Juloratorium (Bach)

Juloratoriet ( tyska  Weihnachts-Oratorium , BWV 248) är ett oratorium av Johann Sebastian Bach för solister, kör, orkester och orgel, skapat 1734 baserat på musikmaterialet från hans tidigare kompositioner. Det är en cykel av sex andliga (kyrkliga) kantater (delar), avsedda enligt författarens avsikt att framföras en i taget under de festliga julgudstjänsterna (25 december-6 januari). Det är ett av kompositörens mest ambitiösa verk och det största av hans oratorier. Inom musikvetenskapen diskuteras frågan om dess säregna genre och form, som tydligen går tillbaka till musikaliska lutherska berättelser. För närvarande framförs oratoriet, helt eller delvis, ofta under jullovet.

Historik om skapande och utförande

Man tror att Johann Sebastian Bach kom på planen att skapa ett original juloratorium 1733 i Leipzig, där han arbetade som kantor för St Thomaskyrkan från 1723 [2] .

Oratoriet bygger på materialet från kompositörens tidigare verk, vilket var en vanlig musikalisk praxis under renässansen och barocken, kallad metoden (principen) av parodi ( tyska:  Parodieverfahren ) - kompositören lånar musik från de färdiga delarna av sin andra verk [3] . Redan på 1500-1600-talen kallades mässor med lånade folkteman "parodi", och under de första decennierna av 1700-talet innebar parodi genomförandet av retexting (kompositionen skapas med en ny text) eller undertext (en text). är fäst vid en instrumental komposition, som på tyska kallas tyska Tropierung  -  " troping ") [4] . I mässan i h-moll använde Bach också i stor utsträckning musikmaterial från sina tidigare kantater och oratorier [5] . Samtidigt bör det noteras att kompositören upprepade gånger använde musiken från sina sekulära verk när han skapade vokala och andliga verk, omstrukturerade dem, men aldrig vice versa. I allmänhet är antalet sådana "transplantationer" cirka tjugo procent av kompositörens kreativa arv. Enligt den österrikiske dirigenten Nikolaus Arnoncourt kunde tonsättaren föreställa sig ett världsligt och andligt verk på samma gång, och i det här fallet får den första utgåvan så att säga karaktären av en sketch i förhållande till den andra [6] . I början av 1730-talet sökte Bach en position som sachsisk-polsk hovkompositör vid kung Fredrik Augustus II :s hov i Dresden , i samband med vilket han skapade ett antal sekulära kompositioner till kungahusets ära [7] . År 1733 skapade tonsättaren Kyrie- och Gloriamässor i h-moll , sådana sekulära kantater som Hercules at the Crossroads ( tyska:  Hercules auf dem Scheidewege , BWV 213), Thunder, timpani, sound, trumpets ( tyska:  Tönet, ihr Pauken! Erschallet) Trompeten!, BWV 214 ) och Prisa din lycka, välsignade Sachsen ( tyska:  Preise dein Glücke, gesegnetes Sachsen , BWV 215), som fungerade som källan till många oratorienummer. Enligt Albert Schweitzer bestämde kompositören tydligen på förhand att det musikaliska materialet som skapades "i anledning" av kantatorna efter deras framförande inte skulle vara förgäves, och deras "högtidligt glada" karaktär är helt rätt för julmusik: "Man kan säga med nästan full säkerhet att Bach skapade "Juloratoriet" så att de bästa numren från "Herkules vid korsningen" (nr 213) och "Musikdrama till drottningens ära" inte skulle gå förlorade: "Thunder, timpani, ljud, trumpeter” (nr 214). Dessa "hov"-kantater framfördes 1733 på Leipzig Collegium Musicum ( lat.  Collegium Musicum ), även känt som "Telemann Society", för vilket Bach var ledare i tio år, med start 1729. Den första kantaten framfördes den 5 september och den andra den 8 december 1733 [8] .

