| Metropoliten Zinovy | ||
|---|---|---|
| მიტროპოლიტი ზინობი | ||
|
||
| 1960 - 8 mars 1985 | ||
| Kyrka | georgisk ortodox kyrka | |
|
||
| 6 mars 1957 - 1960 | ||
| Namn vid födseln | Zakharia Ioakimovich Mazhuga | |
| Födelse |
14 september (26), 1896 |
|
| Död |
8 mars 1985 (88 år) |
|
| begravd | Alexander Nevsky-kyrkan (Tbilisi) | |
| Ta heliga order | 1925 | |
| Acceptans av klosterväsen | mars 1921 | |
| Biskopsvigning | 30 december 1956 | |
Metropolitan Zinovy ( Cargo . მიტროპოლიტი ზინობი ზინობი ზინობი , i världen av Zakharia ioakimovich Mazhuga , last. хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи хи ზაქარია х ზაქარია ზაქარია ზაქარია ზაქარია ზაქარია хи хи ) - Biskop av den georgiska ortodoxa kyrkan , sedan 1960 i Zacharias värld, år vid Tetritskaro- avdelningen, sedan 1972 i graden av storstad .
Den 25 mars 2009 helgonförklarades han som ett lokalt vördat helgon av den ukrainska ortodoxa kyrkans heliga synod . Åminnelse äger rum den 9 september (enligt den julianska kalendern ) på dagen för katedralen för de vördade fäderna av Glinsky.
Född den 14 september 1896 i staden Glukhov i en arbetarfamilj. Föräldralös tidigt, uppvuxen i en farbrors familj, levde i fattigdom. Han skickades till flitighetens hus på Glinskaya Hermitage , där han tog examen från församlingsskolan och lärde sig skrädderi. 1912 blev Zakharia nybörjare i Glinsk Hermitage. Hans andlige far var fader Gerasim.
Under första världskriget värvades han till den aktiva armén, där han blev förkyld i benen och insjuknade i eksem , vilket plågade honom hela livet. Därefter tillsattes tromboflebit och icke-läkande trofiska sår till den . Efter demobilisering återvände han till Glinskaya Pustyn.
I juni 1920 blev han tonsurerad med en kassock , och i mars 1921 blev han munk med namnet Zinovy för att hedra hieromartyren Zenobius av Ege . Det finns en utbredd version att han tonsurerades på dagen för bebådelsen 1917 , men detta bekräftas inte av arkivdata [1] .
1922 , efter stängningen av Glinskaya Eremitaget, flyttade han till Kaukasus ; bosatte sig i Dranda Dormition-klostret nära Sukhum . Han ordinerades till hierodeacon och 1925 till hieromonk . 1925-1930 tjänstgjorde han i St. Nicholas kyrka i Sukhum. Tillsammans med andra organiserade han en klostergemenskap i bergen, där de äldste från olika kloster bodde (från Kiev-Pechersk , Pochaev och andra kloster). Några år senare utvisades han från Georgien av myndigheterna och bosatte sig i Rostov-on-Don , där han tjänstgjorde i St. Sophia -kyrkan .
1936 arresterades han och dömdes till exil i Centralasien . Han hölls på ett distributionscenter i sju månader, där han fick malaria . Efter återhämtning skickades han till Ural , där han tillbringade fem år. Sammanfattningsvis fortsatte han att utföra gudstjänster: han döpte, bekände och begravde fångarna, med en handduk istället för en stola [2] .
Efter avslutningen återvände han till Georgien; i Tbilisi träffade han Georgiens patriark, Kallistrat , och med sin välsignelse, från 1942 till 1945, tjänstgjorde han i Sions himmelska katedral i Tbilisi och var biktfader för klostret St. Olga i staden Mtskheta .
1945 upphöjdes han till abbotsgraden .
1945-1947 tjänstgjorde han i St. Nicholas-kyrkan i byn Kirovo ( Armenien ), 1947-1950 var han rektor för Helige Andes kyrka i Batumi .
1950 upphöjdes han till rang av arkimandrit och utnämndes till rektor för Alexander Nevskijkyrkan i Tbilisi . Den 11 juni 1952 utsågs han till medlem av den heliga synoden i den georgiska ortodoxa kyrkan .
Den 30 december 1956 vigdes han till biskop. Den 6 mars 1957 utnämndes han till biskop av Stepanovansky, kyrkoherde för patriarken av hela Georgien. 1960 överfördes patriarken Ephraim II till Tetritskaro- sätet .
1972 upphöjdes han till graden av storstad .
Fram till slutet av sitt liv bodde han i en cell i Alexander Nevsky-kyrkan i Tbilisi, vägrade patriarkens erbjudande att flytta till en bostad motsvarande hans biskopsvärdighet; serveras daglig liturgi .
Bland hans andliga barn fanns den blivande patriarken Ilia II , som han tonsurerade som munk. Han respekterades av Moskva-patriarkerna Alexy I och Pimen .
Två år före sin död accepterade han i hemlighet schemat med namnet Seraphim för att hedra munken Serafim av Sarov .
1975 grundade han tillsammans med Schema-Archimandrite Vitaly (Sidorenko) i den sistnämndes hus i förorten Tbilisi Didube (nu i staden) det heliga rysk-iberiska klostret , som enligt vissa uppskattningar blev det ryska andliga centrumet av Transkaukasien [3] . Det andliga barnet var Archimandrite Modest (Potapov) , som också återupplivade två kloster och var abbot för det heliga iberiska klostret och det heliga Don Starocherkassky-klostret , båda i staden Rostov-on-Don.
Han dog den 8 mars 1985. Begravningsgudstjänsten enligt klostergraden utfördes av katoliker-patriarken Ilia II. Han begravdes nära den norra väggen i Alexander Nevsky-kyrkan i Tbilisi.
Den 25 mars 2009 förhärligades den heliga synoden i den ukrainska ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet, Schematropolitan Seraphim, som ett lokalt vördat helgon med en högtidsdag den 9 september (enligt den julianska kalendern). Förhärliganderiten ägde rum den 21 augusti 2010 i Glinskaya Hermitage [4] . Tjänsten leddes av Metropolitan Vladimir i Kiev och hela Ukraina .
Den 30 november 2017 rankades den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd bland de vördade helgonen i hela kyrkan som en del av katedralen för Glinsky-heligana med en gemensam minnesdag den 9/22 september. Samtidigt noterades det att den georgiska ortodoxa kyrkan, i vars kanoniska jurisdiktion han avslutade sin tjänst, också hedrar honom som en asket och stöder hans glorifiering i katedralen för Glinsky-helgonen [5] .