Chemnitz, Martin
| Martin Chemnitz | |
|---|---|
| tysk Martin Chemnitz | |
| Ockupation | teolog , universitetslektor , astrolog , författare , bibliotekarie |
| Födelsedatum | 9 november 1522 |
| Födelseort | Treuenbrietzen , Brandenburg |
| Dödsdatum | 8 april 1586 (63 år) |
| En plats för döden | Braunschweig |
| Nationalitet | tysk |
| Land | |
| tradition/skola | konfessionell lutherdom |
| Barn | Martin Chemnitz och Martin Chemnitz |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Martin Chemnitz ( tyska Martin Chemnitz , 9 november 1522 - 8 april 1586 ) - Luthersk teolog , en av författarna till Formeln för Concord .
Biografi
Född i Treuenbritzen i en köpmansfamilj. Sedan 1536 studerade han matematik vid universitetet i Wittenberg, men började sedan lyssna på föreläsningar om teologi, som lästes av Luther och Melanchthon. Han flyttade sedan en tid till Königsberg , där han tjänstgjorde på det hertigliga biblioteket. Föreläsningar i Wittenberg om Melanchthons Loci communes ; var intendent i Braunschweig .
Hans huvudsakliga dogmatiska verk är Loci theologici ( Frankfurt , 1591 ). Hans verk Vera et sana doctrina de praesentia corporis et sanguinis Christi in coena Domini (Leipzig, 1560) och Repetitio sanae doctrinae etc. (ibid., 1561). Sammanställd en katekes och kyrkostadga för hertigdömet Brunswick-Wolfenbüttel , under titeln: "Corpus doctrinae Julium" ( 1569 ). Hans skrifter var riktade mot katoliker: Theologiae Jesuitarum prae c ipua capita (Leipzig, 1562) och Examen concilii Tridentini (Leipzig, 1565-1573). Arbetet han påbörjade: "Harmonia evangelistarum" fullbordades av Leiser och Johann Gerhard .
Teologi
Chemnitz fördjupade den lutherska läran. Han bekräftade idéerna om ett universellt prästerskap , men han argumenterade för behovet av en kyrklig hierarki för kyrkans ordning. Han uppfattade invigningen som en handling av "offentligt vittnesmål", men inte som ett sakrament för överföringen av den Helige Andes gåvor. Chemnitz tvivlade på kanoniciteten hos ett antal böcker i Nya testamentet: 2-Peter , 2 , 3-Joh. , James , Jude. , Heb , Rev. . Katoliker kritiserades för helgonkulten, mässoffret (i kombination med doktrinen om transsubstantiation ). Han förkastade den katolska kyrkans sju sakrament och lämnade bara två av dem kvar (dopet och nattvarden). Han förnekade distinktionen mellan dödliga och venialiska synder, men kontrasterade arvsynden med personlig synd. Han förkastade idén att evangeliet avskaffar lagen (även om han förnekade judiska förbud) och insisterade på att evangeliet (som ett löfte om Messias ankomst och försoning av mänskliga synder) också finns i Gamla testamentet. Tillåtet möjligheten att be för döda barn.
Betydelse
Chemnitz bidrag har jämförts med Luthers betydelse för kyrkan , som respektfullt kallas "den andre Martin" ( latin Alter Martinus ). Det finns ett talesätt: "Utan den andre Martin skulle det inte finnas någon första Martin" ( lat. Si Martinus non fuisset, Martinus vix stetisset ), som antyder att utan Chemnitz verk skulle Luthers verk ha varit meningslösa. Emellertid beror Chemnitz exceptionella bidrag till den lutherska teologin på hans inspirerande deltagande (tillsammans med Jakob Andree ) i utarbetandet av Formula of Concord , som gjorde att många av de teologiska tvister som ägde rum bland lutheraner kunde lösas.
Proceedings
Martin Chemnitz. Herrens nattvard.
Anteckningar
Länkar
- Chemnitz, Martin // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Martin Chemnitz. Enchiridion. Betjäning, ord och sakrament
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Släktforskning och nekropol | ||||
| ||||