Handlingen i "Juloratoriet" är lånad från Lukasevangeliet ( 2:1 , 3-21 ), delvis från Matteusevangeliet ( 2:1-12 ). Evangelietexten är fördelad på följande sätt: i nummer 2, 6, 11, 13, 16, 20, 21, 2, 26, 30, 34, 37 - Lukas. 2:1 och 2:3-21; i nummer 44, 45, 48, 50, 55, 58, 60 - Matt. 2:1-12. Bakologerna påpekar den diskrepans mellan librettoberättelsen och ordningen för de liturgiska läsningarna av evangeliet på motsvarande kyrkliga helgdagar, vilket återspeglas i följande tabell, av vilken det följer att en sådan korrespondens endast äger rum i en del [9] ] :

Librettot varvar tre typer av verser: gospel, sång och madrigal. Kyrkans sångers texter används både i kör- och solokoraler. Författaren till texten är okänd. I musikvetenskaplig litteratur antas det att han var kompositörens permanenta medarbetare i Leipzig, Pikander (riktiga namn Christian Friedrich Henritz), som framförde omtexten med medverkan av kompositören [10] [11] .

De stora öppningsrefrängerna och nästan alla stora solonummer i oratoriet är lånade från sekulära kantater han tidigare skrivit. Så följande nummer skapades igen: Sinfonia (nr 10), altaria (31), tre körer (nr 21, 26, 45), alla 16 recitativ av evangelisten och 8 accompagnato (ackompanjerade) recitativ, melodierna av alla 14 koraler harmoniserades på nytt. Det antas att musiken av sju nummer från sjätte satsen är lånad från den förlorade kantaten А 190 = BWV 248 / VIа [5] [11] . Oratoriets originalpartitur, granskad av kompositören av delarna, liksom oratoriets text, tryckt för uruppförandet, har överlevt till denna dag [7] . I originalpartituren särskiljs de nyskapade numren från de lånade genom en snygg handstil, eftersom dessa är kopior, och resten är skrivet så hastigt att det på vissa ställen är svårt att urskilja [8] .

Det antas att kompositionen skapades 1734 (förmodligen i slutet av året), vilket noterades av kompositören på det sista arket av partituret förutom initialerna: "SDG 1.1734" - "Ära till Gud ensam. 1734" [5] . På partiturets titelsida står det: "Oratorium framfört under julen i båda huvudkyrkorna i Leipzig." Man tror att oratoriet framfördes i delar på juldagen den 25 december 1734 och de närmaste dagarna, och dess framförande avslutades den 6 januari 1735 på trettondagsfesten [5] . Enligt den musiktradition som fanns på den tiden i Leipzig framfördes kantater växelvis vid morgongudstjänster i en av de två huvudkyrkorna i staden, och en kantat kunde även framföras igen på kvällen i en annan kyrka. Forskare kommer till slutsatsen att den första delen av oratoriet framfördes först i St. Nicholas -kyrkan , sedan i St. Thomas -kyrkan ; den andra - tvärtom: i kyrkan St Thomas på morgonen och i kyrkan St Nicholas på kvällen; den tredje delen (liksom den femte) framfördes endast i St Nicholas kyrka vid morgongudstjänsten; framförandet av den fjärde och sjätte ägde rum i samma ordning som framförandet av den andra kantaten [9] . Därefter upprepade Bach framförandet av oratoriet flera gånger, delvis eller helt, under liknande juldagar fram till 1745-1746 [12] .

