Ärkeängeln Mikaels kyrka (Novogrudok)

katolska tempel
Kyrkan St. Mikael ärkeängeln
vitryska Cascel av Saint Michal Arkhanyol

Kyrkan St. Mikael ärkeängeln
53°35′50″ s. sh. 25°49′29″ E e.
Land  Belarus
Stad Novogrudok
bekännelse katolicism
Stift Grodno stift
Beställningstillhörighet Dominikaner (tidigare)
byggnadstyp basilika
Arkitektonisk stil barock , klassicism
Grundare Krysztof Chodkiewicz
Stiftelsedatum 1600-talet
Konstruktion 1724
stat giltig
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Skylt "Historiskt och kulturellt värde" Objekt för statens lista över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland
Kod: 411Г000437

Ärkeängelns kyrka Mikael ( vitryska: Kastsel of the Holy Michael the Archangel ) är en katolsk kyrka i staden Novogrudok , Grodno-regionen , Republiken Vitryssland . Syftar på Novogrudok- dekanatet i Grodno stift . Ett arkitekturmonument i barockstil [1] , byggt före 1724 [2] . Templet ingår i den statliga listan över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland [3] . Beläget i stadens centrum bredvid Adam Mickiewiczs husmuseum .

Historik

Omkring 1624 i Novogrudok, på initiativ av magnaten Krishtof Khodkevich , stallmannen i Storfurstendömet Litauen , på tomterna han köpte i den östra delen av torget, i hörnet mellan gatan. Slonim (på huvudfasaden av kyrkan, nu Mickiewicz Street) och judisk (nu sovjetisk), ett dominikankloster grundades . Senare, den 3 augusti 1636, och blev en Vilna - castellan , ökade Khodkevich den initiala fundushen (gåvan), innan honom i slutet av 1600-talet anslöt sig Ostrovskys och Bralnitskys. Inledningsvis invigdes träkyrkan för att hedra St Jacek , skyddshelgonet för den litauiska provinsen av orden.

Vid 100-årsminnet av klostrets grundande 1724 byggdes en stenkyrka på platsen för en träkyrka. Helgedomens namn ändrades under andra hälften av 1700-talet, då kyrkan återuppbyggdes efter en brand 1751. Sedan dess har templet invigts i ärkeängeln Mikaels namn . Särskild vördnad av ärkeängeln Mikael i Novogrudok började efter samväldets krig med Moskvariket 1654-67 , när han enligt legenden räddade staden från förstörelse [2] .

Enligt uppgifter 1804 bestämdes ingången till klostrets territorium från marknadstorget av en port av fyra stenpelare täckt med kakel och toppad med gröna trävaser; ovanför porten på metallstavar fanns en förgylld vapensköld. av den dominikanska ordningen - en bild av en hund med en fackla och ett kors. Till vänster fanns ett klocktorn i trä med tre klockor: ”St. Michael", "St. Dominic" och "St. Tadeush" (alla klockorna rekvirerades av den ryska armén 1915). Anläggningen var omgiven av ett stengärd.

I anslutning till kyrkan, bildade en innergård-claustrum, låg ett U-format stenkloster, där det förutom 30 munkceller fanns skolklasser. Skolan vid klostret grundades 1794, hade 6 klasser; 6-7 professorer under ledning av prefekten undervisade här i aritmetik, historia, matematik, moralvetenskap, språk, juridik, fysik etc. Adam Mickiewicz studerade här 1807-15 (1904 placerades en minnesplatta till hans ära på väggen av kyrkan, ej bevarad) och Jan Chechot . De flesta av skolans elever bodde i klostret bursa. I klosterkomplexet ingick även ett stenstall, en lada och ett antal uthus [4] .

Templet restaurerades 1831, efter ytterligare en brand lades element av senklassicism till den ursprungliga barockarkitekturen , i synnerhet en förenklad huvudfasad med en strikt triangulär fronton utan dekoration [4] . Stenkyrkan var täckt med bältros , utan torn, bara en liten radbandsklocka hänger ovanför huvudfasaden . Interiören är täckt med ett system av cylindriska valv på fjäderbågar med formsättning ovanför fönstren. Golvet i mittskeppet var lagt av marmorplattor, i sidostycket - av tegel. Det fanns 10 altare i kyrkan. Huvudaltaret var tillägnat skyddshelgonet för Novogrudok, St. Ärkeängeln Mikael , vars stora ikon i en silverkasel skapades efter grundandet (donationen) av Adam Maciej Sakovich i mitten av 1600-talet (rizaen tillverkades 1662, kanske skapades ikonen för Dominikanerklostret i Zembin , och det dök upp i Novogrudok ett sekel senare). En partikel av det livgivande korset förvarades i kyrkan . På den tiden placerades en orgel för 11 skalor i körbåsen . 1829 byggdes ett klocktorn i två våningar intill kyrkan (ej bevarad) [1] .

Den dominikanska skolan stängdes 1834 och omvandlades till en stadsskola, sedan ett gymnasium . Dominikanerklostret stängdes i början av 1853, munkarna skickades till olika kloster, klosterbyggnaden anpassades för läns- och zemstvodomstolarna och med tiden demonterades den helt till tegel. Kyrkan från klostret blev en vanlig församling, på order av Minsks romersk-katolska kyrkliga konsistoriet, daterad 31 december 1857, fick den funktionen som en gammal farnykyrka , och den senare tilldelades den som en filial. Den del av byggnaden som bevarat i dag är knuten till kyrkans presbyterium , på den tiden var den anpassad för prostens och prästernas bostad [1] .

1948 stängdes den antika helgedomen och efter kriget anpassades den för möbelförvaring och efter branden låg den i ruiner. Men trots detta fick det på 1970-talet status som ett arkitektoniskt monument av republikansk betydelse. 1992 återlämnades kyrkan till det katolska samhället i staden. Efter en långvarig restaurering invigdes den på nytt 1997 [5] . År 2003, enligt projektet av Minsk-arkitekten A. Ya. Kondratov, började restaureringen av två rader av klosterbyggnaden (från silikattegel). Här borde finnas ett minnescenter (pastoralt centrum) och ett barmhärtighetshus.

Arkitektur

Kyrkan St. Ärkeängeln Mikael - en treskeppig basilika utan tvärskepp . Mittskeppet avslutas med en halvcirkelformad absid av samma höjd som långhuset. På högra sidan av absiden gränsar till sakristian - en tillbyggnad med separat ingång. Huvudfasaden delas av en bred bältad taklist i två horisontella nivåer, kompletterade med en triangulär fronton krönt med ett litet fyrkantigt torn [3] . Huvudentrén är dekorerad med en låg vestibul med separat sadeltak.

Kyrkan byggdes i stil med senklassicismen av den "toskanska orden": ett mer svagt sluttande sadeltak med en förenklad triangulär fronton på huvudfasaden. En tornlös treskeppig basilika med platt huvudfasad, smal vestibul och halvcirkelformad altarabsid, till vilken en sakristia är fäst på norra sidan. Huvudfasaden uttrycks som en triforiumkomposition. Den centrala delen, som skymmer det centrala långhuset, delas av en utvecklad taklist i två våningar och kompletteras med en triangulär fronton med ett torn ovanför. Sidodelarna stänger sidogångarna, ändarna på sidogångarnas tak stängs med avtrappade vindar . Horisontellt är huvudfasaden uppdelad i två våningar av en entablatur i nivå med sidogångarnas taklister, vilket ger den visuell tyngd och huk. Fasadens vertikala ordningsindelningar motsvarar inte basilikans struktur, vilket betonar dess sammansättningsmässiga oberoende. Huvudentrén är markerad med en liten vestibul . Väggarna är dekorerade med pilastrar. Fönster med välvda och välvda avslut.

Ett kännetecken för kyrkans arkitektur är ett extremt avlångt presbyterium med en halvcirkelformad altarkomplettering, nästan lika lång som basilikan, från vilken den är åtskild av parade omkretsbågar och förstärkta stödpelare.

Inredning och polykroma målningar på valven har delvis bevarats. Det finns tre altare i templet : det centrala och två på sidan, alla tre är rikt dekorerade med gjutning [3] . Huvudaltaret är dekorerat med en pittoresk bild av ärkeängeln Mikael.

Interiör

Anspråkslösheten och torrheten i bilden av den kraftigt förändrade fasaden med brutal barock kontrast mot interiörens prakt . Det inre utrymmet i två rader pelare är uppdelat i 3 skepp . Det centrala långhuset är täckt med ett cylindriskt valv på formsättningen, dekorerad med stuckatur geometrisk ornament , sidoskeppen har korsvalv. Interiören är dekorerad med lister, skulpturer och altare .

Idag i helgedomen, som tidigare, finns det 10 altare, men vid olika tidpunkter var deras invigning annorlunda. Endast huvudaltaret har alltid varit tillägnat stadens och kyrkans skyddshelgon - St. Ärkeängeln Michal , vars ikon i en silvermantel är placerad i mitten av en trevåningskomposition (upphöjd på en hög piedestal av en korintisk pelargång som bär en vågig entablatur. De fyra apostlarnas figurer installerades en gång mellan kolonnerna. Sidan altare skapades också i en liknande barockstil). På sidorna av huvudaltaret finns ikoner av de heliga apostlarna Petrus och Paulus . I den andra nivån finns ett snidat krucifix omgivet av änglar som kröner altaret med en basrelief i gips "Den Helige Andes nedstigning". Vid presbyteriets pelare, altaren i St. Dominic (till vänster; på 1800-talet - även St. Dominic) och Jesu Kristi heliga hjärta (1853 - St. Tadeusz, 1867 - St. Anne ). Vid mittstöden finns altaren i St. Stanislav Kostka (till vänster, 1853 - St. Johannes av Nepomuk , 1867 - St. Philomena ) och St. Christoph (på 1800-talet - St. Joseph), i mittskeppet mittemot ambo, ett elegant trevåningsaltare av St. Teresa (1853 - St. Vincent Ferrer med ikonen för St. Regina högst upp, 1867 - St. Kejsarinna Helena , i början av 1900-talet - St. Teresa ). Vid pelarna närmast ingången finns altaren St. Anthony (till vänster, som tidigare, ikonen skapad 1861) och St. Cecilia (1853 - St. Thomas av Aquino , 1867 - St. Stanislaus). Ytterligare två altare finns i ändarna av sidogångarna: till vänster - Our Lady of the Snow , till höger - korsfästelsen (tidigare - Our Lady with the baby Jesus , i den andra nivån - ikonen för St. Catherine ). Många av ikonerna som prydde altarna under andra hälften av 1800-talet tillhörde konstnären Edward Pavlovich, en lärare i målning vid Novogrudok gymnasium : ikonen för St. Dominica (skapad av Pan Peter Ablamovich), St. Anna (offer för pana Ekaterina Yodka), St. Philomena (offer för fru Gnainska), St. Stanislav. Söndagen den 27 maj 2007, under den heliga treenighetsdagens högtid , vid huvudaltaret, placerades högtidligt relikvieskrinet för de elva välsignade Nasaretsystrarna , som överförts från den bortre kyrkan vid slottets fot.

Galleri

Historiska fotografier

Samtida fotografier

Litteratur

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 "Vitrysslands arkitektur. Encyklopedisk Davednik. Minsk, "Belarusian Encyclopedia döpt efter Petrus Brocki", 1993. 359. ISBN 5-85700-078-5.
  2. ↑ 1 2 Gabrus T. V. "Muravany haraly: den vitryska barockens heliga arkitektur". Minsk, "Urajay", 2001. ISBN 985-04-0499-X
  3. ↑ 1 2 3 Samling av minnen från historia och kultur. Grodno-regionen. Sida 265
  4. ↑ 1 2 Cascel av St. Mikaels ärkeängel ў Navagrudok
  5. ↑ Tempel på webbplatsen för den katolska kyrkan i Vitryssland

Länkar