Kathleen, George

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 16 mars 2021; kontroller kräver 182 redigeringar .
George Catlin
George Catlin

Porträtt av Kathleen av William Fisk (1849)
Födelsedatum 26 juli 1796( 1796-07-26 )
Födelseort Wilkes-Barre , Pennsylvania
Dödsdatum 23 december 1872 (76 år gammal)( 1872-12-23 )
En plats för döden Jersey City , New Jersey
Land
Genre porträtt [3] , landskap [3] och genremåleri [3]
Studier
 Mediafiler på Wikimedia Commons

George Catlin [4] ( Eng.  George Catlin ; 26 juli 1796 , Wilkes-Barre  - 23 december 1872 , Jersey City [5] ) - Amerikansk resenär, etnograf och målare som specialiserat sig på porträtt av indianer .

Biografi

Född 26 juli 1796 i Wilkes-Barre , Pennsylvania , son till en välmående bonde med veteran från revolutionskriget , där han var den femte av 14 barn. Långt innan George föddes, under Wyoming-massakern (1778), kidnappades hans mamma Polly, vid åtta års ålder, och togs som gisslan av indianerna tillsammans med sin mormor. Redan i tidig barndom, efter att ha blivit bekant med berättelserna om lokala nybyggare, jägare, fångstmän och pionjärer , blev han intresserad av livet för inhemska nordamerikanska stammar [6] .

Från 17 års ålder studerade han juridik vid Lichfield School ( Connecticut ), som hans föräldrar ville, och 1819 antogs han till den lokala baren , men lämnade sin juridiska karriär två år senare. Från 1823 studerade han konst i Philadelphia och tog upp porträtt. Efter att ha träffat där 1824 med en delegation av 15 stamledare från västgränsen koncentrerade han sig uteslutande på porträtt av indianer [6] .

Hans första kända verk var skisser från naturen gjorda längs Eriekanalens kust i delstaten New York . Litografier från några av dem publicerades i en illustrerad memoarbok av den framstående politikern och senatorn Caedwallader David Colden., publicerad 1825 av en kommitté i New York City Council och presenterad för borgmästaren i staden vid ett firande av fullbordandet av New York-kanalerna, som innehåller de tidigaste bilderna av staden Buffalo . År 1828 träffade han i Albany , New York , Clara Bartlett Gregory, dotter till en köpman, med vilken han fick fyra barn.

När han studerade indianstammarnas liv gjorde han från 1830 till 1836 fem resor till den amerikanska västern och besökte totalt 48 stammar [7] . Deras bas för operationer var St. Louis , och deras första transportmedel var American Fur Companys ångfartyg Yellowstone . På den första expeditionen 1830 följde han med Missouri-territoriets guvernör William Clark på en diplomatisk resa till Fort Crawford och sedan till indiska landområden uppför Mississippifloden . Två år senare reste han mer än 3 000 km (1 900 miles) uppför Missourifloden till handelsposten Fort Union, där gränsen mellan North Dakota och Montana ligger idag , där han tillbringade flera veckor bland ursprungsbefolkningar, inklusive Pawnee , som var fortfarande i stort sett obekant med europeisk kultur. , Omaha , Ponca , Mandan , Sauk , Hidats , Cheyenne , Crow , Assiniboine och Blackfeet .

Under senare resor längs Arkansas , Red River och Mississippi, samt besök i Florida och Great Lakes-regionen , målade han mer än 500 målningar och samlade en betydande samling artefakter . Så våren 1833 nådde han Fort Laramie, Wyoming , och sedan till Great Salt Lake , Utah . Efter att ha återvänt till St Louis tillbringade han vintern i Pensacola , Florida , och flyttade sedan till New Orleans . Våren 1834 lämnade han New Orleans och begav sig till Fort Gibson på indiskt territorium, där han målade porträtt av Cherokee , Choctaw , Muscogee , Osage , etc. Comanche och Wichita . Sjuk med feber återvände han hösten 1834 till St. Louis. 1835–1836 gjorde Katlin skisser bland indianerna i Minnesota och Wisconsin .

Många porträtt av indianer gjorda av honom och skisser från deras liv och levnadssätt har bevarats, till största delen etnografiskt och antropologiskt korrekta. Han publicerade ett antal böcker om indisk kultur och försökte bevisa för samhället att indianerna inte på något sätt var primitiva vildar, eftersom de då ansågs [6] . I mars 1833, medlemmar av den tyske prinsen Maximilian Wied-Neuwieds naturvetenskapliga och etnografiska expedition , som besökte major O'Fallons lantgård nära St. som senare skapade många av sina egna porträtt och målningar på ett indiskt tema.

År 1836 ägde den första utställningen av Catlin rum i USA, där han presenterade omkring 500 verk, men det väckte inte mycket folkstorm [6] . När han återvände österut från en annan resa 1838 skapade Catlin sitt eget galleri från sina målningar och samling av indiska föremål och började hålla offentliga föreläsningar baserade på personliga minnen av livet bland indianerna. Tillsammans med sin utställning besökte han städer som Pittsburgh , Cincinnati och New York . Katlin ställde ut sina målningar i "salongsstil": i rader och ovanför varandra. Varje målning identifierades av besökarna med numret på ramen som anges i katalogen. Efter att ha avslutat sin Indian Gallery-turné försökte Katlin utan framgång under hela sitt liv att sälja sin samling till den amerikanska regeringen, men eftersom hans utställningar inte lockade tillräckligt många besökare, och målningarna inte sålde bra, avslog kongressen hela tiden hans ansökningar.

På grund av omöjligheten att förmedla sin vision av indisk kultur till det amerikanska samhället, flyttade Kathleen 1839 med sin familj först till England och sedan till Paris , där hans fru och en av hans söner dog av en sjukdom; de återstående barnen togs emot av hustruns släktingar. I Europa lyckades Katlin skapa allmänhetens intresse för sina samlingar genom att organisera utställningar av dem i London , Louvren och Bryssel . Den franske kritikern Charles Baudelaire uttryckte det så här om sina målningar: "Han återuppväckte dessa ledares stolta och fria karaktärer, deras adel och mod."

1852 gick Katlin i konkurs och tvingades sälja en betydande del av sin samling, som vid den tiden uppgick till 607 målningar. Några av dem köptes som en garanti för betalning av skulder av Philadelphia-industrimannen Joseph Harrison. Från 1852 till 1857 reste Katlin genom hela Syd- och Centralamerika och besökte även vilda västern och nådde Alaska .

Den sjuka , nästan döva Kathleen tillbringade de sista 15 åren av sitt liv med att försöka återskapa sin samling och restaurerade mer än 400 målningar. 1870 återvände han till USA, där hans arbete fortfarande inte efterfrågades. I början av 1872 flyttade han till Washington på inbjudan av fysikern Joseph Henry , förste sekreterare för Smithsonian Institution . Fram till sin död i Jersey City , New Jersey , arbetade han på Smithsonian Institutions "Castle"-studio.

Katlin dog oigenkänd den 23 december 1872 [6] och begravdes på Green-Wood Cemetery i Brooklyn , New York. År 1879 donerade Harrisons änka Catlins ursprungliga "Indian Gallery" med över 500 verk, tillsammans med en samling relaterade artefakter, till Smithsonian Institution.

Fungerar

En nästan komplett bevarad uppsättning av Catlins original "Indian Gallery" skapad på 1830-talet är idag en del av samlingen av Smithsonian American Art Museum . Artefakterna som han samlade finns i samlingarna av antropologiska avdelningen på National Museum of Natural History vid Smithsonian Institution. Cirka 700 skisser förvaras på American Museum of Natural History i New York. Vissa artefakter från Catlins samlingar finns i samlingarna på University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology , Huntington Library i San Marino , Kalifornien , som också innehåller 239 illustrationer som föreställer indianer från Amerika, såväl som annat illustrativt och handskrivet material av konstnär.