Struktur

Av de oratorier som kommit till oss är Bachs "Jul" den största. Den består av 6 kantater (delar) som varar cirka 30 minuter vardera, inklusive 64 nummer, vilket i detta avseende avsevärt överträffar andra verk av kompositören i denna genre [10] . Kantaterna (delarna) är tillägnade helgdagarna i julcykeln (25 december - 6 januari). Så, de första tre delarna är tillägnade Kristi födelse , firade tre dagar, de nästa tre - till närmaste helgdagar: den fjärde delen - till nyåret och högtiden för Herrens omskärelse , den femte - till uppståndelse efter nyår, den sista sjätte - till trettondagsfesten [5] . Det finns praktiskt taget inga specifika karaktärer och händelser i oratoriet, det innehåller endast lyriska reflektioner över dem, sammankopplade av evangelistens recitativ. Handlingen är uppdelad i sex delar enligt följande: 1. Birth of a Baby; 2. Goda nyheter; 3. Herdar vid Barnets barnkammare; 4. Barnet heter Jesus; 5. Magi hos kung Herodes; 6. Tillbedjan av Magi [10] .

Inom musikvetenskapen diskuteras frågan om formen och graden av kompositionsenhet för oratoriets delar, det vill säga om denna komposition är ett integrerat verk eller en cykel av kantater [13] . Med hänsyn till det faktum att materialet med 17 stora nummer lånades av Bach från hans tidigare verk, ansåg Albert Schweitzer [7] , Mikhail Druskin [12] , Tamara Livanova [14] och ett antal andra författare att det var en samling av sex faktiskt självständiga kantater efter antalet delar av oratoriet. Dessutom, för att underbygga denna synpunkt, anges att kantatorna skildes åt genom författarens framförande, eftersom det lät på olika dagar. Svaret på detta musikologiska problem kan enligt Druskin inte vara entydigt på grund av att oratoriet saknar en konsekvent genomförd arkitektonisk plan, men å andra sidan förenas kantatorna av jultemat, och som ett resultat av det gemensamhet av de mentala bilder som genereras, såväl som gemensamma musikaliska primära källor [12] . Andra Bach-forskare, på ett eller annat sätt, bestrider denna synpunkt som begränsad och påpekar att oratoriet är försett med ett originellt konstnärligt koncept och motsvarar en genomtänkt musikalisk form. Enligt Vladimir Protopopov kännetecknas detta Bach-oratorium av musikaliska mönster av upprepning och sammankoppling av delar av en stor komposition, vilket är typiskt för hans instrumentalmusik, och återspeglas i klarheten i den tonala planen och i rekapitulationen av tre körmelodier i olika delar (tre körmelodier från första delen, återkom senare med ny text i andra nummer) [9] [5] . Den tonala planen för oratoriet är följande sekvens: D-dur  - G-dur  - D-dur  - F-dur  - A-dur  - D-dur . Övervägandet av D-dur-tonaliteten i "frame"-delarna 1, 3 och 6 beror tydligen på att det är i dem som kompositören introducerar pipor med timpani i den instrumentala ensemblen [9] . Vissa författare (Werner Braig, Roman Nasonov och andra) pekar också på den andliga enheten i oratoriet tillägnad cykeln av julhelger, vilket ger det kompositionens integritet [9] .

Uppställning av artister

• Evangelist ( tenor ), sopran , alt , tenor , bas , kör, orkester, orgel.

Orkesterinstrument

• Sats I: 3 trumpeter , timpani , 2 tvärflöjter , 2 oboer , 2 oboes d'amore , 2 violiner , altfiol , basso continuo

• Sats II: 2 flöjter, 2 oboes d'amore, 2 oboes da caccia, 2 violiner, viola, basso continuo
• Sats III: 3 trumpeter, timpani, 2 flöjter, 2 oboer, 2 oboes d'amore, 2 violiner, viola, basso continuo
• Sats IV: 2 horn (corno da caccia), 2 oboer, 2 violiner, viola, Basso continuo
• Sats V: 2 oboes d'amore, 2 violiner, viola, Basso continuo
• Sats VI: 3 trumpeter, timpani, 2 oboes, 2 oboes d'amore, 2 violiner, viola, basso continuo

Uppsatsplan

Del I: Jauchzet, frohlocket, auf, preiset die Tage (Prisa, gläd dig och sjung en fest) [11] .

Del II: Und es waren Hirten in derselben Gegend (Och det fanns herdar i distriktet) [11] .

