| Henry Roe skolslöjd | |
|---|---|
| Henry Rowe skolslöjd | |
| Födelsedatum | 28 mars 1793 |
| Födelseort | Gilderland, Albany County |
| Dödsdatum | 10 december 1864 (71 år) |
| En plats för döden | USA |
| Land | |
| Ockupation | antropolog , författare , geograf , politiker , geolog , upptäcktsresenär |
| Make | Jane Johnston Schoolcraft [d] och Mary Howard Schoolcraft [d] |
| Autograf | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Henry Rowe Schoolcraft ( eng. Henry Rowe Schoolcraft ; 28 mars 1793 , Gilderland, Albany County , - 10 december 1864 , USA) - amerikansk geograf , geolog och etnograf , känd för sina studier av de amerikanska indianernas kultur. som en expedition till Mississippiflodens utlopp 1832 år. Han gifte sig med Jane Johnston, vars föräldrar var Ojibwe och irländsk-skotska. Hennes kunskap om Ojibwe-språket och deras legender, som hon delade med Schoolcraft, utgjorde grunden för Longfellows dikt The Song of Hiawatha .
Schoolcrafts andra fru var Mary Howard, från plantageeliten i South Carolina . Som svar på Harriet Beecher Stowes avskaffande bestseller Uncle Tom's Cabin skrev och publicerade Mary Howard Schoolcraft The Black Glove: A Tale of the Life of Planters in South Carolina (1860), en av de många romanerna av så kallade " Anti- Tom "litteratur. Produkten blev en storsäljare.
Schoolcraft föddes i Gilderland, Albany, New York , till Laurence Schoolcraft och Anna Barbara (Row) Schoolcraft. Han började på Union College vid femton och gick sedan vidare till Middlebury College. Han var särskilt passionerad för geologi och mineralogi.
Hans far var glasmästare och Henry studerade och arbetade till en början i samma bransch. Schoolcraft skrev sin första uppsats med titeln "Vitreologi" 1817. Efter att ha arbetat med flera glasprojekt i New York, Vermont och New Hampshire lämnade den unga Schoolcraft familjeföretaget vid tjugofem års ålder för att utforska Amerikas västra gränser.
Från november 1818 till februari 1819 gjorde Schoolcraft och hans följeslagare Levi Petibon en expedition från Potosi, Missouri till vad som nu är Springfield, Missouri . Sedan reste de längs White River i Arkansas och gjorde undersökningar inom geografi , geologi och mineralogi . Schoolcraft publicerade denna studie i A Survey of the Lead Mines of Missouri (1819). I den här boken identifierade han korrekt potentialen för blyavlagringar i regionen. Missouri blev så småningom den främsta ledande producerande staten i landet. Han publicerade också The Journal of a Journey Deep into Missouri and Arkansas (1821), den första skriftliga redogörelsen för utforskning i Ozarks .
Denna expedition av Schoolcraft och publiceringen av dess resultat väckte uppmärksamheten av generalsekreteraren för krig John Calhoun , som talade om Schoolcraft som "en man av flit, ambition och nyfikenhet". Calhoun rekommenderade honom till Michigans territoriella guvernör Lewis Cass för en position på en expedition ledd av Cass för att utforska vildmarken Lake Superior och landområden väster om Mississippifloden. Från och med våren 1820 fungerade Schoolcraft som geolog för Cass expedition. Med start i Detroit reste de nästan 3 200 km (2 000 miles) längs Lake Huron och Lake Superior, västerut på Mississippi River, nedför floden till vad som nu är Iowa, och sedan tillbaka till Detroit, efter stranden av Lake Michigan .
Syftet med expeditionen var att lokalisera källan till Mississippifloden, och delvis lösa frågan om den osäkra gränsen mellan USA och brittiska Kanada. Expeditionen gick uppför Upper Red Cedar Lake (Kassa Lake i nuvarande Minnesota). Eftersom det grunda vattnet förhindrade vidare navigering uppströms, döptes sjön till flodens huvudvatten, och den döptes om för att hedra Cass (Schoolcraft noterade dock att lokalbefolkningen berättade för expeditionen att det skulle vara möjligt att gå uppströms med kanot tidigare året då vattennivån var högre). Schoolcrafts redogörelse för expeditionen publicerades i The Journal of the Narrative of a Journey Through the Northwest Regions... to the Heads of the Mississippi River (1821).
1821 var han medlem i en annan statlig expedition genom Illinois, Indiana och Ohio.
1832 ledde han en andra expedition till Mississippiflodens utlopp. När de anlände en månad tidigare än 1820-expeditionen, drog de fördel av den höga vattennivån och fortsatte vidare in i Itasca- sjön .
Schoolcraft träffade sin första fru kort efter att han 1822 utsågs till Sault Ste Marie, Michigan, som den första representanten för de amerikanska indianerna. Regeringen hade byggt Fort Brady två år tidigare och ville etablera officiella närvaro för att förhindra nya hot mot Storbritannien efter det angloamerikanska kriget .
Schoolcraft gifte sig med Jane Johnston, den äldsta dottern till John Johnston, en välkänd irländsk-skotsk pälshandlare, och Ojaawashkodevekwe (The Greenglade Woman, även Susan Johnson, dotter till Ojibwehövdingen Wabojiga). Johnstons hade åtta barn och deras kultiverade, rika familj var välkänd i regionen [1] . Jane var också känd som O-bah-bahm-wawa-ge-zhe-go-qua (eller Obabaamwewe-giizhigokwe i modern ortografi) (The Woman of the Sound [Who Create the Stars] Hurrying Through the Sky).
Jane och Henry fick fyra barn:
The Schoolcrafts skickade Janey och John till en internatskola i Detroit. Jane kunde klara av det vid elva års ålder, och John, vid nio års ålder, saknade sina föräldrar.
The Schoolcrafts hade ett litterärt äktenskap och gav ut en familjetidning som innehöll deras egna dikter i brev till varandra genom åren. Jane Johnston Schoolcraft led av frekventa sjukdomar. Hon dog 1842 när hon besökte sin syster i Kanada och begravdes i St. John's Anglican Church, Ancaster, Ontario. [1]
Den 12 januari 1847, efter att ha flyttat till Washington, D.C., gifte sig den 53-åriga änklingen Schoolcraft med Mary Howard (död 12 mars 1878 [4] ), från en familj av slavslavar från Beaufort, South Carolina [5] . Hennes stöd för slaveri och hennes motstånd mot rasföreningar skapade viss spänning i hennes förhållande till Schoolcraft- barnen . De började flytta ifrån henne och sin pappa.
Efter att Henry Schoolcraft blev förlamad 1848 ägnade Mary det mesta av sin tid åt hans vård, och hon hjälpte honom också att slutföra en omfattande studie av indianerna [5] . 1860 publicerade hon The Black Glove. A Tale of South Carolina Plantation Owners (som hon sa var inspirerad av hennes man) [5] Det var ett av många pro-slavsvar på Harriet Beecher Stowes bestseller Uncle Tom's Cabin (denna förespråkare av slaveri kom att kallas " anti -slaveri" genre). -Tom "). Boken publicerades tio år före starten av det amerikanska inbördeskriget [7] . Hennes bok blev en bästsäljare, även om den inte nådde populariteten för Beecher Stowes roman .
Schoolcraft började sin etnologiska forskning 1822 när han utsågs till indisk agent i S. St. Mary's, Michigan. Han var ansvarig för stammarna i det som nu är norra Michigan, Wisconsin och Minnesota. Tillsammans med sin fru, Jane Johnston, lärde Schoolcraft sig Ojibwe-språket såväl som de flesta av de traditionella berättelserna.
Tillsammans skrev de för den litterära resenären, en familjetidning som de gav ut 1826-27 och cirkulerade bland vänner. Det tros vara den första tidningen i delstaten Michigan. Mycket få nummer av tidskriften publicerades, men var och en av dem spreds brett bland invånarna i Sault Ste Marie, Schoolcraft-vänner i Detroit, New York och andra östliga städer [9] . Jane Johnston Schoolcraft använde pseudonymerna "Rose" och "Lilano" när han skrev om olika aspekter av indiansk kultur [10] .
Schoolcraft valdes in i Michigan-territoriets lagstiftande församling, där han tjänstgjorde från 1828 till 1832. 1832 gick han tillbaka till Mississippis utlopp för att lösa de pågående problemen mellan Ojibwe och Dakota (Sioux). Han försökte förhandla om fred med så många indianhövdingar som möjligt. Han försåg dem också med en kirurg och instruerade dem att börja vaccinera indianerna mot smittkoppor. Han fastställde att smittkoppor var okända bland Chippewa (Ojibwe) tills de återvände 1750 från en militär kampanj där de hade kontakt med européer på östkusten. De lämnade till Montreal för att hjälpa fransmännen mot britterna i det franska och indiska kriget .
Under resan passade Schoolcraft på att lära känna regionen genom att göra de första exakta kartorna över Lake District, den västra delen av Lake Superior. Han hittade källan till Mississippifloden från Lake Itasca, vars namn han komponerade från de latinska orden ver itas , som betyder "sanning" och ca put , som betyder "huvud " . I närheten ligger Schoolcraft River, den första stora bifloden till Mississippi, som senare fick sitt namn efter honom. Denna expedition behandlades flitigt i amerikanska tidningar. Schoolcraft publicerade en bok som beskrev denna resa, Narrative of the Upper Mississippi Expedition to Lake Itasca (1834).
Efter att hans territorium hade ökat kraftigt, 1833 flyttade Schoolcraft och hans fru Jane till Mackinac Island , det nya högkvarteret för hans administration. 1836 var han avgörande för att lösa landtvister med Chippewa. Han arbetade med dem för att underteckna Washingtonfördraget (1836), där de överlät ett stort territorium (mer än 13 miljoner acres (53 000 km²)) till USA. Han trodde att det skulle vara bättre för Chippewa att lära sig jordbruk och hyra ut sina stora jaktmarker. Regeringen gick med på att betala subventioner och tillhandahålla mat medan Chippewa övergick till ett nytt sätt att leva, men deras utlovade subventioner levererades ofta sent och otillräckliga.
År 1838, enligt villkoren i fördraget, övervakade Schoolcraft byggandet av Mackinac Indian Hostel (byggnaden är nu listad i USA:s nationella register över historiska platser ). Det gav tillfälliga bostäder för Chippewa som kom till Mackinac för att få en övergångssubvention till en mer stillasittande livsstil.
År 1839 utsågs Schoolcraft till Superintendent of Indian Affairs i den norra avdelningen. Han påbörjade en seriell studie av de amerikanska indianerna, som senare publicerades i Algic Studies (2 vols., 1839). De inkluderar också hans samling av indianberättelser och legender, av vilka hans fru Jane Johnston Schoolcraft berättade för honom, andra översatta av honom själv.
Under de första åren av University of Michigan satt Schoolcraft i dess styrelse för regenter. I denna position hjälpte han till att skapa universitetets finansiella institutioner [12] .
Schoolcraft grundade och upprätthöll USA:s första tidskrift om utbildning, The Journal of Education. Han publicerade också Souvenir of the Lakes, Michigans första litterära tidskrift .
Schoolcraft namngav många Michigan grevskap och platser i det tidigare Michigan territoriet. Han döpte Lilano County efter sin frus pseudonym "Lilano" [13] . För de distrikt som bildades 1840 använde han ofta konstgjorda "indiska namn". I namn som Alcona, Algoma, Allegan, Alpena, Arenac, Iosco, Calcasca, Oscoda och Tuscola, till exempel, använde Schoolcraft kombinationer av ord och stavelser från indiska språk med ord och stavelser från latin och arabiska [14] .
När Whigpartiet kom till makten 1841 med valet av William Henry Harrison , förlorade Schoolcraft sin politiska position som indisk agent. Han och Jane flyttade till New York. Hon dog året därpå när hon besökte Kanada med sin syster medan Schoolcraft reste i Europa. Han fortsatte att skriva om indianer. Till exempel hör hans studier av den så kallade Grave Creek Stone [15] till detta ögonblick .
1846 fick han i uppdrag av kongressen att utveckla en omfattande uppslagsbok om de amerikanska indianstammarna. Schoolcraft reste till England för att be George Catlin att illustrera hans föreslagna arbete, eftersom Catlin var välkänd som den främsta illustratören av det indiska livet. Schoolcraft blev djupt besviken när Catlin vägrade. Schoolcraft anställde senare konstnären Seth Eastman (man till Mary Eastman ) som illustratör. Armébrigadgeneral Eastman var känd för sina målningar av ursprungsbefolkningen i Amerika.
Schoolcraft arbetade i många år med historien och forskningen om de indiska stammarna i USA. Detta sexvolymsverk publicerades 1851-57 av Philadelphia förlag JB Lippincott & Co. Kritiker hyllade Schoolcrafts lärdom och Eastmans noggranna och kunniga illustrationer. Kritiker noterade också brister i arbetet, bland annat bristande innehåll och dålig organisation som gjorde information nästan otillgänglig. År 1954 förberedde Bureau of American Ethnology vid Smithsonian och publicerade volymernas innehåll.
Efter deras död begravdes Schoolcraft och hans fru Maria på Congressional Cemetery i Washington, D.C. [4] .