Simonikon (Necronomicon of Simon) är en av de mest kända böckerna som påstår sig vara den ursprungliga Necronomicon .
Den fick sitt namn på grund av förordet, signerat med namnet Simon. Mycket av boken är baserad på sumerisk mytologi och försök att identifiera de stora gamla och andra varelser från Cthulhu Mythos med gudarna och demonerna i det sumeriska panteonet. Boken är en cocktail av olika mesopotamiska myter (inte bara sumeriska utan också akkadiska , babyloniska och assyriska ). [1] Det finns också en berättelse i boken om en man som heter den galna araben.
Boken gavs ut 1977 av Schlangekraft, Inc. begränsad upplaga, först i 666 exemplar, sedan i 3333 exemplar. 1980 publicerades boken av Avon och har sedan dess varit den mest populära versionen av Necronomicon. [2]
Förordet (upptar 50 av bokens 250 sidor) är den enda del av boken som Simon erkänner sitt författarskap för. Den berättar hur en mystisk munk gjorde det möjligt för Simon och hans följeslagare att bekanta sig med en kopia av Necronomicon på grekiska. Dessutom drar förordet kopplingar mellan Lovecraft , Aleister Crowley och sumerisk mytologi, samt paralleller med andra religioner ( kristendomen , wicca , satanism ).
Författaren till boken beskrivs som den galna araben, namnet Abdul Alhazred nämns inte i boken. Certifikatet består av två delar.
Den första delen berättar hur galna araber av misstag bevittnade en hemlig ritual utförd av medlemmar i kulten av de stora gamla och först lärde sig om förekomsten av mörka hemligheter, som beskrivs nedan.
I den andra delen hemsöks galna araberna av demoner och monster. Han fruktar att hans gudar har övergett honom på grund av en synd han begått oavsiktligt. Förmodligen blev han tillfångatagen av demoner (det vill säga dog), direkt efter att han avslutat boken, men innan han hann skriva under.
Kampen mellan gott och ont är bokens huvudtema. De främsta krafterna för gott och ont är de äldre gudarna respektive de stora gamla. Både riktiga mesopotamiska gudar och monster och fiktiva varelser deltar i handlingen. De stora gamla är äldre och representerar det ursprungliga kaoset. Chef bland dem är Tiamat . De äldre gudarna är de gamlas barn som har rest sig mot dem och segrat.
Berättelsen som berättas i boken är en variant av Enuma Elish , det babyloniska skapelseeposet. Marduk , en av de äldre gudarna, besegrade Tiamat, skar hennes kropp och skapade himmel och jord av dessa halvor. Från blodet från en annan forntida - Kingu skapade de äldre gudarna människor. Andra gamla fängslades under jorden eller bortom himlen.
I Simons förord sägs det att i Lovecrafts verk , liksom i de sumeriska myterna, är huvudplatsen upptagen av kampen mellan gott och ont, personifierad i de "goda" äldre gudarna och de "dåliga" Great Old Ettor. Det är inte sant. Ett sådant "rymdkrig" ägde rum i verk av Lovecrafts anhängare (särskilt Augustus Derleth ), men inte i Lovecrafts egna berättelser. Temat "rymdkrigföring" nämns i Lovecrafts essä " Supernatural Horror in Literature " i samband med den apokryfiska Enoks bok . I Enoks bok avslöjas avsnittet från Första Moseboken 6:1-4 mer i detalj , som berättar hur änglar tog dödliga kvinnor som hustrur.
En betydande del av boken ägnas åt magi , många ritualer, besvärjelser och magiska symboler beskrivs. De flesta av dem är designade för att driva bort ondska eller kalla på hjälp från de äldre gudarna. Men exempel på förbannelser ges också . Besvärjelserna är skrivna på en blandning av engelska och forntida sumeriska .
De magiska symbolerna som ges i boken tillhör vissa gudar och demoner och används för att kalla fram dem. Vissa symboler ges också speciella användningsvillkor: materialet som de behöver klippas på, tidpunkten då de behöver klippas osv.