Elliott, Jane

Jane Elliott
Namn vid födseln engelsk  Jane Jenniferson
Födelsedatum 27 maj 1933( 1933-05-27 ) (89 år gammal)
Födelseort
Land
Ockupation lärare , människorättsaktivist , manusförfattare
Utmärkelser och priser 100 kvinnor ( 2016 )
Hemsida janeelliott.com _ 

Jane Elliott (född 27 maj 1933 i Riceville, Iowa ) [1]  är en amerikansk skollärare som blev berömd som aktivist inom områdena feminism , antirasism och HBT-rättigheter . Jane Elliott utvecklade den berömda Blue Eyes/Brown Eyes-övningen, som hon först utförde med tredjeklassare den 5 april 1968, dagen efter mordet på Martin Luther King . Syftet med hennes övning var att få hennes elever att känna att de var i minoritet [2] ; denna övning och kontroversen som följde finns med i dokumentärerna Eye of the Storm (1970) och A Class Divided (1985). Elliotts arbete har varit grunden för hennes "diversity education" -karriär och har uppmärksammats med många utmärkelser, inklusive National Mental Health Associations "Outstanding Achievement in Education"-pris [1] [2] .

Idéns ursprung

Enligt en biograf, påverkad av nyheten om mordet på Martin Luther King Jr. den 4 april 1968, bestämde sig Elliott för att kombinera ämnena för två klasser som hon planerade att undervisa i klassen i framtiden: om infödingarna i Amerika och Martin Luther King som februari "Månadens hjälte". Sloganen för det nya temat var Sioux- bönen : "O store Ande, håll mig från att döma min nästa tills jag går en mil i hans mockasiner" [1] .

Elliott tillbringade nästa dag med att diskutera övningen och rasism i allmänhet. Hon sa senare: ”Jag såg att [eleverna] inte förstod kärnan i problemet. De gör vad "vita människor" brukar göra när de diskuterar rasism: de visar mestadels okunskap . " Idén till övningen hämtades från romanen "Mila 18" av Leon Juris , publicerad 1961 och om Warszawas gettouppror . Enligt boken var ett av sätten som nazisterna bestämde sig för vilka ghettobor som skulle skickas till gaskammaren genom urval baserat på ögonfärg. Precis som Elliott själv var de flesta av hennes åttaåriga elever födda och uppvuxna i en liten stad i Iowa och hade därför ingen normal förståelse för svarta människor. Hon kände att enbart diskussion inte skulle tillåta hennes klass av helt vita elever att helt förstå rasismens väsen och inverkan [1] .

Första övningen

Den 5 april 1968 var en elev vid namn Stephen Armstrong den första som gick in i Elliotts klass och ifrågasatte orsaken till mordet på Martin Luther King. Efter att alla andra elever hade samlats bad Elliott dem att dela vad de visste om svarta människor och om de skulle vilja ta en övning som låter dem förstå hur amerikaner behandlas på grund av deras hudfärg. På grund av att klassen helt bestod av "vita" elever använde Elliott skillnaden i ögonfärg som grund för sin övning [1] .

Den första dagen av övningen stämplade Elliott de blåögda barnen som den överlägsna gruppen, gav dem bruna tygnäsdukar och bad dem att knyta varje brunögd klasskamrat runt halsen så att de brunögda barnen kunde vara lättare identifieras som en minoritet. Tillsammans med detta fick den blåögda gruppen ytterligare privilegier: en andra portion till lunch, tillgång till ett nytt spelrum, ytterligare fem minuter vid paus. Elliott placerade de blåögda eleverna på första raden i klassen (medan de brunögda skickades till de bakre raden) och motiverade att bara kommunicera med klasskamrater från hennes grupp och undvika kontakt med brunögda elever.

Dessutom förbjöds representanter för de två grupperna att dricka vatten från samma fontän. "Brunögda" straffades ständigt av läraren när de inte följde reglerna eller gjorde något slags misstag. Elliott betonade skillnaderna mellan grupperna och lyfte fram dygderna hos de blåögda eleverna och bristerna hos de brunögda.

Till en början fanns det motstånd från minoritetseleverna mot tanken att blåögda elever var bättre än brunögda. För att minska invändningar använde Elliott den falska tesen att melanin inte bara är ansvarigt för blå ögon , utan också ger blåögda människor fördelar i intellektuell utveckling och inlärningsförmåga. Kort därefter började medlemmar av den överlägsna gruppen att behandla "minoriteten" med arrogans, dominans och manifestationer av fientlighet. Deras akademiska prestationer förbättrades, de började klara matteuppgifter och läsning bättre. Den "lägre" gruppens beteende förändrades också: de blev skygga och underordnade, isolerade sig själva från "majoriteten" och klarade uppgifter sämre [3] . Dessa förändringar påverkade även de brunögda barn som tidigare hade en dominerande ställning i klassrummet och inte hade några problem med sina studier.

Följande måndag ändrade Elliott villkoren och placerade den här gången de brunögda i den överlägsna gruppen. Brunögda elever utsatte också sina blåögda klasskamrater för attacker som liknade dem de själva drabbats av från gruppen med blåögda, men Elliott noterade att i det här fallet var attackerna betydligt mindre intensiva.

