Upplysningens sju faktorer
Upplysningens sju faktorer ( Pali satta bojjhaṅgā, satta sambojjhaṅgā , Skt. sapta bodhyanga ) är mentala faktorer inom buddhismen som bidrar till att uppnå full och högsta kunskap och vision ( upplysning eller uppvaknande).
Dom är:
- Mindfulness ( Pali sati , Skt. smrti ) är den ständiga medvetenheten om verkligheten ( dharma ).
- En utredning om verklighetens natur ( Pali dhamma vicaya , Skt. dharmapravicaya ).
- Energi ( Pali viriya , Skt. vīrya ), även beslutsamhet, ansträngning.
- Glädje eller fröjd ( Pali pīti , Skt. prīti ).
- Avslappning eller lugn ( Pali passaddhi , Skt. passaddhi ).) för både kropp och själ.
- Koncentration ( samadhi ) är ett lugnt, enspetsat sinnestillstånd [1] eller klar medvetenhet.
- Jämnmodighet ( Pali upekkha , Skt. upekshā ) är förmågan att acceptera verkligheten som den är (yatha-bhuta, Pali yathā-bhuta ) utan längtan eller motvilja.
Denna bedömning av de sju faktorerna för uppvaknande är en av de "sju uppsättningarna" av "tillstånd associerade med uppvaknande" (bodhipakkhiyadhamma Pali bodhipakkhiyadhamma ).
Etymologi
Pali - frasen Satta sambojjhaṅgā kommer från [2] [3] :
- satta — sju;
- bodh är ett abstrakt substantiv som härrör från verbalroten *budh- (att väcka, inse, märka, känna till eller förstå), motsvarande verben bujjhati ( Pali bujjhati ) och bodhati eller buddhyate Skt. budget ;
- anga — del av helheten; faktor, anledning.
I Pali-litteratur
Pali Canon listar bojjhangas som välgörande världsliga faktorer som leder till upplysning . I Pali-kommentarerna är både Abhidhamma och bodjhangas tämligen supramundan faktorer samtidigt med upplysning [4] .
Sutta Pitaka
Kapitel 46 i Samyutta Nikaya , som är en del av Sutta Pitaka , kallas Bodjhanga Sanyutta och är tillägnat faktorerna för upplysning [3] .
Bhikkhu Sutta ( SN 46.5) säger [5] :
[Munk:] Ärevördiga sir, de säger: "upplysningsfaktorer, upplysningsfaktorer." I vilken mening kallas de upplysningsfaktorer?
[Buddha:] De leder till upplysning, munk, det är därför de kallas upplysningsfaktorer...
Satipatthana Sutta MN 10 säger att man under meditation kan tänka på upplysningens sju faktorer, såväl som deras motsats - de fem hindren ( pancha nivaranani , Pali pañca nīvaraṇāni - sinnlig njutning , illamående, lat stupor, [6] rastlöshet, tvivel) . Dessutom definierar Metta sahagata sutta SN 46.54 utvecklingen av upplysningsfaktorer som åtföljs av var och en av de fyra brahma viharas [7] .
I Aggi Sutta SN 46.53 påpekar Buddha att mindfulness är "alltid fördelaktigt" ( Pali sabbatthika från abbatthika ) ; om sinnet är långsamt, bör man utveckla följande faktorer för upplysning - utforskning, energi och glädje; och när sinnet är upprört, bör man utveckla följande faktorer för upplysning - lugn, koncentration och jämnmod [8] .
Tatiya gilana sutta SN 46.16 berättar hur Buddha blev allvarligt sjuk och bad den ärevördiga Mahachunda att lista de sju upplysningsfaktorerna för honom, vilket ledde till helande [9] .
