Tsendiin Dondogdulam

Tsendiin Dondogdulam ( Mong. Ulsyn eh dagina  - "Moder- dakini av staten", 1876 - 1923 ) - fru till mongolen Bogd Khan .

Biografi

Tsendiyn Dondogdulam föddes den 15 november 1876 (enligt andra källor - 1874 ) i Yttre Mongoliet , i khoshun av Khuvchin-Jonon-van Tsanligdorzh i Setsen-Khan aimag [1] (nuvarande Bayan-Adarga somon av Khentii aimag ).

Hon träffade Bogdo Gegen VIII första gången 1895 under hans resa till Erdeni-Dzu-klostret ; de träffades igen år 1900 under en resa till klostret Amarbayasgalant . [2] Dondogdulam var pigan till Jonon-van Tsogbadrakhs äldre fru, som följde med Bogdo-gegen på resan [3] .

1902 blev Dondogdulam hustru till Bogdo Gegen VIII. Bogdo-gegen adopterade sin son, som identifierades som khubilgan Yalguusan-Khutukhty (hans öde efter revolutionen är okänt). Hon erkändes som en dakini och en manifestation av White Tara ( Mong. Tsagaan Dar Ekh ). År 1903 tilldelades en aimag för dess underhåll , och templet Eh-Daginin-aimgiin-khural skapades i huvudstaden [4] . Efter att Mongoliets självständighet förklarades 1911 fick Dondogdulam titeln Ulsyn Eh Dagina - "Statens Moder Dakini".

Dondogdulam skapade ett centrum för hantverkare och hantverkare vid slottet Bogd Gegen. På hennes initiativ adopterade och uppfostrade hon och Bogd Khan många barn. Enligt sed tog hon barn från familjer där barnen dog snabbt. En av dem var L. Mordorzh, som blev en enastående mongolisk kompositör [5] .

Dondogdulam dog 1923 ett år före sin makes död. Vilodagen firades den 15:e dagen i den sista höstmånaden [6] . Dondogdulas kremerades vid källan till floden Selbe nära Ulaanbaatar , där hon och hennes man brukade tillbringa sommarsäsongen. Dalen fick senare namnet "Sharga mort" eftersom åtta hästar betade i den under kremeringen [5] .

Personlighet

Dondogdulam var läskunnig och läste mongoliska och tibetanska . Mongolerna respekterade henne för hennes intelligens, utbildning och goda läsning av heliga böcker med en sångröst. Dondogdulams personliga lärare var korji Luvsandondov ; hon förstod buddhistisk dogmatik och ritualistik, deltog självständigt i khuraler [1] ; var en sympatisk, gladlynt, intelligent, energisk och dominerande kvinna [3] . Enligt vissa rapporter, vid en mottagning arrangerad för att hedra Qing amban Sandos ankomst till Yttre Mongoliet, vägrade Dondogdulam att böja sig för honom, även om han anlände som en representant för Manchu-kejsaren; hon stödde Bogd Gegen i kampen för Mongoliets självständighet [5] . Enligt P.K. Kozlov , hon "... reser med honom [sin man] överallt, skjuter från en båge, fiskar med ett bete, dricker och blir inte full " [7] . Missionären F. A. Larson , som upprepade gånger träffade dem båda, kom ihåg: " Mongolerna talade aldrig om henne som en enkel person, utan bara som en gudinna. Hon var en praktisk, försiktig kvinna och en utmärkt hemmafru, som drev ut ur gångarna i den store Buddhas palats allt mörker som lurade där innan hennes ankomst. Hon var en trevlig följeslagare, en duktig ryttare och en utmärkt skytt. Buddha var extremt stolt över henne ” [8] .

Hyllning

• Palatsmuseet i Bogd Gegen har en utställning tillägnad Dondogduls, inklusive hennes personliga tillhörigheter och en vaxskulptur.
• Sedan juni 2011 har minneskomplexet "Mongolyn their Khatdyn orgөө", tillägnat de framstående mongoliska khatunerna, varit verksamt i Dondogdulams hemland .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 D. Gombosvren “Khuv zohiolyn terelkh mergeh khaantai” Eh Dagina
2. ↑ Badarchi O.S., Dugarsuren Sh.N. Ulaanbaatar: Khaadyn san, 2000 - s.188
3. ↑ 1 2 Tudev L. (red.) VIII Bogd Khan. Ulaanbaatar: Khaadyn san, 1998. - s.24-25.
4. ↑ . Därefter omvandlade de röda den till en cirkus. Efter MPRP:s maktfall återställdes templet
5. ↑ 1 2 3 Sukhbaatar D. Dondogdulam - "Moder Dakini" i den mongoliska staten
6. ↑ Badarchi O.S., Dugarsuren Sh.N. Ulaanbaatar: Khaadyn san, 2000. - s.188
7. ↑ Kozlov P.K. Tibet och Dalai Lama. M.: KMK, 2004. ISBN 5-87317-176-9 ss. 106-107
8. ↑ Larson F. A. Larson hertig av Mongoliet. Boston, Little, Brown: och Co., 1930 - sid. 128