Shulamita

Shulamita, Shulamith ( Heb. שולמית ‏‎, shulam(m)it ) - det är så kung Salomos älskade kallas enligt ursprungsplatsen i den bibliska boken " Sången " [1] .

Detta ord i Bibelns text förekommer bara två gånger, och bara i en vers ( Sång  7:1 ). I en bokstavlig översättning från hebreiska av den kanoniska (masoretiska) texten börjar denna vers: " Kom tillbaka, kom tillbaka," khash-shulamit ", kom tillbaka, kom tillbaka, så ska vi titta på dig ." Uppfattningen av ordet "khash-shulamit" som ett egennamn, karakteristiskt för vissa gamla översättningar, är grammatiskt felaktig på grund av att artikeln indikerar att detta är ett vanligt substantiv, som betecknar "en invånare i byn Shulem (Shunem)". Som ett vanligt substantiv är detta ord också översatt i en del av de grekiska handskrifterna [2] . I ryska källor finns hjältinnans namn också i formen Shulamith .

Oftast anses ordet "Shulamite" härledas från toponymen Sunem (Sunam), i synnerhet finns det hypoteser som identifierar Sulamiten och Sunamiten Abishag . Brudens mörka hud ( Sång  1:4 ) gör att vissa kommentatorer kan anta att Sulamite är drottningen av Saba eller Faraos dotter - en av Salomos hustrur.

En grupp "folklorehypoteser", som anser att sångsången är en samling bröllopspsalmer , antyder att namnet Sulamite är en härledd kvinnlig form från Salomos namn ( heb. שְׁלמה ‏, Shlomo ) och faktiskt betyder det högtidliga namngivningen av bruden under bröllopsceremonin , som Salomo är bara ett symboliskt namn för brudgummen.

Shulamite i kultur och konst

• A. Goldfadens pjäs "Shulamis" (Shulamith, på jiddisch ) (1880).
• Berättelsen om A. I. Kuprin " Shulamith " (1908).
• Moses Weinsteins opera Shulamith (1937).
• Boris Asafievs balett Shulamith (1941).
• Irina Bogushevskayas sång  Shulamith.
• Poetisk triptyk av Yevgeny Yevtushenko "Shulamith" (1999-2005).
• Song of M. E. Shpilevsky , R. V. Gudievsky " Song of Songs "

Inom astronomi

Asteroiden (752) Sulamita , upptäckt 1913 av den ryske astronomen Grigory Nikolaevich Neuimin, är uppkallad efter Shulamitas ära

Idealisering av relationer

Det finns en åsikt att idealiseringen av förhållandet mellan de två bibliska karaktärerna Shulamita ( Sången  7:1 ) och hennes älskade visar upphöjdheten i förhållandet mellan bruden och brudgummen, som ännu inte har ingått lagligt äktenskap . Detta idealiska förhållande hjälper till att undvika sådana dödssynder som otukt , äktenskapsbrott , otukt , etc.

Texter:

1. ( Sång  8:1 ). Det sägs om syskons eventuella relation, vilket är oacceptabelt för resten (förkastligt);
2. ( Sång  8:2 ). Om otillåtligheten av ensamma möten;
3. ( Sången  8:3 ). Beskrivning av kysk behandling;
4. ( Sång  8:8 ). Åldersbegränsningar.

Anteckningar

1. ↑ Shulamita // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
2. ↑ Anteckningar. Hebreisk litteratur // Volym 1. Poesi och prosa från den antika östern / Ed. V. Sanovich. - M . : Skönlitteratur, 1973. - (Library of world literature. Serie ett). Arkiverad 17 september 2018 på Wayback Machine

Länkar

• Shulamita // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
• bibelordbok

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger	GND : 119346745 VIAF : 37724627 WorldCat VIAF : 37724627