Fulvia

Fulvia
lat.  Fulvia
Födelsedatum 83 eller 82 f.Kr. e. (förmodligen)
Födelseort Tusculum eller Rom , Romerska republiken
Dödsdatum 40 f.Kr e.( -040 )
En plats för döden Sicyon , Achaia , Romerska republiken
Land
Ockupation politisk person
Far Mark Fulvius Bambalion
Mor Sempronia
Make 1. Publius Clodius Pulcher
2. Gaius Scribonius Curio
3. Mark Antony
Barn 1. Clodia Pulchra
2. Publius Claudius
Pulchra (från första äktenskapet)
3. Gaius Scribonius Curion
(från andra äktenskapet)
4. Mark Antony Antillus
5. Julius Antony
(från tredje äktenskapet)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Fulvia ( lat.  Fulvia ; född 83/82 f.Kr., Tuskul eller Rom , Romerska republiken - död 40 f.Kr., Sicyon , Achaia , Romerska republiken) - romersk mattron från den plebejiska familjen Fulviev . Hon var gift i följd med tre framstående politiker - Publius Clodius Pulchrom (död 52 f.Kr.), Gaius Scribonius Curion (död i september 49 f.Kr.) och Markus Antonius . Hon började spela en viktig roll i det politiska livet i den romerska republiken år 43 f.Kr. e. när hennes tredje man blev en av triumvirerna . Hon var en av Mark Tullius Ciceros värsta fiender och, under proskriptionerna , hånade hon talarens avhuggna huvud.

I frånvaro av Antony var Fulvia, enligt vissa källor, Italiens de facto härskare. År 41 f.Kr. e. hon, tillsammans med sin svåger Lucius Antony , började ett krig mot en annan triumvir, Gaius Julius Caesar Octavianus , för att upprätthålla inflytandet från Markus Antonius i väst (det så kallade Perusinkriget ). Efter kapitulationen flydde Lucius Fulvia till Grekland. Här försökte hon övertyga sin man att starta ett nytt storskaligt krig mot Octavianus i allians med Sextus Pompejus , men misslyckades. Snart (i mitten av 40 f.Kr.) dog hon.

Biografi

Ursprung

Fulvia var enda dotter till Marcus Fulvius Bambalion och Sempronia . Av sin far tillhörde hon den adliga plebejiska familjen Fulvii , vars representanter flyttade till Rom från Tusculum i mitten av 300-talet eller lite senare, och nådde först konsulatet 322 f.Kr. e. I framtiden ockuperade de regelbundet de högsta positionerna, men efter Mark Fulvius Flaccus död , en allierad till Gaius Gracchus (121 f.Kr.), upphörde Fulvii att förekomma i listorna över magistrater [1] . Det finns ingen information i källorna som specificerar ursprunget till Marcus Fulvius Bambalion eller rapporterar något om hans karriär [2] ; han spelade förmodligen inte någon betydande roll i Roms liv [3] . Frågan om egendomsstatusen för denna gren av familjen är fortfarande öppen: Cicero kallade i ett av sina tal Fulvia en rik kvinna [4] , och vissa forskare tar denna definition på tro [5] [6] , medan andra tror att, som ett minimum, ärftlig rikedom hon inte hade [7] [8] .

Fulvias mor var den sista representanten för en av grenarna av den adliga plebejiska familjen Sempronii [2] . Enligt en hypotetisk genealogi sammanställd av den tyske antikvitetsforskaren F. Müntzer var hon barnbarn till Gaius Sempronius Tuditan , konsul 129 f.Kr. e [9] .

Tidiga år och första äktenskap

Fulvias födelsedatum är okänt. Historiografi antyder att hon var cirka 10 år yngre än sin första make och ungefär i samma ålder som sin tredje man, det vill säga hon föddes 83 eller 82 f.Kr. e. [10] [3] Hennes första äktenskap har daterats till antingen 62 [11] [12] eller strax före 58 f.Kr. e. [13]

Fulvias man var Publius Clodius Pulchr  , en representant för en av de mest inflytelserika patricierfamiljerna i Rom, som gick över till plebejerna för en karriär. Han var folkets tribun år 58 f.Kr. e. Äktenskapet var tydligen lyckligt: ​​det är känt att paret nästan aldrig skildes åt och var mycket nära varandra i temperament och syn på livet. Valery Maxim rapporterar att Clodius "hakade en dolk vid Fulvias bord , och placerade därigenom militär utmärkelse under en kvinnas makt" [14] . Två vänner till Clodius blev senare, en efter en, män till Fulvia, och Clodius huvudfiende - Mark Tullius Cicero  - visade sig senare också vara en fiende till Fulvia [3] [15] . Sant, Cicero, som ofta talade om Clodius i hans tal och brev, nämnde sin hustru i samband med honom endast en gång [16] [17] ; vissa forskare drar slutsatsen av detta att denna kvinna vid den tiden inte spelade en självständig roll ur Ciceros synvinkel och inte alls påverkade sin första make [11] [18] . Det finns också en motsatt åsikt - om Fulvias betydande inflytande på Publius Clodius [19] [20] .

Redan i januari 52 f.Kr. e. Publius Clodius dödades av hans politiska motståndare Titus Annius Milos män . Detta hände när Pulchr gjorde en landsresa - tvärtemot sedvänja, utan sin fru. Hans sårade kropp fördes till Rom, och Fulvia, som visade otröstlig sorg, visade liket för de människor som hade samlats vid deras hus på Palatinen [21] . Folkmassan, upphetsad bland annat av hennes rop, bröt sig in i curian och organiserade förbränningen av kroppen där. Under rättegången som följde försökte Cicero, som försvarade Milo, bevisa att Publius Clodius hade organiserat ett bakhåll mot sin fiende, och hans mord hade blivit ett enkelt självförsvar; argumentet för honom var det faktum att Pulchr inte tog sin fru med sig på den resan [22] . Fulvia var med i rätten och grät tillsammans med sin mamma på ett sådant sätt att alla närvarande chockade. Milo dömdes och gick i exil [23] [13] .

Fulvia lämnade två barn med Clodius: en dotter och en son .

Andra äktenskapet

Fulvia stannade inte länge som änka. Redan år 51 f.Kr. e. eller till och med i slutet av 52 gifte hon sig en andra gång - med Gaius Scribonius Curio , en av Clodius vänner, som tillhörde en ganska adlig plebejisk familj. Bara en sak är känd om detta äktenskap: Fulvia födde en annan son från sin andra make . Gaius Scribonius stod på Gaius Julius Caesars sida i slaget som började 49 f.Kr. e. Inbördeskriget ledde en kampanj i Afrika , men där besegrades han och dog. Under de närmaste åren nämns Fulvia inte alls i källorna [24] .

Tredje äktenskapet

År 47 eller 46 f.Kr. e. Fulvia gifte sig för tredje gången. Hennes man blev åter vän med Publius Clodius, en ädel plebejer och en av de framstående figurerna i det kejsariska "partiet" - Mark Antony , som också hade varit gift två gånger tidigare. Cicero antyder att Fulvia var otrogen med Antony även mot hennes första make [25] . För att avsluta detta äktenskap körde Mark Antony (även enligt Cicero) ut ur huset sin tidigare fru, som var hans kusin [26] . Sanningen i dessa uttalanden är tveksam, men det råder ingen tvekan om att den nära bekantskapen med Antony och Fulvia började många år före äktenskapet [27] .

Paret hade starka känslor. Detta förnekas inte ens av Cicero, som var skarpt antipatisk mot Antony [27] , som sa i en av sina filippiker : " Hem hade du åtminstone en ursäkt - kärlek " [28] . Talaren berättade en historia som kännetecknar förhållandet mellan Antony och Fulvia (senare presenterade Plutarchus sin version [29] ):

Han kom till sitt hus med huvudet lindat runt sig. Portvakten till honom: "Vem är du?" - "Brevbärare från Mark." Han fördes genast till den för vilken han hade kommit, och han gav henne brevet. När hon gråtande läste brevet (för innehållet i detta kärleksbrev var detta: han skulle inte ha något med skådespelerskan i framtiden, han avsade sig förmodligen sin kärlek till den och överförde all sin kärlek till denna kvinna), när hon brast i gråt, detta kunde den medlidande mannen inte stå ut med, öppnade sitt ansikte och kastade sig på hennes hals.

— Marcus Tullius Cicero. Andra Philippic mot Mark Antony, 77 [30] .

Samtidigt fanns det en kalkyl i detta äktenskap [27] . Enligt Plutarchus gifte sig Antonius för att "tygla sin hänsynslöshet och utsvävningar" för att behaga Caesar [29] . Fulvia spelade en viktig roll i uppkomsten av sin tredje man på grund av bredden av hennes politiska synsätt och hennes förmåga att navigera i specifika situationer. Utan undantag är forskarna överens om att Fulvia hade ett enormt inflytande på Antony [31] . Forntida författare såg i henne i en viss mening föregångaren till Cleopatra :

Det räckte inte för henne att hålla en blygsam och osynlig make i underkastelse, utan hon ville bestämma över härskaren och bestämma över chefen. Fulvia lärde Antonius anmärkningsvärt att lyda den kvinnliga viljan och skulle ha haft rätt att kräva betalning för dessa lektioner av Cleopatra, som tog emot Antonius från sina händer som redan var helt ödmjuk och van att lyda kvinnor.

— Plutarchus. Anthony, 10 [29] .

Intervention i politiken (44-42 f.Kr.)

Efter Caesars död i mars 44 f.Kr. e. Mark Antony, och med honom Fulvia, kom i förgrunden i det politiska livet i Rom. Under våren och sommaren var Fulvia aktivt involverad i statliga angelägenheter och deltog i fördelningen av provinser och kungadömen (Cicero kallade detta en "auktion" [32] ); dock ger källorna bara ett exempel på sådant deltagande - berättelsen om Deiotars återkomst av hans ägodelar i Galatien och Pontus [13] . I oktober följde hon med sin man på hans resa till Brundisium  - till legionerna som anlände från Makedonien . Här bröt ett uppror ut, som brutalt slogs ned; samtidigt slaktade Antonius "inför sin fru ... de bästa centurionerna av Mars legion" [33] . Enligt Cicero var Fulvias ansikte "stänkt av de döendes blod" [34] [35] [36] .

Snart bröt ett inbördeskrig ut . Antony flyttade till Mutina mot en av Caesars mördare - Decimus Junius Brutus , och lämnade sin fru i Rom. Under den utdragna konflikten försökte Fulvia förhindra föreningen av politiska krafter som var fientliga mot honom mot hennes man, men misslyckades: i maj 43 f.Kr. e. Anthony förklarades som "fosterlandets fiende". Hans familj utsattes för verklig förföljelse: Antonys motståndare, enligt Cornelius Nepos , "sökte att fullständigt råna hans fru Fulvia, och de var till och med redo att döda barnen." I denna svåra situation fick Fulvia hjälp, så gott han kunde, endast av Titus Pomponius Atticus [37] [38] [39] .

Hösten 43 f.Kr. e. Antonius ingick en allians ( triumvirat ) med en av sina huvudmotståndare - Gaius Julius Caesar Octavianus , samt med Mark Aemilius Lepidus . Ett av villkoren för denna förening var Octavians äktenskap med Fulvias dotter, Clodia [40] . Tillsammans ockuperade triumvirerna Rom och inkluderade sina fiender i proskriptionslistorna . I denna situation gav Fulvia utlopp för sin grymhet och hämndlystnad [41] . Så hon förolämpade och drev ut från dörrarna till sitt hus en deputation av matroner som kom för att be henne om befrielse från en nödskatt [42] ; en viss Rufus, som tidigare vägrat sälja sitt hus till Fulvia, gav det nu som gåva, men blev ändå dödad. Antonius skickade sitt huvud till sin hustru, och hon satte det framför samma hus [43] . Men det mest kända exemplet på Fulvias hämndlystnad var historien med Ciceros huvud:

…Innan huvudet togs bort tog [Fulvia] henne i hennes händer och började spotta på henne och våldsamt misshandla henne, varefter hon lade henne på knä, öppnade munnen, drog ut tungan och genomborrade den med hårnålarna som hon använde för sitt hår, åtföljande denna handling med en ström grova skratt.

— Dio Cassius. Romersk historia, XLVII, 8 [44] .

När Antonius gick i krig med republikanerna (42 f.Kr.), stannade Fulvia kvar i Rom som den främsta beskyddaren av sina intressen [39] eller till och med Italiens de facto härskare [45] ; G. Ferrero skriver till och med om "Fulvias tyranni" [46] .

Perusinkriget

Efter segern i Filippi stannade Antonius kvar i öster medan Octavianus återvände till Italien. I enlighet med avtalet skulle han tilldela Caesars veteraner mark. Men hans planer motarbetades av Fulvia och Mark Antonius bror Lucius , som valdes till konsul för 41 f.Kr. e .: de var rädda att Octavianus, efter att ha fördelat landet, skulle tillägna sig soldaternas alla förtjänster och dispositioner. Fulvia själv, med barnen i sina armar, talade till legionärerna och uppmanade dem att inte glömma sin befälhavare (Mark Antony). Octavianus, som antog att Mark själv kunde stå bakom demonstranterna, gick med på en kompromiss och inkluderade Antonys vänner i landkommissionerna [47] .

Snart spred sig missnöje över hela Italien med kommissionernas verksamhet, som tog mark från lokalsamhällen för att överföra det till veteraner. Lucius Antony tog de missnöjes parti. Fulvia var först missnöjd med detta (enligt Appian sa hon "att Lucius startade en fejd vid fel tidpunkt" [48] ), men ändrade snart sin ståndpunkt och började till och med hetsa Lucius för att förvärra situationen. Hon lämnade Rom för Praeneste och förklarade att hennes barn var i fara från Octavians allierade Marcus Aemilius Lepidus ; å sin sida skickade Octavianus Clodia till sin mor och förklarade att hon förblev oskuld [40] . På grund av en rad incidenter, till hösten 41 f.Kr. e. det kom till ett fullfjädrat krig [49] [47] .

Lucius Antonius ockuperade Rom i september 41, men drog sig sedan tillbaka till Perusien , där han belägrades av Octavianus. Belägringen fortsatte till slutet av vintern 40; vid denna tidpunkt försökte Fulvia driva sin mans generaler , som var i Gallien , Gaius Asinius Pollio , Publius Ventidius Bass , Quintus Fufius Calena , till avgörande handlingar . De försökte bryta igenom blockaden av Perusien, men inte tillräckligt energiskt, eftersom de inte visste hur Mark Antony skulle reagera på detta, och misslyckades. Samma öde drabbade armén som samlats av Fulvia själv, ledd av Lucius Munatius Plancus [50] .

Under konflikten startade Octavianus ett propagandakrig, vars syfte var att övertyga soldaterna och det romerska samhället om att Fulvia inte agerade i Antonius intresse, utan endast på uppdrag av hennes kvinnliga själviskhet. Ett av de viktiga motiven för hans propaganda var motivet till Fulvias sexuella missnöje, vilket påstås ha lett till kriget. Detta tema är utvecklat av en dikt skriven antingen av en av Octavianus medarbetare, eller av honom själv (enligt den ryske forskaren M. Belkin är texten så grov att endast en "utjämnad" översättning är möjlig [51] ):

Det faktum att Antony låg med Glafira skyller Fulvia på mig
och säger åt mig att ligga med henne.
Ska jag ligga med Fulvia? Men tänk om Manius ber
mig att ligga med honom? Nej, jag är inte så dum!
"Sov eller slåss med mig!" hon säger. Är
livet verkligen det mest värdefulla för mig? Kom igen, blåsa marschen!

- Mark Valery Martial. Epigram, XI, 20, 3-8. [52]

Framgången med sådan propaganda bekräftas av inskriptionerna på de blyslungor som användes under belägringen av Perusien. Innan de sjösatte dem mot fienden, repade legionärer ofta olika obsceniteter på dem; Fulvias namn nämns i dessa inskriptioner oftare än någon annan, även om hon inte var i den belägrade staden [53] .

En annan riktning i Octavianus propaganda var spridningen av rykten om att Fulvia påstås själv vilja leda armén till krig. Romarna sa att hon i Praeneste omgärdar sig med ett svärd, talar till soldaterna med tal och själv delar ut lösenord till patruller. Information om beteende så ovanligt för en kvinna, som spridits även utanför Italien, komprometterade allvarligt både Fulvia själv och Mark Antony; det var denna faktor som kunde ha resulterat i ett obeslutsamt beteende under Perusinkriget av Calen, Pollio, Ventidius Bass [54] .

Slutligen, i slutet av februari eller i början av mars 40 kapitulerade Lucius Antonius. Efter detta flydde Fulvia genom Brundisium till Grekland; i Aten träffade hon sin man, som mycket "klandrade" henne [55] för att ha släppt lös kriget. Fulvia å sin sida klandrade Mark för att han inte hjälpte Perusien och uppmanade till en allians mot Octavianus med Sextus Pompejus , som då kontrollerade Sicilien , Sardinien och Korsika . Paret lyckades inte komma överens. Antony lämnade och lämnade Fulvia sjuk, och snart (omkring mitten av året [56] ) dog hon i Sicyon [57] .

Ättlingar

Fulvia fick totalt fem barn. I det första äktenskapet föddes dottern Clodia, som var hustru till Octavianus, och efter en skilsmässa 41 f.Kr. e. nämns inte längre i källorna, och son till Publius Claudius Pulcher, som passerade cursus honorum till och med prätorskapet , antingen omgiven av Mark Antony, eller efter hans död, under Octavianus styre [58] . Från sin andra make hade Fulvia en son , Scribonius Curio , som tillfångatogs av Octavianus i slaget vid Actium och omedelbart dödades (31 f.Kr.) [59] . I det tredje äktenskapet föddes ytterligare två söner - Mark Antony Antill och Yul Antony [60] . Den äldste av dem avrättades år 30 i Egypten [61] , och Yula Octavianus skonade och till och med gifte sig med sin systerdotter, men senare avrättade eller tvingade han henne ändå att begå självmord i samband med berättelsen om Julia den äldres äktenskapsbrott [62] .

Karakterisering i källor

En av de viktigaste källorna som berättade om Fulvia var hennes samtida Ciceros skrifter. Enligt M. Belkin insåg Mark Tullius, efter Clodius död, att han hade skaffat sig en svuren fiende i Fulvias person [63] . Senare blev han övertygad om att denna kvinna hade ett stort inflytande på Mark Antony, och därför ägnade han stor uppmärksamhet åt henne i sina filippiker. Han kallar Fulvia grym ("den grymmaste av alla" [33] ), girig (för vinstens skull organiserade Fulvia, enligt Cicero, en verklig försäljning av provinser, kungadömen och privilegier) och bringade olycka för alla sina män [ 64] . I den andra filippiken vände sig talaren till Antonius med orden: "Clodius öde väntar dig ... eftersom det var förberett för Gaius Curio, eftersom du har i ditt hus den som var ett ont öde för dem båda." [65] ; senare tillade han: "din ... fru - som jag talar om utan någon önskan att förolämpa henne - är för långsam med att betala sin tredje del till det romerska folket" [66] .

Den efterföljande traditionen var starkt influerad av Octavian Augustus memoarer, där Fulvia fick en extremt negativ karaktärisering. Direkt eller genom andra författare hämtade Dion Cassius och Appian information därifrån. I bilden av Cassius Dio är Fulvia en mäktig kvinna som håller sin svåger, Lucius Antony, under sitt inflytande, och provocerar fram stridigheter överallt [67] . Peruskriget, enligt ett antal forntida historiker, började bara för att Fulvia ville tvinga sin man att återvända till Italien, och på så sätt avlägsnade honom från Kleopatras armar [68] [48] [69] .

Inom astronomi

Asteroiden (609) Fulvia , upptäckt 1906, är uppkallad efter Fulvia.

Anteckningar

  1. ↑ Fulvius, 1910 , sid. 229.
  2. ↑ 12 Fulvius 40, 1910 , sid. 235.
  3. ↑ 1 2 3 Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , sid. 234.
  4. ↑ Cicero , Third Philippic, 18.
  5. ↑ Huzar E., 1978 , sid. 70-71.
  6. ↑ Babcock C., 1965 , sid. 4-5.
  7. ↑ Delia D., 1991 , sid. 198.
  8. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 235-236.
  9. ↑ Sempronii Tuditani, 1923 , s. 1440.
  10. ↑ Babcock C., 1965 , sid. 7.
  11. ↑ 1 2 Huzar E., 1978 , sid. 26.
  12. ↑ Babcock C., 1965 , sid. 8-9.
  13. ↑ 1 2 3 Fulvius 113, 1910 , s. 281.
  14. ↑ Valery Maxim, 2007 , III, 5, 3.
  15. ↑ Cicero och Mark Antony: konfliktens ursprung, 2002 , sid. 151.
  16. ↑ Cicero, 1993 , Till försvar av Milo, 28.
  17. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 235.
  18. ↑ Delia D., 1991 , sid. 198-199.
  19. ↑ Babcock C., 1965 , sid. 2-14.
  20. ↑ Welch K., 1995 , sid. 187-188.
  21. ↑ Asconius Pedian , Milo, 7.
  22. ↑ Cicero, 1993 , Till försvar av Milo, 55.
  23. ↑ Asconius Pedianus , Milo, 28.
  24. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 236.
  25. ↑ Cicero, 1993 , Second Philippic, 48.
  26. ↑ Cicero, 1993 , Second Philippic, 99.
  27. ↑ 1 2 3 Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , sid. 237.
  28. ↑ Cicero, 1993 , Second Philippic, 78.
  29. ↑ 1 2 3 Plutarchus, 1994 , Anthony, 10.
  30. ↑ Cicero, 1993 , Second Philippic, 77.
  31. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 237-238.
  32. ↑ Cicero , Fifth Philippic, 11.
  33. ↑ 1 2 Cicero , Thirteenth Philippic, 18.
  34. ↑ Cicero , Third Philippic, 4.
  35. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 238-239.
  36. ↑ Fulvius 113, 1910 , s. 281-282.
  37. ↑ Cornelius Nepos , Atticus, 9.
  38. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 239.
  39. ↑ 12 Fulvius 113, 1910 , s . 282.
  40. ↑ 1 2 Suetonius, 1999 , Divine August, 62, 1.
  41. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 239-240.
  42. ↑ Appian, 2002 , Civil Wars, IV, 32.
  43. ↑ Appian, 2002 , Civil Wars, IV, 29.
  44. ↑ Cassius Dio , XLVII, 8.
  45. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 240.
  46. ↑ Ferrero G., 1998 , sid. 149.
  47. ↑ 1 2 Fulvia - warrior matron, 2008 , sid. 275.
  48. ↑ 1 2 Appian, 2002 , Civil Wars, V, 19.
  49. ↑ Fulvius 113, 1910 , s. 283.
  50. ↑ Fulvia - warrior matron, 2008 , sid. 276.
  51. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 243-244.
  52. ↑ Martial, 1994 , XI, 20, 3-8.
  53. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 244-245.
  54. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 245.
  55. ↑ Appian, 2002 , Civil Wars, V, 52.
  56. ↑ Fulvius 113, 1910 , s. 284.
  57. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 247.
  58. ↑ Lyubimova O., 2016 , sid. 96.
  59. ↑ Scribonius 7, 1921 , sid. 861.
  60. ↑ Huzar E., 1978 , sid. 70.
  61. ↑ Antonius 32, 1894 , sid. 2614.
  62. ↑ Antonius 22, 1894 , sid. 2584-2585.
  63. ↑ Ciceros språk och Fulvias hårnålar, 2006 , sid. 302; 304.
  64. ↑ Ciceros språk och Fulvias hårnålar, 2006 , sid. 304-305.
  65. ↑ Cicero , Thirteenth Philippic, 11.
  66. ↑ Cicero , Thirteenth Philippic, 113.
  67. ↑ Fulvia - Fury of the Roman Revolution, 2009 , s. 242-243.
  68. ↑ Cassius Dio, XLVIII, 28, 3.
  69. ↑ Plutarch, 1994 , Anthony, 28.

Källor och litteratur

Källor

  1. Appian av Alexandria . romersk historia. - M . : Ladomir, 2002. - 878 sid. — ISBN 5-86218-174-1 .
  2. Asconius Pedian . Kommentarer till Ciceros tal . Attalus. Tillträdesdatum: 14 september 2016.
  3. Valery Maxim . Minnesvärda gärningar och talesätt. - St Petersburg. : St. Petersburg State University Publishing House, 2007. - 308 sid. — ISBN 978-5-288-04267-6 .
  4. Mark Valery Martial . Epigram. - St Petersburg. : AO "Komplekt", 1994. - 448 sid.
  5. Dio Cassius . Romersk historia . Tillträdesdatum: 14 september 2016.
  6. Cornelius Nepos . T. Pomponius Atticus . Tillträdesdatum: 14 september 2016.
  7. Plutarchus . Jämförande biografier. - M .: Nauka, 1994. - V. 2. - ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
  8. Gaius Suetonius Tranquill . De tolv kejsarnas liv // Suetonius. Härskare i Rom. - M . : Ladomir, 1999. - S. 12-281. - ISBN 5-86218-365-5 .
  9. Marcus Tullius Cicero . Tal . Tillträdesdatum: 14 september 2016.
  10. Marcus Tullius Cicero . Tal. - M . : Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011169-4 .

Litteratur

  1. Belkin M. Fulvia: i början av resan // Mavrodinsky Readings. - 2009. - S. 369-372 .
  2. Belkin M. Fulvia - krigarmatrona // Historia. Det förflutnas värld i modernt ljus. - 2008. - S. 274-281 .
  3. Belkin M. Fulvia - Fury of the Roman Revolution  // Mnemon. - 2009. - Nr 8 . - S. 233-248 .
  4. Belkin M. Cicero och Mark Antony: konfliktens ursprung // Mnemon. - 2002. - S. 133-162 .
  5. Belkin M. Ciceros tunga och Fulvias hårnålar // Mnemon. - 2006. - Nr 5 . - S. 299-306 .
  6. Lyubimova O. Octavianus äktenskap med Libyen: fördelar eller risker? // Bulletin av antikens historia. - 2016. - Nr 1 . - S. 85-107 .
  7. Ferrero G. Roms storhet och fall. - St Petersburg. : Nauka, Yuventa, 1998. - T. 3. - 747 sid. — ISBN 5-02-026756-2 .
  8. Babcock C. The Early Career of Fulvia  // AJPh. - 1965. - T. 86 . - S. 1-32 .
  9. Delia D. Fulvia omprövat // Kvinnors historia och antikens historia. - 1991. - S. 198-217 .
  10. Groebe. Antonius 22 // RE. - 1894. - Bd. I. - Kol. 2584-2585.
  11. Groebe. Antonius 32 // RE. - 1894. - Bd. I. - Kol. 2614.
  12. Huzar E. Mark Antony: En biografi. - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1978. - 350 sid. - ISBN 0-8166-0863-6 .
  13. Münzer F. Fulvius // RE. - 1910. - Bd. VII, 1. - Kol. 229.
  14. Münzer F. Fulvius 40 // RE. - 1910. - Bd. VII, 1. - Kol. 235.
  15. Münzer F. Fulvius 113 // RE. - 1910. - Bd. VII, 1. - Kol. 281-284.
  16. Münzer F. Scribonius 7 // RE. - 1921. - Bd. IIA, 1. - Kol. 861.
  17. Münzer F. Sempronii Tuditani // RE. - 1923. - T. II, 2 . - S. 1440 .
  18. Welch K. Antony, Fulvia and the Ghost of Clodius år 47 f.Kr.  // Grekland och Rom. - 1995. - Nr 2 . - S. 182-201 .
  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger