Franska revolutionen (dikt)

Den franska revolutionen  är en dikt av William Blake skriven 1791. Såsom diktaren tänkt sig skulle dikten bestå av sju böcker, men endast en bok har levt kvar till vår tid. I den här boken beskriver Blake problemen med den franska monarkin och stormningen av Bastiljen .

Bakgrund

Blake kände att det fanns ett starkt samband mellan den amerikanska och franska revolutionen , och att dessa revolutioner var av världsomspännande historisk betydelse. [1] Dikten var tänkt som en poetisk redogörelse för händelserna som Blake blev en samtida av, och skulle bli Blakes sjuvolymsberättelse om hur han förstod den franska revolutionen. [2] Även om Blake inte var medlem i några radikala politiska organisationer i England under denna era, visar hans skrifter den revolutionära karaktären av hans tankar, och denna dikt fungerar som ett slags redskap för diskussion om den franska revolutionen. [3]

Resultatet av reaktionen på den franska revolutionen i England var en serie av förföljelser av engelsmän som stödde den, i synnerhet fängslandet av Joseph Johnson , utgivaren av den franska revolutionen. Kanske var det just detta som hindrade publiceringen av en fortsättning av dikten, eftersom Johnson arresterades omedelbart efter att tryckningen av den första boken började, och projektet övergavs. De enda sidor som har kommit ner till oss är originalen till den första boken, som nu finns i samlingen av Huntington Library . [4] Även om Johnson slutade publicera denna dikt, fortsatte han att trycka andra verk av Blake, inklusive Songs of Ignorance. [5] Förutom det enda bevarade exemplaret av den första boken, och endast några få referenser till dikten fram till 1900-talet, var ingenting känt om denna dikt. Ett av dessa omnämnanden var av Samuel Palmer , en anhängare till Blake, som skrev den 10 oktober 1827 att han skulle vilja hitta en kopia av denna dikt. Den andra är till Alexander Gilchrist , Blakes tidiga biograf, som skrev den 24 november 1860 till John Linnell , en samlare av Blakes verk, och bad honom se manuskriptet till Den franska revolutionen [6] .

Dikt

Verket är skrivet på sju fots anapesto - jambisk vers, en poetisk meter unik för Blakes poesi. Blake stödde den amerikanska revolutionen från allra första början och trodde att den skulle leda till frihet inte bara för Amerika utan för resten av mänskligheten. Fransmännen, enligt Blakes förståelse, var fast i ett problematiskt system av feodalism , symboliserat av Bastille , ett fängelse som innehöll fiender till staten. Allt eftersom dikten fortskrider finns det ett krav på att Bastiljen ska förstöras, och Blake förklarar hur den amerikanska revolutionen orsakade fransmännen. [fyra]

Den första boken är från maj 1789 till juli 1789. Även om Blake utgår från genuina historiska händelser, inkluderar han sin egen symbolik i verken, men det är inte de symboler han använde i sina mytologiska skrifter . Det finns en ny symbolik tillägnad Bastiljen - sju torn, som representerar olika aspekter av repressiv makt. I utvecklingen av temat statsmakt introducerar Blake många symboliska figurer, inklusive representanter för det feodala systemet - Peer (Peer), hertigen av Bourgogne (hertig av Bourgogne) och ärkebiskopen av Paris (ärkebiskop av Paris). [2]

Teman

I sitt arbete lyfter Blake fram problemen med det feodala systemet och den franska monarkins och kyrkans förfall och förfall . [4] Enligt G. E. Bentley är dikten " psykomachi , ett krig mellan andar, andar av frihet och privilegier. Aristokraternas retorik i dikten försvarar civilisationens gamla bastioner." [7] Språket i sådana diskussioner i dikten är starkt politiserat och ersatt av retorik, och Blake, för att övervinna detta problem, tar till originalspråket. [åtta]

Revolution är ett ständigt tema i Blakes verk. I dikten "Amerika" uttrycks hans åsikter i orkens karaktär. I Den franska revolutionen uttrycks åsikter i direkt opposition till motståndare till den franska revolutionen, inklusive Edmund Burke . Blake kopplar samman myter med historia och skapar en apokalyptisk bild av revolutionen. Andra romantiska poeter använde också apokalyptiska bildspråk, men hos Blake har det en stark moralisk grund. Precis som när han beskrev hans åsikter om den amerikanska revolutionen i "Amerika", eller de åsikter som uttrycktes i "Visions of the Daughters of Albion", förblev samtida politik i "Franska revolutionen" en del av hans mytologiska system. [9]

Anteckningar

1. ↑ Altizer 1985 s. 184-185
2. ↑ 1 2 Damon 1988 s. 145-146
3. ↑ Crafton 1997 sid. 41
4. ↑ 1 2 3 Damon 1988 s. 144-146
5. ↑ Bentley 2003 s. 109-110
6. ↑ Bentley 1995 s. 6,51
7. ↑ Bentley 2003 sid. 109
8. ↑ Crafton 1997 sid. 43
9. ↑ Crafton 1997 s. 41-42

Länkar

• Altizer, Thomas. Historia som apokalyps . Albany: State University of New York Press, 1985.
• Bentley, G.E. Främlingen från paradiset . New Haven: Yale University Press, 2003.
• Bentley, G.E. William Blake: The Critical Heritage . London: Routledge, 1995.
• Crafton, Lisa. Den franska revolutionens debatt i engelsk litteratur och kultur. Westport: Greenwood Press, 1997.
• Damon, S. Foster. En Blake Dictionary . Hanover: University Press of New England, 1988.
• [ett]