Surinamsk litteratur inkluderar muntlig och skriftlig. Muntlig litteratur fortsätter att vara en mycket vital och autentisk källa till former vars inflytande på den skriftliga surinamesiska litteraturen inte kan överskattas. När det gäller de första verken av skriven surinamisk litteratur, dyker de upp i slutet av 1700-talet. Dessa essäer var antingen begränsade till texter skapade inom en rent surinamsk litterär tradition, eller var av direkt relevans för Surinam (till exempel debatten om slaveriets avskaffande).
I Surinam talas 22 språk, varav endast ett fåtal används uteslutande utanför det litterära sammanhanget, till exempel i religiösa ritualer. De tre viktigaste litterära språken i Surinam är:
I prosa används holländska oftast . I poesi används holländska och srananska tongo på lika villkor, medan Sarnami först relativt nyligen, sedan 1977 , har börjat få stor betydelse. Surinamesiska javanesiska , språket för den näst största etniska gruppen, används endast ibland i litteraturen, och muntlig litteratur på detta språk är på väg att dö ut.
Andra språk som används inkluderar surinamesiska kinesiska Hakka , rödbruna språk som Ndyuka och Saramaccan , och olika inhemska språk . Alla andra språk (liksom vissa inhemska språk) talas av högst några hundra personer. I samband med tillströmningen av invandrare från Brasilien förekom portugisiska även som talat språk i Surinam .
Muntlig litteratur har en estetisk funktion och fungerar inom ett holistiskt synsätt: skillnaden mellan heliga och profana texter, mellan underhållning och utbildning är för det mesta inte lika slående som i västerländska kulturer. Det finns ett komplext samband mellan muntliga texters status och struktur, å ena sidan, och sätten på vilka de presenteras. Rituellt framförande är av stor betydelse , och texterna är nästan alltid en del av en större helhet, tillsammans med sång och dans. De äldsta invånarna i Surinam, indianerna, är till största delen uppdelade i två stora grupper: Kari'na (eller kariber ) och lockon (eller arawaker ), som liksom Warau- stammen bor vid havet. Taren'o (eller trio ), Wayana och Acurio bor i länder längre in i landet, nära gränsen till Brasilien. Alla dessa folk har sina egna genrer av berättelser, sånger, såväl som sina egna ordspråk. Berättelser och sånger med speciella magiska krafter kallas pyjai ( holländska. pyjai ). Shamaner i alla dessa folk spelar en enorm roll. Naturen och det övernaturliga, människor och djur bildar en oskiljaktig enhet för de infödda. Bland annat ges sådana berättelser i verk av sådana författare som: Nardo Aluman , A.S. Sirino , Ririhpe , Emelina Sabayo , Temeta Wetaru och Fillia Afosu .
| Surinam i ämnen | |
|---|---|
| |
| Sydamerikanska länder : Litteratur | |
|---|---|
| Oberoende stater | |
| Beroenden |
|