| Ortodox kyrka | |
| Förvandlingens kyrka | |
|---|---|
| 55°13′22″ s. sh. 46°24′52″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| By | Kudeikha , Poretsky District , Chuvashia , |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Alatyr stift |
| Första omnämnandet | 1764 |
| Konstruktion | 1829 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 211510267480005 ( EGROKN ). Artikelnummer 2100376000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
The Church of the Transfiguration of the Lord är en ortodox kyrka i byn Kudeikha , ett historiskt och arkitektoniskt monument från 1800-talet , ett kulturarv av regional betydelse.
Templet är komplext beroende på typen av " fyrkant ". Byggnadens fasader är dekorerade med dekorativa element av klassisk arkitektur. Höga rektangulära fönster understryks av en fönsterbräda och accentueras med olika sandriks : fläkttyp (med slutstenar ), välvda och triangulära med konsoler (på absidfönster ). De norra och södra delarna av fyrkanten är markerade av nischer flankerade av skulderblad behandlade med horisontell rustikation.
I mitten av väggarna ovanför mittfönstren finns fyrkantiga paneler med en rund nisch. Kronlisterna är dekorerade med krutongbälten .
Ur en arkitektonisk synvinkel är templet av intresse som ett exempel på en lantlig församlingskyrka , byggd i form av klassisk arkitektur från 1800-talets första hälft.
Det första omnämnandet av kyrkan för Herrens förvandling i byn Kudeikha går tillbaka till september 1764:
... September 1764, dagen för den andliga eminensen Theophan, biskop av Nizhny Novgorod och Alatyr Consistory i byn Poretsky, diakon Fjodor Vasiliev, när han skickade in väggmålningar till denna församling i dag, sade: väggmålningar med samma namn tillkännagavs under dessa prästerliga väggmålningar gav samma namn väggmålningar förvärvade från byn Poretsky bortom floden Sura Pokrovskaya Hermitage, Ivankovskaya som har Hieromonk Philaret från dem fyra miles away ... och den öknen är på grundval av ett sådant inhägnat trästaket, i det är ett träkyrka i namnet av Herrens förvandling med två gränser: en i namnet av den allra heligaste Theotokos av Vladimir, den andra - av St. Anofry den store och Peter den Athos . Det finns fyra klosterceller i trä...
- från rapporten från diakonen i Trefaldighetskyrkan i byn Poretskoye Fjodor Vasiliev till Nizhny Novgorods teologiska konsistorie.
Enligt de bekännelsemålningar som bifogats rapporten fanns det vid den tiden i byn Kudeikha 51 hushåll och antalet invånare var 214.
Efter avskaffandet av Pokrovskaya Ivankovskaya Eremitaget, i enlighet med dekretet (manifestet) av kejsarinnan Katarina II av den 26 februari 1764 "Om sekulariseringen av monastiskt markägande" , portens träkyrka i Eremitaget för att hedra förvandlingen av Lord med två gångar överfördes från kategorin en klosterkyrka till en församlingskyrka och överfördes till ankomsten av invånarna i byn Kudeikha. Kyrkan överfördes av lokala bönder från Pustyn till Kudeikha och restaurerades i den med ett altare - för att hedra Herrens förvandling. Sedan den tiden upphörde Kudeikha att vara en by och blev en by .
Invånarna i de bosättningar som fanns vid den tiden i Zasurya - Kudeikha (som blev en by) och byn "Glasfabriken" (nu byn Kozhevennoe) räknades till ankomsten av Transfiguration Church.
Efter en stor brand som inträffade 1824 , till följd av vilken en träkyrka brann ner i byn, beslöt man att återuppbygga en stenkyrka på samma plats från stenarna från den ofullbordade och förstörda av tidens förbönskyrka, som föll. i förfall efter avskaffandet av Intercession Ivankovskaya Eremitage. Kudeikha-bönderna bar genom lera och ofullkomlighet stenarna från den ofullbordade förbönskyrkan från Pustyn till Kudeikha på sina axlar, och sedan byggde "hela världen" en kyrka i Kudeikha på egen bekostnad och tillsatte äggvita till lösningen , vilket gav murverket ovanlig styrka. Och faktiskt, när de i början av 40-talet av XX-talet försökte förstöra kyrkan, kunde de bara bryta en del av kupolen, och även ta bort och skicka klockan för att inte smälta ner . Väggarna gav inte efter för mänskligt angrepp och gjorde motstånd (från memoarerna från en invånare i byn Kudeikha är källan lokalhistorikern S.I. Klyukins personliga arkiv).
Den nybyggda i Kudeikha (som träkyrkan som brann ner) invigdes också för att hedra Herrens förvandling, 1829 började gudstjänster i den. Sedan 1870 öppnades ytterligare två gångar i templet: den vänstra gången - med en tron för att hedra Kristi födelse , den högra gången - med en tron för att hedra den allra heligaste Theotokos förbön .
Efter oktoberhändelserna 1917 förblev Herrens förvandlingskyrka aktiv till 1937 . Kyrkans församling bestod av invånare i tre bosättningar i Zasurya - Kudeikha, Shadrikha och Kozhevenno.
Bland prästerskapet och prästerskapet i slutet av XIX och den första tredjedelen av XX-talet är det nödvändigt att markera:
Många prästerskap, som N. V. Bogolyubov och A. N. Troitsky, som tjänstgjorde under sovjetmaktens år, led av förtryck. Bland prästerskapet i Transfiguration Church i byn Kudeikha finns också en helig martyr, Fader Vasily Konstantinov-Grishin. Som rektor för templet på 30-talet av XX-talet arresterades fader Vasily Grishin 1937 för ett förtal. Han dömdes till 10 år i arbetsläger och dog 1943 i Temnikovsky-lägret i Mordovian ASSR. 1958 rehabiliterades Vasily Konstantinov-Grishin och nästan ett halvt sekel senare, 2000, helgonförklarades den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd som en helig martyr . 14 mars - dagen för döden av fader Vasily Konstantinov-Grishin - erkänns som dagen för hans minne, och på denna dag i Transfiguration Church med. Kudeikha hålls en festlig katedralliturgi .
Efter arresteringen av fader Vasily 1937 stängdes kyrkan och började användas som lager, sedan till mitten av 70-talet låg en byklubb här, och senare fram till 1990 användes kyrkobyggnaden som matsal för en lokal. 8-årig skola.
Början av återupplivandet av Transfigurationskyrkan kan hänföras till 1991-1992, när tempelbyggnaden återlämnades till Cheboksary-Chuvash stift . Under perioden 1991 till 1998, med hjälp av lokala entusiaster, Kalentiev-makarna Claudia Semyonovna och Alexander Prokhorovich, med hjälp och hjälp av chefen för Kudeikha landsbygdsförvaltning, Yuri Dmitrievich Konnov, var det möjligt att delvis återställa kyrkan (den vänstra gången i den allra heligaste Theotokos födelse) och påbörja gudstjänster.
1998, med utnämningen av prästen Pavel Gutsaev till templets rektor, började den andra etappen av restaureringen av templet. År 2002 restaurerades och invigdes det centrala kapellet med huvudaltaret för att hedra Herrens Transfiguration, vilket invigdes av Metropolitan Varnava i Cheboksary och Chuvash. År 2007, genom gemensamma ansträngningar av prästen Pavel Gutsaev, som vid den tiden utsågs till rektor och ansvarig för restaureringen av den heliga trefaldighetskatedralen i byn Poretskoye , och prästen Elijah Tarasikov, som utsågs till andre präst i kyrkans kyrka. Transfiguration 2006, det högra kapellet restaurerades för att hedra förbönen för den allra heligaste Theotokos. Och här var det inte utan hjälp av lokala invånare. Genom insatser från den ärftliga "snickarmästaren" Gennadij Ivanovich Klyukin skapades en snidad träikonostas med Golden Gates för den högra gången. Sedan dess har templet tre altare.
Sedan 2010 har fader Yevgeny Anatolyevich Slepukhin utsetts till rektor för kyrkan. Fader Eugene fortsatte arbetet med att återställa templet, påbörjat av rektorn Fader Pavel Gutsaev. Genom fader Evgenys ansträngningar och med hjälp av omtänksamma människor, invånare i Kudeikha och infödda i Poretsky-distriktet, avlägsnades väggarna och skiljeväggarna som byggdes under sovjetåren inuti templet, och den interna layouten av templet fick sin ursprungliga (förrevolutionär) form.
Särskilt betydande hjälp vid restaureringen av templet gavs av: affärsmannen Vladimir Nikolaevich Mayorov, son till lärare som respekteras i Kudeikha, makarna Nikolai Ivanovich och Alexandra Semyonovna Mayorov, ordförande för Kudeikha landsbygdsbosättning Vladimir Nikolaevich Lisin och son till den tidigare ordföranden för byråd Yu. D. Konnov Alexander Yuryevich Konnov.
För närvarande har alltså Transfigurationskyrkan i Kudeikha, både externt och internt, samma utseende som den stod färdig 1870. Kyrksten, varm. Längden på kyrkan med klocktornet är 19 meter, maxbredden är 15 meter, höjden till övre gesimsen är 6,4 meter. Kyrkan har en hjälmformad kupol. Klocktornet är 2-våningar, 12,8 meter högt.
Kyrkan är för närvarande aktiv. Fram till 2012 var kyrkan en del av IX Deanery-distriktet i Cheboksary-Chuvash-stiftet, efter bildandet av ett antal nya stift i Ryssland är Transfiguration Church en del av II Deanery-distriktet i Alatyr-stiftet i Chuvash-metropolen.
1600-talsikonen St. Paraskeva Pyatnitsa med partiklar av hennes reliker, gjorda i Fryazh-stil , ovanlig för ikonmålning, förvaras i templet . Innan kyrkan av Herrens förvandling i byn Kudeikha reste ikonen av Paraskeva Pyatnitsa till olika städer i Ural, besökte Novosibirsk och St. Petersburg.
Ikonen för munken Stilian av Paphlagonia målades för Kudeikha Church of the Transfiguration of the Lord i ikonmålningsverkstaden för Treenigheten-Sergius Lavra .
Särskilt vördad i templet är ikonen för den heliga martyren Vasily Konstantinov-Grishin, som tjänstgjorde som rektor för templet från 1934 till 1937. Ikonen målades av ikonmålare i Jekaterinburg 2010 på order av rektorn för Transfigurationskyrkan, ärkeprästen Evgeny Slepukhin.
Med välsignelse av den regerande biskopen , biskopen av Alatyr och Poretsk Theodore , med stöd av regeringen i Chuvashia och chefen för Chuvashia M.V. Ignatieva Church of the Transfiguration i byn Kudeikha, sedan 2015, har tillhandahållit sitt territorium för att hålla möten-seminarier "För en nykter by".
Templet ingår i listan över föremål av kulturarv i Chuvash Republic av regional betydelse och är under statligt skydd [1] .
| Kloster och kyrkor i Chuvash-metropolen | |
|---|---|
| Kloster | |
| Tempel (XVII - XVIII) |
|
| Tempel (XIX - XXI) |
|