| Albrecht Dürer | |
| Kristus bland lärarna . 1506 | |
| Christus im Tempel unter den Lehrern | |
| Poppelskiva, olja . 65×80 cm | |
| Thyssen-Bornemisza-museet , Madrid | |
| ( Inv. 134 (1934.38) ) | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons |
" Kristus bland lärarna " är en målning av Albrecht Dürer , skriven av honom i Venedig 1506. Det finns för närvarande i Thyssen-Bornemisza-museet i Madrid .
Målningen är daterad av Dürer själv och skapad, enligt inskriptionen Opus Quinque Dierum ("Gjord på fem dagar"), vid den tidpunkt då konstnären arbetade på altarbilden " Rosenkransarnas fest ". Den 23 september 1506 skrev Dürer från Venedig till sin vän Pirckheimer : "Lär dig också att min altarmålning ["roskransarnas fest"] är klar, och en annan målning, som jag aldrig har gjort." Vissa forskare identifierar denna "andra bild" med verket "Kristus bland lärarna" [1] . Enligt vissa källor var målningen tänkt som en gåva till konstnären Giovanni Bellini , som Dürer hade ett mycket varmt förhållande till. Sannolikt såg Lorenzo Lotto verk av Dürer i Bellini-huset , som introducerade en av lärarens gestalter i kompositionen av hans " Madonna och barn mellan de heliga Ignatius av Antiochia och Onuphrius " ( Gallery Borghese , Rom ). Dürer tog upp detta ämne tidigare i polyptiken " Marias sju sorger " (ca 1500), och något senare i serien av gravyrer "Marias liv" (1511), men sammansättningen av den venetianska målningen har en fundamentalt annorlunda strukturera.
Denna episod från Jesu liv är den enda av händelserna mellan jul och början av hans offentliga tjänst som tas upp i de kanoniska evangelierna ( 2:42-52 ). Josef , Maria och tolvåriga Jesus anlände till Jerusalem för att fira påsk. När det var dags att återvända hem stannade Jesus i Jerusalem. Efter tre dagars sökande hittar oroliga föräldrar honom i Jerusalem i templet i en tvist med lärda visa:
Tre dagar senare fann de honom i templet, där han satt bland lärarna och lyssnade på dem och ställde frågor till dem; alla som hörde honom förundrades över hans förstånd och hans svar ( 2:46 , 47 ).
Konstnären valde ögonblicket för samtal med lärarna. Han vägrar att detaljera och, som visar en närbild av de vises och Kristi ansikten, får dig att känna "spänningen i tvisten" [2] . Mitten av kompositionen är Jesu händer, som med tillförsikt räknar hans argument i en konversation, och händerna på en av lärarna, som vittnar om "nervositet och förlägenhet" [2] . Den här vismannens slående karikatyrutseende kan återspegla inflytandet från en av Leonardo da Vincis teckningar som Dürer såg. Enligt fariséernas sed är en kartusch med bibeltext fäst vid huvudbonaden till en annan av Jesu samtalspartner . Bland de många tolkningarna av de vises utseende finns det ett antagande att Dürer illustrerade teorin om fyra temperament som ligger bakom mänskliga karaktärer.