Sayans (subetnisk grupp)

Sayanerna  är en subetnisk grupp av ryssar i Kursk-provinsen , i Posemye ( Kursk , Shchigrovsky , Fatezhsky , Lgovsky , Belgorod , Korochansky län). De existerade fram till början av 1900-talet, varefter de slogs samman med huvuddelen av den ryska befolkningen. I slutet av 1800-talet var antalet sayans cirka 25-30 tusen människor [1] .

Sayanerna bodde tydligen också i Novosilsky-distriktet i Tula-provinsen, i byarna som tillhörde det lokala Helige Ande-klostret - Arkhangelskoye, Berezovets, Zadushnoye, Igumnovo, Podyakovlevo och byarna - Gorodilova, Kolganovka, Tolstenkova [2] . Enligt beskrivningen av kläder, utseende, dialekt och levnadssätt var de lokala ekonomiska bönderna nästan identiska med Kursk Sayan [3] .

Ursprung

Sayanerna, en separat sydrysk befolkning i Kursk-provinsen (moderna Kursk- och Belgorod -regionerna), tillhörde både etno-territoriella och etnoklassiska grupper.

Namnet på gruppen kommer troligen från ordet " saya " istället för " jaget " på Sayan-dialekten [4] .

Ursprunget till den etnografiska gruppen "Sayas" i sig är fortfarande oklart. Förmodligen uppstod sayanerna som ett resultat av en blandning av den autoktona befolkningen - ättlingarna till stammen nordbor (bevarade från förmongolisk tid) och vitryska och delvis litauiska nybyggare från storfurstendömet Litauen [5] . Från början av 1600-talet skapade Sayans klosterbyar Korensky Christmas-Bogoroditsky, Kursky Znamensky och andra kloster på obebodda platser. Detta var en av anledningarna till förstärkningen av isoleringen av sayanerna från resten av den ryska befolkningen i regionen. Efter sekulariseringen av kyrkliga länder under Katarina II överfördes sayanerna till kategorin ekonomiska bönder . På 1880-talet uppskattades antalet Sayans till 25-30 tusen människor. Sayanerna, som bodde söder om Kursk , var kända som mamoner [6] .

Funktioner

Sayanerna skilde sig från andra ryssar i Kursk-provinsen (inklusive från grannlandet odnodvortsy ) genom ett antal antropologiska, dialektala och kulturella särdrag:

• För det första manifesterades skillnaderna i den antropologiska typen. Sayanerna kännetecknades av en ljus färg på hår och ögon, dolichocephaly . Sayan kvinnor, till skillnad från män, var långa.
• För det andra kännetecknades sayanerna av sin dialekts egenheter : "klumpning" - ett solidt uttal av g med särskild betoning på o ; uttal med i stället för affrikatet q ; betonade akan , etc. I Kursk-Belgorod-regionen, för att karakterisera sayanernas tal, var talesättet i omlopp: "Kurisa på gatan yaiso demolated." G. V. Denisevich spelade in en modern version av detta talesätt: "Kurisa på gatan yaiso demolerade, och jag hans körtlar och i samarbete." I byn Bolkhovets , Belgorod-distriktet , omgiven av byar av inverter , odnodvortsev , tsukaner och ukrainare med aka Slobozhansky-dialekter, noterades följande version av talesättet :
• För det tredje skilde sig sayanerna åt i sitt sätt att leva (sydryska drag i den västerländska versionen).

Sayanernas huvudsakliga sysselsättning var jordbruk. Fåruppfödningen har fått en betydande utveckling. Männen ägnade sig åt träbearbetning, snickeri, carting, i städerna - torghandel, och anställdes också som kontorister, lakejer och krogaresexarbetare. Eftersom många av dessa yrken involverade exodus, utfördes mycket av jordbruksarbetet av kvinnor.

Sayan-bosättningarna var stora byar, belägna något bort från floden, i ett lågland eller en ravin.

Sayanerna stack ut för sina ursprungliga kläder av egen tillverkning. Vardagskläder för kvinnor bestod av en skjorta broderad med flerfärgade trådar, en rutig yllefilt eller kjol och ett bandage i form av en krigare som fungerade som huvudbonad . Sammansättningen av kvinnors festkläder inkluderade en kjol broderad med trådar och spetsar, och som huvudbonad - en rikt dekorerad " skata " i form av en hög kokoshnik med en "nacke". Flickorna bar den så kallade "Sayan" - en ärmlös klänning gjord av svart hemgjord sarpinka, broderad i sömmarna med en fläta , över vilken de knöt ett "mönster" (förkläde) duk. En huvudduk var en daglig flickans huvudbonad, och en "krans" av röd sammet var en festlig sådan [6] . Saiyan var en typisk klädsel för invånare i många byar i Shebekinsky-distriktet i Belgorod-regionen (tidigare Belgorod-distriktet ) [7] .

Novosilsk "Sayanki" flickor band sina klänningar med röda skärp, och på huvudet bar de röda fransade halsdukar vikta i form av en krans.

Utforskar

Ett speciellt bidrag till studiet av dialekterna i Kursk-Belgorod-regionen, i synnerhet Sayans, gjordes av M. G. Khalansky och G. V. Denisevich .

Se även

• Sevryuk
• Polekhi
• Goryuny
• kanderad frukt
• vända
• Novosilsk kosacker
• Odnodvortsy
• Cherkasy

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Buzin, Egorov, 2008 , sid. 337.
2. ↑ "Revisionsberättelser om tjänarna i det tidigare Moskva Krutitsky-biskopens hus, ekonomiska bönder och kosacker i Novosilsky-distriktet för 1795" - fall 593, Orel Regional Archive
3. ↑ "Etnografisk information om livet för de statliga bönderna i Tula-provinsen" - St. Petersburg, 1795
4. ↑ Zelenin D.K. Storryska dialekter med oorganisk och intransitiv uppmjukning av palatala bakre konsonanter / Storryska dialekter med oorganisk och intransitiv uppmjukning av palatala bakre konsonanter i samband med strömningarna från den senare storryska kolonisationen - St. Petersburg. : A. V. Orlovs tryckeri, 1913
5. ↑ Ryssar. Monografi av Institutet för etnologi och antropologi vid den ryska vetenskapsakademin . Hämtad 25 mars 2010. Arkiverad från originalet 8 augusti 2017. (obestämd)
6. ↑ 1 2 Små etniska och etnografiska grupper: lör. artiklar tillägnade 80-årsdagen av prof. R. F. Itsa / Ed. V. A. Kozmina. - St. Petersburg: New Alternative Polygraphy, 2008. - 356 s., ( Historisk etnografi. Nummer 3 )  (otillgänglig länk)
7. ↑ [bgcnt.ru/assets/files/Kostumi/Kostiym%20Shebekinsk.doc Kostym och hantverk i Shebekinsky-distriktet] // "Traditionell kultur i Shebekinsky-distriktet" (expeditionsanteckningsbok nr 14) - Belgorod,: Belgorod Center for Folk Konst , 2009

Litteratur

• Blagoveshchensky N. A. "Kvartalslag". - M. , 1899
• Buzin V. S., Egorov S. B. Ryska subetniska grupper: problem med identifiering och klassificering  // Små etniska och etnografiska grupper (Samling av artiklar tillägnad 80-årsdagen av Prof. R. F. Itsas födelse ) (Historisk etnografi. Utgåva 3) / Ed. V. A. Kozmina. - St Petersburg. : Ny alternativ utskrift, 2008. - S. 308-346 . Arkiverad från originalet den 6 oktober 2014.
• Bulgakov G.I. Om studiet av Sayan-byarna i Kursk-territoriet (från undersökningsmaterial) // Izv. Kursk. om lokalhistoria. 1928. Nr 3 (9). Maj juni. sid. 32-42; 1929. Nr 1-2 (13-14). Januari-april. sid. 61-64
• Glagolev N.V. Sagor, legender och legender i Novosilsky-regionen. Manuskript. - Tula: Tula Universal Scientific Library, 1926.
• Gorbatjov P. O. Du är mina sayans, sayans // Kursk Bulletin. 2005. 9 februari.
• Dobrotvorsky N. Sayany. Historisk och etnografisk uppsats // Vestn. Europa. - St Petersburg. , 1888. Nr 9. S. 197-213
• Levande antiken. 1906 års nummer. III. Periodisk utgivning av Institutionen för etnografi Imp. Ryska geografiska sällskapet - St Petersburg. : Sorts. I. N. Kushnerev och K, 1906
• Zelenin D.K. "Stora ryska dialekter med oorganisk och intransitiv uppmjukning av palatala konsonanter i ryggen / Stora ryska dialekter med oorganisk och intransitiv uppmjukning av palatala bakre konsonanter i samband med strömmarna från den senare stora ryska kolonisationen" - St. Petersburg, A. V. Orlov Printing House, 1913
• Chizhikova LN Den sydryska befolkningens etnokulturella historia. // Etnografisk granskning. 1998. Nr 5. S. 37-38.

Länkar

• Folk i Ryssland. Encyklopedi
• Ryska etnografiska museet. Lexikon
• Ryssar: etnografiska egenskaper
• Shpilev A. G. Etnografiska paralleller till kostymen av en dansande flicka på armband från 1100-talet. från GIM - 2011