| Shutruk-Nahhunte II | |
|---|---|
| kung av Elam | |
| 717 - 699 f.Kr e. | |
| Företrädare | Humban nikash |
| Efterträdare | Hallutush-Inshushinak II |
| Födelse | 8:e århundradet f.Kr e. |
| Död | 700-talet f.Kr e. |
Shutruk-Nahhunte II - kung av Elam , regerade ungefär 717 - 699 f.Kr. e. Enligt den babyloniska krönikan, son till systern Humban-nikash . Känd från den babyloniska krönikan, assyriska källor och elamitiska inskriptioner. Texter från Susa belyser hans verk i olika tempel. Ursprungligen bar namnet Shutur-Nahhunte .
Shutur-Nakhhunte var en av de mest anmärkningsvärda härskarna i det nya elamitiska riket. Han lämnade ett antal inskriptioner som gör det möjligt att åtminstone i allmänna termer tala om honom som person. Shutur-Nahkhunte var son till den föga kända Indada. Detta är dock inte känt från honom själv, utan från inskriptionen av hans vasall Hanni i den bergiga regionen Ayapir (= Izekh / Malamir). Shutur-Nakhkhushe själv kallar sig en sådan (son) till kungen Humpanimmena. I sin tidigaste inskription tilldelar Shutur-Nakhkhunte sig återigen titeln "Kung av Anshan och Susa " ; han kallar sig också en kung som tänjde på gränserna för sin stat.
Shutur-Nakhkhuntes önskan att uppnå ära och storhet manifesteras oväntat i det faktum att kungen i alla senare inskriptioner plötsligt börjar kalla sig Shutruk-Nakhkhunte. Som sagt, historiker tvingas kalla honom Shutruk-Nahhunte II. Samtida behandlade detta namnbyte med viss försiktighet eller ignorerade det helt och hållet. Vassal Khanni i Ayapir kallade i alla fall kungen som tidigare - Shutur-Nahhunte. På samma sätt, oavsett allierade relationer, gjorde babylonierna. Assyrierna, desto mer, tänkte inte göra en tjänst åt sin elamitiska fiende genom att erkänna hans nya namn. För i det nya namnet fanns en djup mening. Detta innebar att Shutruk-Nakhkhunte II var full av lust att följa i fotspåren av den store Shutruk-Nakhkhunte I från 1100-talet f.Kr. e. , samt en utmaning för assyrisk dominans i Mesopotamien .
I en av sina inskriptioner kallar Shutruk-Nahhunte II sig inte längre "kungen av Anshan och Susa" , utan "min stats multiplikator, som äger Elams tron, arvtagaren till kungariket i Elam, den älskade tjänaren till gudarna Humpan och Inshushinak " . Till detta läggs en ytterst intressant anteckning: tre tidigare mäktiga kungar påstås ha förenats för hans bästas skull, och därför fick han den kungliga makten. Detta uttalande är för det första betydelsefullt för landets historia. Tydligen trodde de i Elam att de avlidnas själar kunde förenas för att blanda sig i jordiska angelägenheter. Dessutom har detta uttalande historisk betydelse, på grund av de tre "mäktiga kungar" vars stöd Shutruk-Nakhkhunte II hänvisar till, är endast de två första kända än så länge, nämligen Khutelutush-Inshushinak och Shilkhina-khamru-Lagamar , det vill säga de två sista kungarna från Shutrukiddynastin. För det tredje menas i denna union kungen Humpanimmena, vars sådan ("son") Shutruk-Nahhunte II kallar sig själv i nästan alla sina inskriptioner. Det är ganska uppenbart att "son" inte kan betyda så här, utan bara "manlig avkomma", "manlig ättling". Med all sannolikhet var denna kung av Humpanimmena den siste Shutrukid, okänd till nu, möjligen sonson till Shilhak-Inshushinak . Tydligen ansåg de nya elamitiska härskarna själva sig vara ättlingar till Shutrukiderna. Trots den fullständiga frånvaron av källor under tre och ett halvt århundrade - mellan 1100 och 750 f.Kr. e. - man kan anta att gamla traditioner levde i Elam.