George Catlin är författare till Illustrationer  av de nordamerikanska indianernas seder, seder och tillstånd , illustrerad med cirka 300 gravyrer och publicerad i London 1841 och 1876. 1844 publicerade han Katlins Portfolio of North American Indians, med 25 jaktscener från livet i väst. År 1848 publicerades hans "Notes of eight years of travel and residence in Europe" ( eng.  Notes of eight years travels and residence in Europe ), 1857 i Philadelphia - "Letters and notes on the customs, traditions and position of the North American Indians” ( Engelska  Letters and Notes on the Manners, Customs and Conditions of North American Indians ), 1861 i London – ”Livet bland indianerna. En bok för ungdom "( eng.  Life among the Indians: a book for youth ), och 1868 på samma ställe -" Sista resor till indianerna i Klippiga bergen och Anderna "( sv.  Sista vandring bland indianer, Klippiga bergen och Anderna ).

Kritik

Under 1900-talet, med utvecklingen av historisk vetenskap, etnografi och fotografikonsten , ifrågasattes riktigheten av några av Catlins skisser och observationer. Så han hävdade att han var den första vita mannen som 1836 såg Pipestop Quarry i Minnesota , nära vattendelaren mellan Mississippi och Missouri floderna, stenen från vilken indierna länge hade använts för att göra fredsrör [8] . Det visade sig att han uppfann olika detaljer om dessa platser, inte bekräftade av senare observatörer. Det blev också känt att många forskare hade besökt stenbrottet före honom, i synnerhet de franska resenärerna från andra hälften av 1600-talet Pierre-Esprit Radisson och Medar de Grozeyer, deras samtida missionär Louis Enpin , Baron de Lahontan och andra. noterades också under 1805 i Lewis och Clarks journalexpedition och 1831 besöktes den av pälshandlaren Filander Prescott.

En viss skepsis i vetenskapliga och medicinska kretsar orsakades också av hans teori om farorna med att andas genom munnen , som framgår av boken The Breath of Life publicerad 1862 , som fick titeln "Cover your mouth and save your life" i den andra upplagan  Engelska Shut Your Mouth and Save Your Life ). I den beskrev konstnären, baserat på sin erfarenhet av att resa genom vilda västern , sina observationer angående livsstilen hos indianer, som förmodligen inte välkomnade munandning som "skadlig" och föredrog att andas genom näsan . Genom att särskilt uppmärksamma indianernas starka och jämna tänder , kom Catlin till den felaktiga slutsatsen att huvudorsaken till detta var deras preferens för nasal andning, som kunde "förebygga sjukdomar". Han såg i indiska byar hur mödrar ständigt täckte sina barns munnar och tvingade dem att andas genom näsan, hävdade han att "det finns ingen person i samhället som skulle hitta ett bättre sätt att förbättra sin hälsa och njuta av den än genom att hålla tungan inne. hans tänder ..." [9] 

Minne

Catlinite är uppkallad efter Catlin, ett mineral som  är heligt för indianerna på de stora slätterna , från vilket det, åtminstone sedan 1600-talet , har varit brukligt att göra fredsrör [8] .

Se även

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/99958/George-Catlin
  2. ↑ http://www.nytimes.com/2010/12/17/arts/design/17galleries-DANIELHESIDE_RVW.html?src=twrhp
  3. ↑ 1 2 3 https://americanart.si.edu/artist/george-catlin-782
  4. ↑ Ermolovich D. I. Engelsk-rysk ordbok över personligheter. — M.: Rus. språk, 1993. - S. 81.
  5. ↑ Brian W. Dippie. Catlin George Arkiverad 9 juli 2021 på Wayback Machine // American National Biography online. februari 2000.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Jason Hamilton. George Catlin: En  biografi . vetenskapssyn. Hämtad 3 januari 2017. Arkiverad från originalet 15 december 2014.
  7. ↑ Tuckerman H. T. Konstnärernas bok: Amerikanskt konstnärligt liv . - New York, 1867. - sid. 423.
  8. ↑ 1 2 3 George Catlin. Pipestone National Monument Arkiverad 6 juli 2021 på Wayback Machine // US National Park Service.
  9. ↑ Nestor James. Breath: The New Science of a Lost Art. — New York, 2020. — s. 48–50.

Publikationer av verk

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol