Tempio Malatestiano

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 januari 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
katolska tempel
Malatestas tempel
Tempio Malatestiano
44°03′35″ s. sh. 12°34′13″ E e.
Land  Italien
Stad Rimini
bekännelse katolicism
Stift Riminis stift
byggnadstyp mindre basilika
Arkitektonisk stil tidig väckelse
Projektförfattare Leon Battista Alberti
Arkitekt Leon Battista Alberti
Grundare Sigismondo Malatesta
Stiftelsedatum 1400- och 1700-talet [1]
Konstruktion 1447 - 1503  år
stat fungerande tempel
Hemsida diocesi.rimini.it/parroc...
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Tempio Malatestiano ( italienska:  Tempio malatestiano ) är katedralkyrkan i staden Rimini , Emilia-Romagna (Centralitalien). År 1809 blev den en katedral med namnet Santa Colomba (Santa Colomba) - St. Columbus [2] . Byggd under överinseende av den berömda condottieren Sigismondo Pandolfo , med smeknamnet "Malatesta" (bokstavligen betyder "Dåligt huvud") [3] i mitten av 1400-talet enligt ett innovativt projekt av arkitekten Leon Battista Alberti , med deltagande av konstnärer såsom Matteo de Pasti , Agostino di Duccio och Piero della Francesca , blev templet aldrig färdigt, men är ett nyckelverk från renässansen i Rimini och ett av de mest betydelsefulla för den italienska Quattrocento som helhet [4] .

Historik

Kapellet Santa Maria in Trivio nämns i Rimini på 800-talet, det revs 1257 för att bygga en gotisk kyrka med ett skepp och tre absider . Kyrkan invigdes för att hedra St. Franciskus av Assisi (Chiesa di San Francesco) och ställd under Franciskanordens jurisdiktion .

Mellan 1200- och 1300-talen lades två kapell till på södra sidan av kyrkan. En del av marmorn togs från de romerska ruinerna vid Sant'Apollinare i Classe och från Fano (Marche). Sedan 1312 började kyrkan San Francesco att användas för begravningsplatser för härskarna i Rimini, medlemmar av familjen Malatesta .

År 1447 beslutades det att skapa San Sigismondo-kapellet, tillägnat den himmelske beskyddaren av condottiere Sigismondo, som beställde byggandet av Matteo di Andrea de Pasti från Verona . Sedan bestämde de sig för att utvidga denna idé till hela kyrkan och förvandla den till ett mausoleum för familjen Malatesta .

Förmodligen, på 1440-talet, var Leon Battista Alberti , en framstående arkitekt och teoretiker [5] , involverad i arbetet . Alberti stannade vid denna tidpunkt kvar i Rom, men en trämodell gjordes enligt hans design. Albertis projekt innebar en radikal förändring av den gamla kyrkan: att bygga nya fasader på tre sidor, uppföra ett nytt valv, skapa en minneshall i den östra delen och täcka den med en stor kupol. Enligt detta projekt, 1450, lade Matteo de Pasti till en rotunda till kyrkan , med avsikt att täcka den med en kupol som imiterar kupolen av det romerska Pantheon (ej implementerad; den påstådda kupolen är avbildad på jubileumsmedaljen 1450 ). Sigismondo Malatesta hade för avsikt att göra byggnaden uteslutande till ett mausoleum: av honom själv, hans släktingar och dignitärer nära honom, i själva verket ett enormt monument över honom och hans familj med lämplig ikonografi , nära hedendomen: därav det ovanliga namnet: "Temple of Malatesta " (Tempio malatestiano).

En sådan vågad ambitiös idé förvärrade kondottiärens förhållande till påven Pius II Piccolomini , som redan hade varit kritisk före valet av påven 1458 (på grund av tidigare militära kampanjer som var fientliga mot hans hemstad Siena), ett förhållande som ledde till Malatestas bannlysning år 1460. Pius II rapporterade i sina kommentarer: ”Aedificavit tamen nobile templum Arimini in honorem divi Francisci; verum ita gentilibus operibus Implevit ut non tam Christianorum quam Infidelium daemones templum esse vidaretur" (Han byggde ett ädelt tempel i Rimini för att hedra den helige Franciskus, men fyllde det med så många hedniska verk att det inte såg ut som ett kristet tempel, utan som otrogna demondyrkare ) [6] . 1474 begravdes även hans älskade Isotta degli Atti i mausoleet bredvid Sigismondo , vilket också ansågs vara en utmaning för katolsk fromhet.

Efter att kunden bannlysts från kyrkan avbröts arbetet med ett monument över hans makt, varför byggnationen stoppades 1503, och Albertis plan förverkligades aldrig helt. Endast tre kapell och ytterbeklädnader, inneslutna i skalet av en medeltida struktur, var helt färdigställda. Den övre delen av fasaden med fronton var inte heller färdig . År 1463 besegrades Sigismondo slutligen av påvliga trupper allierade med Federico da Montefeltro . Detta fick alla hans projekt att stanna. På uppmaning av den franciskanerordning som styrde kyrkan återupptogs arbetet under de följande åren, men efter att ha förlorat en mäktig kund fortsatte de att avvika från Albertis projekt.

År 1809 förstörde Napoleon Bonapartes trupper franciskanerklostret, som ligger runt kyrkan. Malatestas mausoleum återinvigdes som en stadskatedral.

1944, under andra världskriget, drabbades byggnaden av stora skador. Absiden, tillsammans med en betydande del av taket, förstördes och restaurerades senare i förenklad form. Högaltaret dekorerades senare med det berömda krucifixet av Giotto di Bondone , målat under hans vistelse i Rimini mellan 1308 och 1312. Byggnadens fasader var så skadade att de måste demonteras och byggas om [7] .

Arkitektur

Albertis projekt och byggnader i centrala och norra Italien, enligt V. N. Grashchenkov , "karakteriserar ett mer betydelsefullt, mognare och mer klassiskt skede i hans arbete. I dem försökte Alberti mer fritt och djärvt genomföra sitt program för att återuppliva romersk antik arkitektur . Alberti planerade att förvandla en vanlig provinskyrka till ett minnestempel som var värt att konkurrera med gamla helgedomar. Den rymliga kupolformade rotundan, som öppnar sig för besökaren i djupet av den välvda salen, förstärker kopplingen till det antika Rom.

Huvudfasaden på det framtida templet, designad av Alberti, är verkligen inspirerad av antika romerska triumfbågar: Augustus båge i Rimini (27 f.Kr.) och Konstantins trespannsbåge i Rom (315). Sidofasaderna är utformade i form av "blinda arkader", i vars nischer är stensarkofager installerade . Giusto de Conti, Roberto Valturio, Basinio Basini, Gentile och Giuliano Arnolfi ligger begravda här. Den mest betydelsefulla är dock graven för den bysantinske filosofen - neoplatonisten Giorgio Gemisto Pletone (George Gemisto Plethon) , som vid den tiden ansågs vara en av de största tänkarna genom tiderna, som återupplivade de filosofiska skolorna i det antika Grekland och vars kvarlevor var kom med av Sigismund från ett militärt fälttåg på Peloponnesos 1464 [9] .

I vår tid "ser det konstigt ut: antingen en forntida ruin eller ett teaterlandskap " . I sidofasaderna "ses temat för arkaden av Theodorikus mausoleum i Ravenna, beskrivet av Alberti i den 10:e boken i hans avhandling som ett exempel på" god antik arkitektur "" [10] . Temat för huvudets triumfbåge och sidofasadernas sarkofager skapar en något teatralisk men kraftfull monumental bild av minnesbyggnaden. Denna bild minskar inte den ofullbordade, som om den förstördes, huvudfasaden. Något oväntat uppfattas runda fönster och färgade insatser av grön marmor och porfyr (troligen hämtat från Ravenna) i mittbågen ovanför ingångsportalen och i ”medaljongkransarna”. Deras utseende påminner om den "opus sektila" mosaiken i det kejserliga Rom. VN Grasjtjenkov kallar dem "venetianismer" [11] .

Proportioneringen av huvudfasaden, som i alla andra Alberti-projekt, är idealisk och följer ett strikt rationellt schema, som är baserat på en kvadrat med två diagonaler, en cirkel, en halvcirkelformad båge.

Interiör

Templets utrymme har en basilisk plan med en stor halvcirkelformad absid (istället för den förmodade runda salen täckt med en kupol). Huvudfasadens tre bågar betecknar en tredelad längsgående indelning av det inre utrymmet: ett brett långhus med ett antal kapell på båda sidor. Kapellen är åtskilda från huvudskeppet med lätt lansettbågar, vilket ger intrycket av en treskeppig byggnad. Taket är av trä, med öppna takbjälkar, vilket stämmer överens med Albertis idé, då arkitekten var rädd för för mycket tryck av stentaket på väggarna. Monogrammet SI (Sigismondo och Isotta) finns upprepade gånger i templet . Dessutom indikeras huset Malatesta av heraldiska bilder av en vildros och en elefant från mottot: "Den indiska elefanten är inte rädd för myggor" ( lat.  Elephas indus culices non timet ).

Kapellen förblev ofärdiga, endast sju färdigställdes. De innehåller gravar av framstående invånare i Rimini. I den första, till höger om ingången, ligger "Cappella delle Virtù" (Cappella delle Virtù; 1447-1450) Sigismondo Malatesta själv begravd. I kapellet finns en staty av honom, basreliefer av dygder och änglar.

Nästa kapell är tillägnat Saint Sigismund och innehåller fem skulpturer av Agostino di Duccio . Här, på sidoväggen, fanns en fresk av Piero della Francesca , föreställande en condottiere som knäböjer inför sin himmelske beskyddare (1451; senare överförd till det sista kapellet till höger).

I änglarnas kapell (Cappella degli Angeli), Isotta eller Sankt Mikael, finns den älskade hertigen Isotta degli Attis grav . Statyn av ärkeängeln på altaret, liksom den spelande bevingade puttin på ingångsbågens kolumner, tillhör Agostino di Duccio. Mot den vänstra väggen finns sarkofagen av Isotta degli Atti, med stöd av två heraldiska bilder av elefanter av Matteo de Pasti. "Korsfästelsen av Rimini" av Giotto förvarades här en gång, nu ligger den i absiden bakom huvudaltaret.

Planeternas kapell (Cappella dei Pianeti), eller San Girolamo, tillägnad Saint Hieronymus , är det mest fantastiska. Den är dekorerad med relieffigurer från zodiaken skapade av Agostino di Duccio med assistenter: bilder av triumfvagnarna från Saturnus och Mars, Venus och månen. Det finns också ett panorama över staden Rimini som den var på 1400-talet, samt två allegoriska basreliefer som förknippas med Sigismondos personlighet. Den första är stjärntecknet Kräftan, som dominerar som solen över bilden av staden. Den andra är en basrelief av Sigismondos sjunkna skepp mot bakgrund av ön Fortunata (en allegori över en mirakulös räddning), inspirerad av en lovordande dikt av Basinio Basini: en naken man ror i en båt i ett utspridda hav med små öar som bebos av olika djur (lejon, elefant rovfågel), och i havet finns delfiner och havsmonster. Varje kolumn vilar på en marmorkorg (tilldelning obestämd) fylld med blommor, frukter och djur, och prydd med festonger som stöds av fyra keruber. Röd Verona marmor balustrad mellan vita marmor pilastrar med rik stiacciato dekoration.

På motsatta sidan av långhuset finns Liberal Arts Chapel (Cappella delle Arti Liberali) med allegoriska bilder av Apollo och muserna, samt personifieringar av Trivium och Quadrivium: en fri kombination av figurer inom filosofi, retorik, grammatik, musik, Botany and Concord (verk av Agostino di Duccio, 1456).

I nästa Chapel of Children's Games (Cappella dei Giochi infantili) finns gravarna för Sigismondo Pandolfos första fruar: Ginevra d'Este och Polissena Sforza, omgivna av figurer av putti som spelar musik (verk av Agostino di Duccio, 1455).

I Cappella della Pietà , Cappella degli Antenati eller Madonna dell'Acqua (först från ingången till vänster) ligger kropparna av några av Sigismondos förfäder begravda. Namnet "Madonna of the Rain" kommer från en liten marmoraltarskulptur från den fransk-tyska skolan från 1400-talet, som tidigare användes för att be naturen om regn. Kapellet är dekorerat med skulpturer av profeter och tio sibyllor , enligt ett ikonografiskt program målat av Roberto Valturio och Poggio Bracciolini . På den vänstra väggen av förfädernas kapell, i marmorpaviljongen, finns "förfädernas och ättlingarnas ark" (l'arca degli Antenati e dei Discendenti), utformad för att hysa kvarlevorna av representanterna för Malatesta-dynastin före och efter Sigismondo (arbetet av Agostino di Duccio; först planerade de att installera arken på fasadtemplet). På arkens framsida finns två allegoriska basreliefer: "Minerva in the Host of Heroes" och "The Triumph of Scipio Africanus"). Basrelieferna symboliserar odödlighetens egenskaper: visdom och härlighet. På arkens lock finns Sigismondos profil inramad av en girland. Inskriptionen tillskrivs den italienske humanisten Basinio Basini i Parma: "Haec Sigismundi vera est victoris imago qui dedit heac Patribus digna sepulcra suis" (Detta är en sann bild av den segerrike Sigismondo, som gav denna värdiga grav till sina förfäder).

Ikonografiskt program för templet

Utformningen av Malatestas tempel är baserad på ett slags encyklopediskt program med bilder av mytologiska figurer, symboler och komplexa allegorier tillägnade förhärligandet av Sigismondo Pandolfo Malatesta och hans dynasti. Enligt en samtida, ingenjör och författare från Rimini Roberto Valturio , var det ikonografiska programmet för templet tänkt av kunden, men utvecklat av intellektuella som samlades vid hovet i Malatesta: Roberto Valturio själv , Basinio Basini från Parma och Poggio Bracciolini .

Så, till exempel, i planeternas kapell, även känt som "Zodiac", finns det två basreliefer som allegoriskt berättar om Sigismondo baserat på litterära scenarier: på den första kan du se staden Rimini från havet , som är lätt att känna igen på tornen, slottet och Tiberius bro, på ett skepp med fulla segel i hamn; ovan - Kräftans tecken, stjärntecknet Malatesta, representerat istället för Skorpionen, staden Riminis tecken. Den andra basreliefen, kallad "Sigismondos skeppsbrott med utsikt över ön Fortunata", är baserad på en lovordande dikt av Basinio Basini: ett sjunkande skepp avbildas mot bakgrunden av ön Fortunata (en allegori över ett mirakulöst räddning), då syns en naken roddare i en båt, delfiner och havsmonster visas i havet. I fjärran finns tre öar markerade med allegorier om en fågel, ett lejon och en elefant.

Ett sådant festligt komplex, när en person och hans dynasti hedras i en kristen kyrka, och vars inre kombinerar kristen och hednisk kultur, var vid den tiden endast möjligt under renässansen i en provinsstad som styrdes av en person med starka politiska ambitioner .


I litteratur

Byggnaden nämns i The Picture of Dorian Gray av Oscar Wilde :

Sigismondo Malatesta, älskare av Isotta och överherre över Rimini, ... för kulten av skamlig passion uppförde ett hedniskt tempel där kristna gudstjänster utfördes.

- http://lib.ru/WILDE/doriangray.txt

Anteckningar

  1. ↑ Tourer.it
  2. ↑ La Cattedrale di Santa Colomba [1] Arkiverad 23 juli 2015 på Wayback Machine
  3. ↑ Familjens smeknamn "Malatesta" (dåligt huvud) för hans kämpaglöd och otyglade läggning gavs till familjens stamfader av Rodolfo di Carpegna. — Malatesta. Enciclopedia Italiana (1934) [2] Arkiverad 1 januari 2022 på Wayback Machine
  4. ↑ Venediktov A.I. Renaissance i Rimini. — M.: Bildkonst, 1970
  5. ↑ De Vecchi R., Cerchiari E. I tempi dell'arte, vol. 2. - Milano: Bompiani, 1999. - ISBN 88-451-7212-0 . - R. 95
  6. ↑ Papa Enea Piccolomini. kommentar. - Roma, 1582. - R. 92
  7. ↑ Turchini A. Il tempio distrutto. Distruzione, restauro, anastilosi del Tempio Malatestiano. Cesena, 1998
  8. ↑ Grashchenkov V. N. Alberti som arkitekt // Leon Battista Alberti. Sammanfattning av artiklar. — M.: Nauka, 1977. — S. 168
  9. ↑ Muscolino S., Canali F. Il tempio della meraviglia: gli interventi di restauro al Tempio Malatestiano per il Giubileo, 1990-2000. —Redaktör Alinea Editrice, 2007. — Rp. 13-14
  10. ↑ Vlasov V. G. Rimini // Vlasov V. G. New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 159
  11. ↑ Grashchenkov V. N. Alberti som arkitekt. - s. 171

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger