Sulpicia den yngre

Sulpicia den yngre ( lat.  Sulpicia Minor ; andra hälften av 1:a århundradet e.Kr.) är en antik romersk poetess från kejsar Domitianus tid . Smeknamnet "Yngre" gavs av senare författare för att skilja henne från den äldre Sulpicia Rufa , en poetess från 1:a århundradet f.Kr. e.

Kreativitet

Sulpicia skrev erotiska dikter [1] om sin kärlek till sin man, Calenus ; av dessa kom (i scholia till Juvenal ) två rader i jambisk trimeter :

[si mig] cadurc[i] restitutis fasciis
nud[a]m Caleno concubantem proferat

På grund av avsaknaden av sammanhang för frasen, tvetydigheten i vissa ord och det dåliga bevarandet av texten, är den exakta betydelsen av dessa två verser en omtvistad punkt [2] ; i alla fall är det tydligt att Sulpicia pratar om hur hon, naken ( nuda ), älskar i soffan eller helt enkelt sover bredvid ( konkubat ) Kalen.

Dessutom har en liten satir av 70 hexametriska linjer, känd som "The Complaint of Sulpicia" ( lat.  Conquestio Sulpiciae ) bevarats i en svårt skadad form [3] . Den fördömer Domitianus, genom vars dekret filosoferna fördrevs från Rom ; tonen är nära en elegi , Kalen nämns återigen som berättarens make. Dikten hittades i slutet av 1400-talet och publicerades i Venedig 1498. Dess äkthet anses tveksam: från och med andra hälften av 1800-talet tror vissa vetenskapsmän att detta är en senantik förfalskning skriven på uppdrag av Sulpicia - en åsikt som går tillbaka till den tyske filologen Emil Behrens [4] ; men sedan slutet av 1900-talet har Behrens argument blivit alltmer ifrågasatta [5] .

Forntida bevis

Sulpicia nämns i två epigram som glorifierar henne av den samtida poeten Martial (bok X, nr 35 och 38); kort - i Ausonius , Sidonius Apollinaris och Fulgentius mytografen .

Martial berömmer Sulpicias lekfulla men rena ( castos, probos ) poesi och beundrar hennes hängivenhet till sin man, och jämför poetinnan med Sappho och Egeria . Hans epigram skrevs omkring 98 e.Kr. e. - tydligen, efter Sulpicias död, med vilken Kalen, enligt Martial, levde femton lyckliga år [6] .

På samma sätt hänvisar Ausonius till Sulpicias auktoritet i efterordet till "Bröllopscentonen" som innehåller erotiska skämt (cirka 380 e.Kr.) [7] .

Senare kristna författare talar ogillande om Sulpicia. Att döma av uttrycken är för Sidonius Apollinaris ("Dikter", IX, 261-262; ca 477 e.Kr.), hennes poesi lättsinnig, ovärdig att efterlikna; för Fulgentius (Mythologies, prolog till bok I; cirka 500 e.Kr.) är uppriktigt sagt skamlös.

Anteckningar

  1. ↑ Catullus. The Shorter Poems / Redigerad med en introduktion, översättning och kommentar av John Godwin. - Aris och Phillips klassiska texter, 1999. - sid. 143.
  2. ↑ En följeslagare till Persius och Juvenal. Redigerat av Susanna Braund och Josiah Osgood. - Wiley-Blackwell, 2012. - Kapitel 19.10.1.
  3. ↑ Rysk översättning, se publikationen: Roman Satire / Översättning och kommentarer av F. A. Petrovsky. - M .: Statens skönlitterära förlag, 1957. - S. 281-283, kommentar till s. 314-315.
  4. ↑ Emil Baehrens. De Sulpiciae quae vocatur satira commendatio philologica. - Frommann, Jenae 1873 (Jena, Universitat, Habilitations-Schrift, 1873).
  5. ↑ JL Butrica. The Fabella of Sulpicia ("Epigrammata Bobiensia" 37). Fågel Fenix. Vol. 60, nej. 1/2 (vår-sommar, 2006). - s. 70-121.
  6. ↑ Markera Valery Martial. Epigram / Översatt av F. A. Petrovsky, inledande artikel av V. S. Durov. - Serien "Antikbibliotek". - St. Petersburg: Kit, 1994. - P. 264-266, not på sidan 440.
  7. ↑ Sen latinsk litteratur / Sammanställning och introduktionsartikel av M. L. Gasparov. - Serien "Library of ancient literature". - M .: Skönlitteratur, 1982. - P. 145, not på sidan 634.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk