Eden (trilogi)

Eden är en science fiction och alternativ historietrilogi av  den angloamerikanske science fiction-författaren Harry Harrison , publicerad 1984-1989, som beskriver historien om världen där de mesozoiska reptilerna inte dog ut , utan utvecklades till intelligenta varelser och skapade en utvecklad bioteknisk civilisation - Yilane. Yilané möter människor i ett utvecklingsstadium som ungefär liknar stenåldern . Huvudpersonen, son till ledaren för folkstammen Kerrick, efter utrotningen av sin stam Yilane, fångas av dem, där han tittar på deras liv och lär dem ett komplext språk. Han lyckas sedan fly och leda folket i kampen mot Yilane.

Romaner

• " West of Eden " (West of Eden) ( 1984 [1] )
• " Winter in Eden " (Winter in Eden) ( 1986 )
• " Return to Eden " (Return to Eden) ( 1989 )

Cykeln gränsar till berättelsen "Dawn of the Endless Night" (Dawn of the Endless Night) ( 1992 ), som beskriver utrotningen av dinosaurier och intelligenta Yilane i vår värld för 65 miljoner år sedan [2] .

Skapande historia

Författaren i färd med att skriva romaner vände sig till verk av experter inom biologi, lingvistik och filosofi. Vissa vetenskapliga förtydliganden utgör också tillämpningar till cykeln. Garrison uttryckte sin tacksamhet för hjälpen från specialister (publicerad i slutet av romanerna) - Jack Cohen (beskriver Yilanes biologi), T. A. Shippey (utvecklade språken Yilane, Sasku, Paramutan och Marbak), Robert E. Myers med vilken filosofin om livets döttrar utvecklades), liksom till John Pierce och Leon Stover[3] .

Översättning till ryska

Alla tre romanerna översattes till ryska av Yu. R. Sokolov. Andra översättare deltog också i översättningen av de två första. Översättningarna publicerades första gången 1993 av förlaget Polaris ( Riga ).

Beskrivning av världen

Verken är skrivna i genrerna science fiction och alternativ historia. Krita-Paleogen-utrotningen , som ett resultat av vilket dinosaurier , pterosaurier , många marina reptiler, ammoniter , belemniter och andra representanter för fauna och flora försvann i vår verklighet för cirka 65,5 miljoner år sedan , inte hände. Därför har reptiler inte gett upp sin plats till däggdjur, utan fortsätter att dominera planeten. Från mosasaurernas marina reptiler härstammade intelligenta varelser som kallade sig Yilane (Yilanè).

Dessa intelligenta reptiler har bemästrat det mesta av landet och täckt det med sina städer och betesmarker för boskap. Bara den norra delen av Nordamerika visade sig vara för sval för reptiler, så däggdjur existerar och utvecklas där (inga riktiga ortnamn anges i böckerna, men du kan gissa var det ena eller det föremålet finns). Det var också folk där. I den södra delen av Nordamerika, liksom i andra regioner, dominerar reptiler. Yilane är kallblodiga (deras kroppstemperatur är densamma som omgivningstemperaturen) och är en semi-akvatisk livsform. Ungarna bärs av hanar i en speciell bukpåse. Efter en viss period föder hanarna dem precis i havets vatten, där de tillbringar sin barndom. Unga djur samlas i flockar (efenburu) för gemensam jakt. Den sociala kopplingen mellan honorna i flocken bevaras i framtiden. När de växer upp går reptilerna till land, där de smälter samman i Yilane-samhället. Vuxna Yilane är något kortare än en människa. De går upprätt, har runda ögon, två gripande fingrar på varje hand, ett vapen på ryggen och en svans som de kan sitta på. Eftersom yilaneʹ inte bryr sig om ungarna har de inga familjerelationer. En relativ analog till dessa relationer är endast relationer mellan medlemmar av en efenburu (efensele). Samhället är ett absolut matriarkat . Vuxna män är ofullständiga och berövade oberoende. De förvaras i ett speciellt rum (hanan) och tjänar endast för reproduktion. Från hanane kan de bara gå till moderskapsstränderna. Hanar lever i sysslolöshet, och några av dem är engagerade i dekorativt hantverk och till och med poesi. I de flesta fall kan hanar para sig och föda avkomma två gånger. Den tredje parningen, oftast av fysiologiska skäl, slutar med döden.

Alla andra uppgifter utförs av kvinnor. Kvinnor skiljer sig markant i mentala förmågor. Efter att ha lämnat havet kallas de fargi (fargi). De gör enkelt arbete, mestadels fysiskt. Vissa av dem, med högre mental potential och inlärningsförmåga, blir yilane (i ordets snäva bemärkelse). Men majoriteten förblir fargi: de är berövade på hög mental potential och kan bara lyda, även om några av dem kan lära sig några enkla färdigheter. Yilane (i ordets snäva betydelse) är en minoritet, de utför mer komplext arbete, upp till vetenskaplig forskning och social förvaltning. Yilane-språket är mycket komplext, förutom ljudligt tal inkluderar det komplexa kroppsrörelser och hudfärgsförändringar i olika delar av kroppen. Fargs kan inte bemästra det fullt ut. Graden av språkfärdighet är en indikator på mentala förmågor och bestämmer positionen i den sociala hierarkin. Yilanes tankar och känslor återspeglas omedelbart i deras kropp, så de kan inte ljuga. Endast den högsta Yilane, som har den högsta viljekraften, kan, om det är nödvändigt för dem, hålla tillbaka sina rörelser och på så sätt dölja sina tankar och känslor. En separat samhälle-uppgörelse på gång kallas stad. Varje stad leds av en ledare - eystaa (Eistaa). Separata sfärer av samhällets liv leds av den högsta Yilane, som bildar ett råd underordnat Eistaa. Yilanes sociala struktur är mycket mer relaterad till deras biologi än den mänskliga. Befordran på den sociala stegen bestäms främst av de insatser som görs och den initiala mentala potentialen. Det vill säga, Yilaneʹ stiger i rang i proportion till det bidrag hon gjorde till livet i staden. Om en yilane har begått något mycket betydande brott, förvisar eystaa henne formellt från staden. I själva verket, som ett resultat av denna handling, sker några snabba fysiologiska processer i den utstötta kroppen, vilket leder till döden.

Emellertid uppstod en sorts sekt av filosofer bland Yilane, Livets döttrar, grundade av Yilane vid namn Ugunenapsa. De predikar värdet av vilket liv som helst, särskilt ett rimligt, jämlikhet mellan Yilane och ett icke-våldssätt. När Eistaa fördrev Ugunenapsu dog hon inte, varför rörelsen fick sitt namn. Livets döttrar lyder inte Eistaa och dör inte när de kastas ut av henne. Deras antal växer, de anses vara utstötta, de faller utanför stadens hierarki. Men förutom degradering och exil (som resulterar i döden) har Yilane inga straff, så myndigheterna vet inte vad de ska göra med dem.

Yilans civilisation utvecklades inte under flera tusen år, som den mänskliga, utan under många miljoner år och står på en hög nivå. Men det är inte mekaniskt-tekniskt, som en människa, utan bioteknologiskt . Yilan använder inte eld, endast känt för forskare som ett laboratoriefenomen, men kan modifiera genomet av biologiska organismer och skapa nya biologiska former. Hela Yilanes materiella kultur är genetiskt modifierade livsformer. Yilane bor i städer som består av olika växter, vars tillväxt är riktad så att de skapar rum av alla storlekar. De äter köttet från djuren de föder upp och fångar även fisk och andra skaldjur. För värme använder de levande regnrockar. De rör sig över långa avstånd på landdjur, på halvintelligenta levande "båtar" och i transkontinentala levande transportfordon - uruketo (uruketo), genetiskt modifierade ichthyosaurier . Yilane använder levande varelser som vapen mot rovdjur (och därefter människor), mikroskop och andra laboratorieinstrument, fotografiska och videoinspelningsenheter.

Mot denna bakgrund ser människor särskilt primitiva ut - Tanu (Tanu), detta är namnet på en av grupperna av stammar, men detta namn används också för att referera till människor i allmänhet. I verkligheten dök människor inte upp i Afrika , utan i Nordamerika. De flesta av dem skiljer sig inte biologiskt från riktiga Homo sapiens . De lever på stenåldersstadiet . Tanu (i snäv mening) är ljushyade med relativt blont hår. De lever i nordöstra Nordamerika i små stammar som kallas sammads. De har tämjt mastodonter och använder dem som lastdjur under sina vandringar. Tanu följer hjordarna av rådjur och andra djur som de jagar. Tanu tror på guden Ermanpadar, världens skapare . Stjärnorna på himlen, enligt dem, är värdiga jägares själar ( dharmas ). Mörkhyade människor bor i den sydvästra delen av kontinenten, vars en av stammar, Sasku, behärskade jordbruk och vävning och avancerade inom området för att studera himlakroppars rörelse. Paramutaner lever i norra delen av kontinenten. Biologiskt är de något annorlunda än andra människor, hela deras kropp, inklusive ansiktet, är täckt med hår, de har en svans. I livsstil och språk liknar paramutanerna inuiterna . De åker i stora båtar.

Planetens klimat blir kallare, vilket möjligen motsvarar början av Pleistocene istid . Nordamerika kallas Gendashi på Yilane-språket. Det var känt för intelligenta reptiler, men förblev under lång tid obehärskade av dem. De är inte toleranta mot kyla, de börjar utvecklas sydöstra Nordamerika - Floridas kust, som har ett relativt milt klimat. Tanu på jakt efter mat måste slåss med varandra eller åka söderut, där murgu (murgu, reptiler) bor. Där möter de intelligent murgu - yilane, vilket leder till en konflikt mellan två intelligenta arter. Denna kontakt och konflikt är ämnet för trilogin.

Anteckningar

1. ↑ Carroll, Michael Publikationshistoria . Michael Carrolls webbplats (30 november 2007). Hämtad 17 mars 2017. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. (obestämd)
2. ↑ Fantastisk labbberättelseinformation
3. ↑ West of Eden synopsis på Harry Harrisons officiella webbplats.

Länkar

• Trilogins officiella webbplats .
• Trilogi på Fantasy Labs webbplats .
• Lista över publikationer av verket "Eden" i ISFDB  (engelska) .
• Harry Harrison. West of Eden: Tillämpningar. Översättning från engelska. - O. Kolesnikov .