Foster

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 maj 2021; verifiering kräver 1 redigering .

Foster (av lat.  fetiales ) - det antika romerska prästerliga högskolan ( lat.  sodalitas ), bestående av 20 livstidsmedlemmar valda genom adjungering , och som upptar första platsen bland de romerska prästerskapen vad gäller värde och rang efter de fyra huvudsakliga prästerliga ämbetena . högskolor ( sacerdotum quatuor amplissima collegia  - pontiffs , augurs , quindecemvirs av sakramenten och epulons ).

Institutionen för högskolan tillskrevs Numa Pompilius (även Tullus Hostilius och Ancus Marcius ). Till en början var de adjungerade bland patricierna. Fostrenas uppgifter var att iaktta och tillämpa ett särskilt område av helig lag - den så kallade ius fetiale , som bestämde den formella sidan av rättsakter som tillåter kränkning, återställande och konsolidering av internationella förbindelser (krigsförklaring , kräva och ge tillfredsställelse, slutande av fred och fördrag).

Foster var så att säga mellanhänder mellan gudarna å ena sidan och entreprenörer å andra sidan; de var ansvariga för riktigheten och lagligheten av de handlingar som avgjorde internationella relationer. Som mellanhänder genomförde de endast statens (kungen eller senatens) planer, på vars vägnar de agerade; i denna mening kallades de publici nuntii populi Romani . De talade kollektivt endast i de fall då det på begäran av magistraten var nödvändigt att uttrycka en åsikt om ämnet för den feciala lag som de anförtrotts (till exempel om utlämning av personer som anklagats för att ha förolämpat ambassadörer, om förfarandet för att förklara krig under givna förhållanden etc.). Vid fullgörandet av sakrala deputerades plikter utrustades fetialerna i varje fall med två; en av dem ( verbenarius ) bar ett gäng örter ( sagmina ) samlade på Capitoline Hill , som en symbol för ambassadörernas okränkbarhet, och den andra ( pater patratus ) - i prästerlig klädsel, med en stav och helig flinta hämtad från tempel Jupiter Feretrius (dessa heliga föremål kallades vasa ) - förhandlade och utförde de etablerade ceremonierna. Verbenarius accepterade från den underordnade myndigheten (kung, konsul, praetor ) auktoriteten att verkställa ordern och efter att ha fått sagmina rörde de vid huvudet och håret på hans kollega, som vid genomförandet av denna handling blev pater patatus . Överenskommelsen ( foedus ) slöts i närvaro av befälhavare och trupper, genom båda parters patres patrati (detta förfarande praktiserades när man slöt avtal endast med italienarna , eftersom fosterinstitutionen endast fanns i Italien); varje pater patratus , efter att ha läst texten i fördraget, förklarade högtidligt att hans folk heligt skulle iaktta de villkor som de hade accepterat, uppmanade gudarna att bevittna eden och, som ett tecken på dess oföränderlighet, dödade en gris med en flinta , och säger att, precis som han nu dödar ett offerdjur, så kommer Jupiter att slå mot fördragets överträdare.

I fall av brott mot kontraktet av en av parterna gick den kränkta partens foster, på uppdrag av staten, till kontraktsöverträdarna för att kräva tillfredsställelse ( res repetere ); pater patratus bekräftade riktigheten av sitt krav med en ed och uppmanade gudarna att bevittna hans ord och upprepade flera gånger (när man gick in i fiendens land, när man träffade dess enskilda medborgare, vid stadsportarna och slutligen inför folket i stadens torg) formeln clarigatio (= efterfrågan tillfredsställelse). Om den motsatta sidan gick med på att ge tillfredsställelse, då pater patatus för de människor som brutit mot kontraktet, utlämnade de skyldiga eller kompenserade för skadan som orsakats; i händelse av vägran från pater patatus av partiet och krävde tillfredsställelse, efter en viss tid (från 10 till 30 dagar), då överträdarna av avtalet fick tid att tänka på sina handlingar, uppmanade han återigen gudarna att bevittna den kränkta eden och i händelse av ett slutgiltigt avslag återvände till sitt hemland, där han enligt hans rapport diskuterade frågan om krigsförklaring.

Om krig förklarades gick pater patratus till gränsen till fiendens territorium innan fientligheterna inleddes och, i närvaro av minst tre vuxna vittnen, kastade han ett spjut indränkt i blod i fiendens land samtidigt som han uttalade formeln. för att ha förklarat krig. När teatern för militära operationer, allteftersom den romerska staten utvecklades, började flytta till avlägsna länder och utomlands, där fienderna inte hade en sakral institution motsvarande den romerska, minskade fetialernas aktiviteter gradvis. Så, från första hälften av III-talet f.Kr. e. ambassadörernas uppgifter för förhandlingar om tillfredsställelse tilldelades särskilda delegater ( legati ) utsedda av senaten. Funktionerna hos fetialerna i samband med ingåendet av fördrag och krigsförklaringen bevarades längst, men senare, för att förklara krig, krävdes inte längre fetialernas avgång till fiendens gräns, utan ägde rum nära templet av BellonaFlaminius cirkus . Här låg ett litet stycke land, som i kraft av juridisk fiktion en gång för alla erkändes som fiendeområde, och pater patratus kastade sitt spjut från gränsstenen dit. I denna ordning förklarades krig av Octavianus mot  Kleopatra (32 f.Kr.), Marcus Aurelius mot  Marcomannerna (178); Claudius i Rom slöt till och med överenskommelser med utländska kungar. Under kejsartiden spelades rollen som pater patratus av kejsare.

Litteratur