Den andra hälften av inskriptionen av Shutruk-Nakhkhunte II, där han anspelar på "tre mäktiga kungar", förblir i stort sett obegriplig till denna dag. Ändå följer det därav att kungen med stöd av guden Inshushinak erövrade staden Karintash. Således avancerade Shutruk-Nakhhunte II, liksom sin store namne, till dagens Karinda , belägen på militärvägen Babylon - Paga . Det kan antas att han under denna kampanj korsade hela Lurestan med sin armé och, efter att ha erövrat Khorremabad (den förmodade forntida Simashki), Nekhavend och Kharsin , nådde han Kermanshah . Det är troligt att denna "utvidgning av staten" hänvisas till i den (huvudsakligen fortfarande oöversättbara) mer än 80-radiga inskriptionen på stelen för att hedra segern som vann Shutruk-Nakhkhunt II. I denna inskription rapporterar kungen att han erövrat 32 regioner totalt. Av de många namnen på orter är det bara ett som fortfarande lämpar sig för geografisk definition: landet Arman, detta är regionen i dagens Holvan. Elamitarmén flyttade från Karintash ner i dalen och sedan genom bergspasset Poytak - till foten av det mesopotamiska låglandet.
Shutruk-Nakhhunte II skickade sin överstepräst Shutruru till alla de erövrade städerna och beordrade honom att samla in tjurar för att offras som en hyllning och överallt resa statyer av den elamitiska kungen. I tacksamhet för stödet från gudarna som säkerställde hans seger, tillägnade Shutruk-Nakhhunte II den ovan beskrivna stelen till templet Inshushinak i Susa och på dagen för dess etablering, den 25:e i månaden lanlube (ungefär mitten av oktober - året saknas tyvärr), beordrade en daglig donation till översteprästen - två baggar, till templets präst - en bagge och dessutom en fjärdedel mjöl - till vittnena. Gudinnorna Lagamar och Pinenkir gick inte heller förbi av kungen. Smutsaren av stelen eller relaterade donationer, Shutruk-Nakhkhunte II, hotas av solguden Nakhkhuntes förbannelse , som kommer att förstöra honom och hela hans familj.
Eftersom han var avskild från Shutruk-Nahhunte II:s aggressiva politik skapade hans vasall Khanni ett självständigt litet kungarike i den östra bergiga provinsen Ayapir .
Assyriska källor vittnar också om expansionen av Shutruk-Nakhkhunte II:s ägodelar norrut. Enligt dem blandade sig den elamitiska kungen i angelägenheterna för kungariket Ellipi , beläget på Elams norra gränser, där han var 711 f.Kr. e. stödde en av tronpretendenterna i detta rike och skickade 4 500 bågskyttar för att hjälpa honom, men besegrades av assyrierna. Här är hur den assyriske kungen Sargon II :s annaler förmedlar dessa händelser :
"Medan Dalta , kungen av Ellipi, levde, var han min (det vill säga Sargon II) undersåte och lydde mina regler, men ålderdomen kom och han gick till en annan värld. Nibiya (Nibe) och Ispabara , sönerna till hans fruar, gjorde båda anspråk på tronen, de möttes i strid. Nibiya vände sig till Shutruk-Nahhunte, kungen av Elam, med en begäran om att stödja honom och erbjöd honom en allians. Ispabara, å andra sidan, bad mig att stärka honom i makten, att stödja honom; han föll för mina fötter och bad ödmjukt om en allians. Jag skickade dit sju generaler med sina arméer för att stödja honom. De förde Nibia och Elams armé, som hjälpte honom, på flykt nära staden Marubishti. Jag tronade Ispabara och etablerade fred i detta land." [ett]
Under hans regeringstid upprätthölls allierade förbindelser med Babylonien , understödd av rika gåvor och erbjudanden från Marduk-apla-iddin II . I stort behov av medel för kriget med Assyrien , plundrade den babyloniske kungen skoningslöst tempel och konfiskerade adliga medborgares egendom. Missnöje med hans handlingar växte bland babylonierna från år till år. Därför, när år 710 f.Kr. e. Sargon II flyttade till Babylonien, folket mötte honom som en befriare. Marduk-apla-iddin flydde söderut till Primorye , men den assyriska armén förföljde honom. Sargons annaler beskriver livfullt och färgglatt den kaldeiske kungens nederlag och flykt. [2] Officiellt nekade Elam honom asyl, av rädsla för Sargons vrede. Den assyriska texten säger att Marduk-apla-iddin ”sände sina regalier, sin kungliga säng, sin tronstol, fotpall, sin kungliga vattenkanna, till och med sitt halsband till elamiten Shutur-Nakhkhunte för att han skulle hämnas honom. Den onde Elamiten, även om han tog emot gåvorna, var rädd för kraften i mina (det vill säga Sargon II) vapen och blockerade hans väg och beordrade honom att inte gå vidare . Men tydligen lyckades Marduk-apla-iddin fortfarande gömma sig med sina allierade, som den babyloniska krönikan kort rapporterar: "Marduk-apla-iddin regerade över Babylon i 12 år. Från och med nu var denna tron ockuperad av Sargon. Marduk-apla-iddin flydde i spetsen för sina hovmän till Elam . Sargon invaderade tydligen till och med det elamitiska territoriet. Det nämns att de elamitiska städerna Samkhum, Bad-Dur, Dur-Tilit, Bubi, Tell-Khumba har utdömts för hyllning. Befolkningen i den elamitiska staden Sakbat drogs helt tillbaka till Assyrien, och invånarna i Commagene bosatte sig i deras ställe . Den elamitiska kungen tvingades ge staden Birtu som pant, och en viss Nabu-pakid-ilan utsågs att samla in skatt från elamiterna. [3]
År 705 f.Kr. e. efter Sargons död intogs den assyriska tronen av hans son Sanherib . Han kom inte överens med vare sig det babyloniska prästadömet eller aristokratin, och hans uppgång till makten orsakade en våg av missnöje i det babyloniska samhället. Marduk-apla-iddin misslyckades inte med att dra fördel av detta . Med stöd av Shutruk-Nahhunte-trupper återvände han till Babylonien från exil. Den elamitiska kungen tilldelade 80 000 bågskyttar och ryttare till sin allierade under ledning av två elamitiska befälhavare - den "orädda i strid" ledaren för sufistammen Nergal-natsir och Tannanu, som hade Tashlishs högsta befälsposition . I de första skärmytslingarna besegrade elamiterna och de kaldeiska arméerna som lockades av Marduk-apla-iddin de assyriska garnisonerna i centrala Babylonien. År 703 f.Kr. e. Marduk-apla-iddin tog återigen den babyloniska tronen.
Sanherib samlade en armé och ledde personligen en kampanj mot Babylonien. En avgörande strid ägde rum i närheten av Kish , och trupperna från den Elamo-kaldéiska koalitionen led ett förkrossande nederlag. Marduk-apla-iddin flydde igen söderut och lämnade de elamitiska avdelningarna för att rädda sig själva efter nederlaget. "I mitt första (det vill säga Sanherib) fälttåg, i närheten av Kish, besegrade jag Marduk-apla-iddin, kungen av Karduniash (det vill säga Babylonien), tillsammans med soldaterna från Elam, hans hantlangare. Mitt under denna strid lämnade han sitt läger, rusade iväg ensam och räddade hans liv . [4] Men Sanherib ville återigen inte ta den babyloniska tronen personligen, utan satte en viss Bel-ibni på honom som en marionett , och när han inte rättfärdigade förtroendet för honom och ingick en allians med kaldéerna och elamerna , han år 700 f.Kr. e. förflyttade honom och reste i hans ställe sin son Ashur-nadin-shumi .
Vid denna tid gjorde den assyriska armén ett fälttåg mot kassitstammarna i floden Kerkhes nordvästra bassäng och intog sedan landet Ellipi och besegrade dess kung Ispabar , som en gång godkändes på tronen av Sanheribs far Sargon II . . [4] Det skulle vara logiskt att anta att ett krig med Elam skulle följa, men Sanherib hade en svår situation vid de västra gränserna av sitt imperium, i Syrien och Palestina. Under en tid kastades alla hans styrkor på att lugna upproren i dessa länder.
År 699 f.Kr. e. Det var en palatskupp i Elam. Shutruk-Nakhhunte störtades av sin yngre bror Hallutush-Inshushinak II och fängslades i en fästning.
| Ny Elamitdynasti | ||
| Föregångare: Humban nikash |
kung av Elam c. 717 - 699 f.Kr e. |
Efterträdare: Hallutush- Inshushinak II |