| Fyra samtal | |
|---|---|
| persiska. چهار مقاله | |
| Författare | Nizami Aruzi Samarkandi |
| Originalspråk | persiska |
Fyra samtal (Chahar-makale, persiska چهار مقاله ) eller Samling av rariteter (Majma an-Navadir, مجمع النوادر ) är ett prosaverk av Nizami Aruzi Samarkandi (XI-XII århundraden) på persiska .
The Collection of Rarities, som senare blev känd som de fyra diskurserna, består av fyra diskurser (”diskurser”) om fyra olika ämnen. Nizami Aruzi skrev det mellan 550-552 AH (1155-1157). Författaren tillägnade den till prins Abu-l-Hasan Husam ad-Din Ali från dynastin av härskarna i Gur (Shansabaniderna). När de fyra diskurserna skrevs hade Nizami Aruzi varit i tjänst för denna dynasti i 45 år [1] .
Av verkets text blir det tydligt att författaren mästerligt behärskar prosa på persiska, hade djup kunskap om filosofiska begrepp, var väl bevandrad i astronomi och medicin och även visade ett vetenskapligt intresse för författares biografier och bibliografi . Värdet av de "fyra samtalen" är att den innehåller information om historiska händelser och episoder från kända forskares och författares liv. Således lånade historikern Ibn Isfandiyar från Nizami Aruzis verk ett meddelande om Mahmud Gaznevi och Ferdowsi och inkluderade det i hans Tabaristans historia. Sådana sena författare som Hamdallah Kazvini , Doulatshah Samarkandi , Ghaffari Kazvini och andra förlitade sig också på information från de fyra konversationerna [1] . Det var Nizami Aruzis verk som blev källan till den tidigaste biografiska informationen om Rudaki , Unsuri , Farrohi Sistani , Amir Muizzi , Firdousi , Azraki , Rashidi Tabrizi , Masoud Sad Salman och Omar Khayyam . Hans berättelse om mötet med Omar Khayyam är det enda samtida minnet av denna poet [2] .
De fyra diskurserna är ett av få exempel på fiktiv prosa på persiska som skrevs före den mongoliska invasionen . Kompositionens harmoni, språkets dynamik och den eleganta stilen gjorde "De fyra samtalen" till ett oöverträffat exempel på persisk prosalitteratur. Enligt Mohammad Qazvini är det bara "Tarikh-i Masud" Bayhaki , "Tazkirat-ul-Auliya" Attar , " Gulistan " Saadi , "Tarikh-i Guzide" Hamdallah Kazvini och "Munshaat" Qaim Makam som kan vara lika med honom .
På grund av dess popularitet publicerades Nizami Aruzis verk många gånger i Iran och andra länder. Den första kritiska utgåvan av texten utarbetades av Mohammad Qazvini och publicerades med hans förord och anteckningar i Kairo 1327 AH (1909/1910). M. Qazvinis utgåva reviderades av Muhammad Muin (med deltagande av andra forskare) och publicerades med ytterligare kommentarer, anteckningar, en ordlista och ett alfabetiskt register i Teheran 1957 [1] .
"Fyra diskurser" översattes till urdu (Mawlawi Ahmad Hasan Sahib Siwani med persisk text och ordlista i Delhi , okänt datum), arabiska ( arab. المقالات الأربع , Abd al-Wahhab Azzam och Yahya Kashshab 1949 i Kairo), engelska ( i Kairo). E. G. Brown i "Journal of the Royal Asiatic Society" i juli-oktober 1899 och en separat upplaga 1899 i Hartford ), franska ( franska Les quatre discours , Isabelle de Gastine baserad på texten av M. Mouin 1968 i Paris ) , ryska ("Samling av rariteter, eller fyra samtal", S. I. Baevsky och Z. N. Vorozheykina med ett förord och en ordlista 1963 i Moskva ). E. G. Brown reviderade senare sin översättning och publicerade den 1919, tillsammans med en förkortad översättning av M. Qazwinis anteckningar (omtryckt i London 1921 under titeln Revised translation of the Chahár Maqála (Four Discourses) of Niẓámí-i ʿArúḍí, followed of Samar genom en förkortad översättning av Mírzá Muḥammads anteckningar till den persiska texten ). Abdulbaki Gölpınarlı översatte det fjärde "samtalet" om medicin och läkare till turkiska ( tur . Tib ilmi ve meşhur hekimlerin mahareti ) och publicerade tillsammans med en sammanfattning av Süheil Enver på franska 1936 i Istanbul . Kapitlet om konsten att helande publicerades också separat på ryska i antologin "Oriental Novella" (sammanställd av Z. N. Vorozheykina och O. L. Fishman ) 1963 i Moskva [1] .