Abhidhamma och kommentarlitteratur
I Visuddhimagga , i avsnittet om de färdigheter som krävs för att uppnå och upprätthålla jhanas , definierar Buddhaghosa bodjhanga enligt följande [10] :
- "Stark mindfulness ... är nödvändigt i alla fall";
- "När sinnet är trögt på grund av överdriven energisvaghet, etc., då ... bör det utveckla dessa [tre faktorer av upplysning], börja med studiet av tillstånd ..." (d.v.s. dhamma-vicaya, viriya, piti );
- "När sinnet upprörs av överdriven energi, etc., då... bör det utveckla dessa [tre faktorer av upplysning], börja med lugn..." (dvs. pasaddhi, samadhi, upekkha ).
Meditation
De sju faktorerna av uppvaknande är nära besläktade med utövandet av dhyana , liknar de olika faktorerna som är en del av dem [11] .
I meditation kommer man sannolikt att stöta på två av de fem hindren - lathet och apati ( thina-middha Pali thīna-middha ), det vill säga ytlig handling med liten eller ingen koncentration, och rastlöshet och rastlöshet (uddhacca-kukkuchcha Pali uddhacca-kukkucca ), det vill säga oförmågan att lugna sinnet. Som nämnts ovan i Aggi Sutta SN 46.53, i lathet och apati, rekommenderas det att utveckla glädje eller glädje, utforskande och energi. Avslappning, koncentration och jämnmod bör utvecklas när du upplever ångest eller rastlöshet. Mindfulness måste vara närvarande hela tiden för att hålla sig à jour med fysiska förändringar samt för att spåra sinnets rörelser i en skicklig eller oförskicklig riktning [8] .
Anteckningar
- ↑ Rhys Davids Thomas W., Stede William. Samādhi // The Pali-English Dictionary (engelska) . — Pali Text Society, 1921.
- ↑ Rhys Davids Thomas W., Stede William. Bojjhanga // The Pali-English Dictionary (engelska) . — Pali Text Society, 1921.
- ↑ 1 2 CH 46: Bojjhanga Sanyutta. Upplysningsfaktorer :: Sanyutta Nikaya :: Suttanta :: Pali Canon :: Doktrin och praktik :: Theravada.ru . www.theravada.ru _ Hämtad 9 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 november 2021. (obestämd)
- ↑ Buddhas anslutna diskurser: en översättning av Saṃyutta Nikāya / Bhikkhu Bodhi. - Boston: Wisdom Publications, 2000. - S. 1499. - 2072 sid. — ISBN 0-86171-331-1 .
- ↑ SV översättning. Bhikkhu Sutta: Munk. Sanyutta Nikaya 46.5 . www.theravada.ru _ Hämtad 9 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 maj 2021. (obestämd)
- ↑ Satipatthana Sutta: Foundations of Mindfulness :: Majjhima Nikaya 10 . www.theravada.ru _ Hämtad 12 januari 2022. Arkiverad från originalet 6 november 2021. (obestämd)
- ↑ Metta sahagata sutta: Ackompanjerad av välvilja :: Sanyutta Nikaya 46.54 . www.theravada.ru _ Hämtad 12 januari 2022. Arkiverad från originalet 16 maj 2021. (obestämd)
- ↑ 1 2 Aggi Sutta: Eld :: Sanyutta Nikaya 46.53 . www.theravada.ru _ Hämtad 12 januari 2022. Arkiverad från originalet 14 februari 2019. (obestämd)
- ↑ Tatiya gilana sutta: Bolen (III) :: Sanyutta Nikaya 46.16 . www.theravada.ru _ Hämtad 12 januari 2022. Arkiverad från originalet 8 mars 2019. (obestämd)
- ↑ Buddhaghosa, Ñāṇamoli. Reningens väg: Visuddhimagga (engelska) . - Berkeley, Kalifornien: Shambhala Publications, 2011. - P. 129, 131. - ISBN 0-87773-079-2 . — ISBN 955-24-0023-6 .
- ↑ Rupert Gethin. Tidig buddhistisk meditation // Den buddhistiska vägen till uppvaknande . - 2nd ed.. - Oxford: Oneworld, 2001. - xv, 382 s. — ISBN 1-85168-285-6 .
Litteratur