktober 2012.
  2. Aztekerna/Mexikerna . Tillträdesdatum: 27 december 2006. Arkiverad från originalet den 7 januari 2013.
  3. Kelly 2001, s. 30-2.

Litteratur

Länkar