Del III: Herrscher des Himmels, erhöre das Lallen (Hör vår babbel, himlens Herre) [11] .

Del IV: Fallt mit Danken, fallt mit Loben (Tack och beröm) [11] .

Del V: Ehre sei dir, Gott, gesungen (Ära till Herren sjungs) [11] .

Del VI: Herr, wenn die stolzen Feinde schnauben (Gud när fienden kliar) [11] .

Diskografi (urval)

Anteckningar

1. ↑ International Music Score Library Project - 2006.
2. ↑ Kenigsberg A., Mikheeva L. 111 oratorier, kantater och sångcykler. - St Petersburg. : Kult-Inform-Press, 2007. - S. 37. - 624 sid. — ISBN 5-8392-0272-X .
3. ↑ Kholopova V.N. Fenomenet musik. - M. , 2014. - S. 99. - 384 sid. — ISBN 978-5-448-64-81-3.
4. ↑ Druskin M. S. Utvalda: Monografier. Artiklar. - M . : Sovjetisk kompositör, 1981. - S. 317-318. — 336 sid.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Protopopov Vl. "Christmas Oratorio" av J.S. Bach // Ancient Music. - 1999. - Nr 4 (6) . - S. 12-15 .
6. ↑ Harnoncourt, Nikolaus. Bachs parodimetod // Mina samtida: Bach, Mozart, Monteverdi. - M . : Classics-XXI, 2005. - S. 86-99. — 280 s. — ISBN 5-89817-128-2 .
7. ↑ 1 2 3 Schweitzer, 2011 , sid. 524.
8. ↑ 1 2 Schweitzer, 2011 , sid. 525.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Nasonov R. A. Två synpunkter på barnet Kristus (berättelsen om födseln i tolkningen av H. Schutz och J. S. Bach // Scientific Bulletin of the Moscow Conservatory. - 2010. - No. 1 . - P. 118-136 .
10. ↑ 1 2 3 Druskin, 1982 , sid. 232.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Saponov M. A. Bachs mästerverk på ryska. Passioner, oratorier, mässor, motetter, musikdramer. - M . : Classics-XXI, 2009. - S. 103-121. — 284 sid.
12. ↑ 1 2 3 Druskin, 1982 , sid. 233.
13. ↑ Roman Nasonov. Föreläsning: Juloratoriet: skapelseberättelsen, Frälsarens bild i första kantaten . magisteria.ru. Datum för åtkomst: 4 december 2019. Arkiverad från originalet 4 december 2019. (obestämd)
14. ↑ Livanova T. N. Artiklar. Minnen. - M . : Musik, 1989. - S. 362.

Litteratur

• Druskin M.S. Passioner och massor av J.S. Bach. - M . : Musik, 1976. - 168 sid.
• Druskin M. S. Johann Sebastian Bach. - M . : Musik, 1982. - 383 sid.
• Kenigsberg A., Mikheeva L. 111 oratorier, kantater och sångcykler. - St Petersburg. : Cult-Inform-Press, 2007. - 624 sid. — ISBN 5-8392-0272-X .
• Saponov M. A. Bachs mästerverk på ryska. Passioner, oratorier, mässor, motetter, musikdramer. - M . : Classics-XXI, 2009. - 284 sid.
• Schweitzer A. Johann Sebastian Bach. - M . : Förlag "Classic-XXI", 2011. - 816 sid. — ISBN 978-5-89817-346-3 .

Länkar

•  Christmas Oratorio på Bach Cantatas webbplats
• Christmas Oratorio (Bach): noter på International Music Score Library Project

Tematiska platser	Internationellt musikpartiturbiblioteksprojekt MusikBrainz
Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
I bibliografiska kataloger BNE : XX3385645 BNF : 13909560j GND : 300011806 J9U : 987007576986805171 LCCN : n79140940 NLA : 35011576 SUDOC : 112174507 VIAF : 179045932 WorldCat VIAF : 179045932