farao i det antika egypten | |
Salitis | |
---|---|
"Invasion av Hyksos" av Hermann Vogel (cirka 1880) | |
Dynasti | XV dynasti |
historisk period | Andra övergångsperioden |
Kronologi |
|
Salitis är farao i det antika Egypten , som regerade ungefär 1663-1650/1649 f.Kr. e. Representant för XV-dynastin ( andra mellanperioden ).
Eftersom vår information om de första kungarna av den 15:e dynastin huvudsakligen bygger på ett avsnitt ur Manethos historia , bör det citeras här. I sin avhandling Against Apion citerar Josephus från Manethos verk:
”Vi hade en kung som hette Timaos. I hans rike blev Gud, jag vet inte varför, arg, och plötsligt, från östländerna, attackerade människor av en smutsig stam, oförskämda, landet och tog det lätt i besittning utan strider. Och efter att ha erövrat dess härskare satte de skoningslöst eld på städerna och förstörde gudarnas helgedomar. Och invånarna behandlades med omänsklig grymhet - några dödades, och andras barn och fruar togs i slaveri. Till slut gjorde de en av sina egna kungar, hans namn var Salitis. Han bosatte sig i Memphis , införde tribute på de övre och nedre länderna och satte in beväpnade avdelningar på de lämpligaste platserna. I synnerhet tog han hand om säkerheten i de östliga länderna och förutsåg möjligheten av en assyrisk invasion av hans rike. Efter att ha hittat en mycket bekvämt belägen stad i Setroit nome öster om Bubastitfloden, som enligt forntida religiös legend kallades Avaris , byggde han upp den igen, befäste den med en ogenomtränglig mur och placerade i den en stor avdelning, bestående av två hundra och fyrtio tusen soldater. Han reste dit på sommaren för att leverera mat och löner och för att vänja armén vid ständig vaksamhet med tanke på faran för angrepp av grannar. Han dog efter att ha regerat nitton år . [ett]
Berättelsen om erövringen av Hyksos har bara överlevt i en mycket sen och därför förvrängd version, i ett fragment av Manethos historiska verk. I denna berättelse om Manetho är senare minnen av verkliga historiska händelser redan kraftigt blandade med ett antal legender. Hela berättelsen om Manetho är mättad med uttalade tendenser. Prästen Manethos religiösa tendens framgår av att han påpekade att huvudorsaken till hyksos erövring av Egypten var att "Gud var missnöjd med oss" (det vill säga egyptierna). Den egyptiske Manethos stormaktstendens slår igenom i det föraktfulla smeknamnet "foul tribe", som han ger till Hyksos. Slutligen syns Manethos pro-egyptiska tendenser i hans färgstarka beskrivning av den grymma terror som han säger att Hyksos tillfogade Egypten. En legendarisk anakronism är en indikation på att hyksos var rädda för invasionen av assyrierna , som vid den tiden, enligt Manetho, var de starkaste människorna. Faktum är att assyrierna själva var på tillbakagång vid den tiden, och hela deras stat bestod av staden Ashur och dess omgivningar. Utan tvekan är överdriften av storleken på Avaris garnison också legendarisk. Om vi tar med i beräkningen att den egyptiske faraon Ramses II i en tid av stor spänning för de militära styrkorna i hela landet flyttade en 30 000 man stark armé mot hettiterna , då är det osannolikt att Hyksos skulle kunna behålla 240 000 soldater i Avaris. Men i historien om Manetho kommer vi att hitta ett antal korrekta indikationer. Så, Manetho, som fortsätter sin berättelse om Hyksos, rapporterar också namnet på utlänningarna "Hyksos", och gör till och med ett nyfiket försök att tolka detta ord. Han ger två etymologier. För det första förklarar han detta ord som "fångade herdar" ( gammalgrekiska 'Αιχμάλωτοι ποιμένες ), och för det andra som "herdarnas kungar" ( gammelgrekiska Βασιλεις ςέονς ςέο ). I båda fallen är de etymologier som ges av Manetho ganska rimliga. Ganska historiskt är Manethos indikation på att Avaris var Hyksos huvudstad. Slutligen, Manethos indikation på att Hyksos-kungen Salatis ålade Egypten hyllning och kom till Egypten varje år för att skörda där är ganska rimlig. Orden från papyrus Sallie nr 1 passar perfekt med detta: "hela landet hyllade honom med produkter och allt gott från Ta-meri (Egypten)."
Hyksos-kungen Salitis under detta namn nämns dock inte på monumenten i Egypten. I namnet Salitis ( forngrekiska Σάλιτις , som förekommer i Manetho, kan vi förmodligen känna igen kung Sharek (eller Schalek), som enligt Memphis-prästernas genealogi regerade en generation före den berömda Hyksos-faraon Apopi eller två generationer före Nebpekhtir (Ahmose) , grundaren av XVIII dynastin ... Det är möjligt att han också kan identifieras med kungen Maaibra Sheshi - sigill och intryck med namnet på denna kung, typologiskt relaterad till början av Hyksos-perioden, är många och geografiskt brett representerade, de sydligaste fynden av hans sigill från handelsplatserna i Mellanriket i Kerma vid Nilens tredje grå starr Detta betyder inte nödvändigtvis att Hyksos-styret sträckte sig så långt som till norra Sudan eller åtminstone Nedre Nubien, där en oberoende dynasti av lokala prinsar förmodligen redan uppstod. förstå från arbetet av Manetho, inte bara ockuperade den antika huvudstaden - Memphis, men också tog besittning av hela Egypten, och hans efterträdare fram till Auserre Apopi inklusive i kom över hela landet ända till Gebelein i söder, och möjligen till och med till Nilens första grå starr. Turin kungliga listan (X kolumn, rad 15) tillskriver den första kungen Hyksos (namnen på Hyksos kungar finns inte bevarade i listan) 13 eller 23 år av regeringstid, vilket inte skiljer sig mycket från de 19 år som Manetho tilldelar Salitis.
Som Gengstenberg och Olmsted föreslog, är namnet "Salatis" inget annat än det semitiska ordet för "härskare". Det är möjligt att det var en utländsk titel, som senare blev ett egennamn. Namnet på kungen Timayos (eller Tutimayos) kan jämföras med namnet på den egyptiske faraon Dudimos . [2] [3] [4]
![]() |
---|