Följande onsdag klockan 14:30 bad Elliott de blåögda barnen att ta bort ögonbindeln, och sedan skrev alla elever uppsatser om sina upplevelser under övningen och lektionen de hade lärt sig [1] .

Allmän reaktion och uppmärksamhet

Barnens uppsatser om upplevelsen under övningen publicerades på sidan fyra i Riceville Recorder den 18 april 1968 under rubriken "How Discrimination Feels". Berättelsen plockades upp av Associated Press [1] , sedan blev Elliott inbjuden till NBC :s The Tonight Show med Johnny Carson . Efter att Elliott talade om sin träning i ett kort intervjusegment, kom det en omedelbar reaktion från tittarna som ringde hundratals samtal till studions telefonväxel och lämnade mestadels negativa recensioner. Det mest citerade av meddelandena lyder: "Hur vågar du utföra ett så grymt experiment på 'vita' barn?" [ett]

Elliott sa att hennes träning och efterföljande berömmelse inte gjorde henne populär bland några av de lokala stadsborna. När Elliott dök upp i personalrummet dagen efter The Johnny Carson Show lämnade flera av hennes kollegor trotsigt rummet. Enligt henne var det bara en lärare av all personal som inte slutade kommunicera med henne, och hennes egna barn började attackeras av andra elever.

Hur som helst, alla konsekvenser var inte negativa [1] . När ryktet om hennes experiment spreds fick Elliott inbjudningar från många tv-program och började också replikera övningen i professionell vuxenutbildning. Den 15 december 1970 delade Elliott sin erfarenhet med fakulteten vid "Vita husets konferens om barn och ungdom" [1] .

1971 sände ABC dokumentären The Eye of the Storm, som gjorde Elliott och hennes experiment nationellt kända. Senare skrev den berömda journalisten William Peters två böcker, A Class Divided och A Class Divided: Then and Now, varav den första filmades av PBS Frontline 1985. En TV-sändning om detta experiment, med titeln "The Event: How Racist Are You?", sändes i Storbritannien den 29 oktober 2009 på Channel 4 [4] . Denna dokumentär var avsedd att visa den rasistiska karaktären av beteendet hos invånarna i Storbritannien, men enligt Elliott blev resultatet "inte så framgångsrikt som jag förväntade mig" [5] .

Elliott deltog också i Peter Jannings 'Veckans person-program på ABC [6] ; ingår i listan över de trettio mest betydelsefulla lärarna, redigerad av McGraw-Hill, tillsammans med Confucius , Platon , Booker T. Washington och Maria Montessori ; har talat vid 350 högskolor och universitet; fem gånger deltog hon i " The Oprah Winfrey Show " [1] .

Ursprunget till begreppet "lärande mångfald" på arbetsplatsen

Jane Elliott anses vara upphovsmannen till begreppet mångfaldsutbildning [7] , till stor del baserat på scenariot med blåögda/brunögda. Hon har utvecklat utbildningsprogram för anställda i företag som General Electric , Exxon, AT&T och IBM, och har föreläst vid FBI, Internal Revenue Service, Navy , Department of Education och US Postal Service [1] . Ricevilles skolsystem gav Elliott obetald ledighet för att genomföra seminarier och utbildning med externa organisationer. Den ökade efterfrågan på Elliotts verksamhet ledde dock till problem med hennes lärarkarriär i den offentliga skolan, och i mitten av 80-talet lämnade Elliott sin tjänst som lärare för att heltid ägna sig åt företagsutbildning. Från det ögonblicket var hennes lön för arbete i företag och statliga myndigheter $6 000 per dag [8] .

Övningen, som ursprungligen utformades för klassrummet, designades om för företagsvärlden och marknadsfördes som ett sätt att förbättra teamwork, öka vinsten och skapa en "vinnande tillsammans" atmosfär. Det har hävdats att försummelse av "mångfaldsutbildning" driver företag till oönskad publicitet, bojkotter och stämningar [8] .

I sina företagsövningar delade Elliott in en multirasgrupp efter ögonfärg och kastade sedan blåögda människor in i en dyster miljö av förnedring och förakt, med samma tes om melanin: antagligen är dess höga koncentration positivt korrelerad med mentala förmågor, därför brun -ögda deltagare får privilegier. På bara några timmar gjorde Elliotts attityd till blåögda arbetare dem frustrerade och deprimerade, vilket orsakade dem problem med de enklaste uppgifterna [9] .

Kritik mot tillämpningen av Elliott-metoden i undervisning i mångfald

Enligt förespråkarna för Elliott-metoden är målet att människor ska uppnå känslor av empati och moral. Den tar upp apatin mot problemet med rasism att många människor känner att problemet inte berör dem personligen [2] eller att deras handlingar inte är rasistiska. Elliott anser inte att rasism är medfödd: ”Du är inte född som rasist. Du studerar hårt för att vara honom . Och medan Elliotts övning utvecklades som svar på rasdiskriminering, gäller den lika mycket för sexism , ålderism och homofobi . Sättet på vilket övningen genomförs och Elliotts roll som tränare har dock kritiserats [8] [10] . Först och främst på grund av den position som brunögda deltagare placeras i.

Företagsversionen av övningen är fortfarande baserad på förnedring av en utvald grupp människor av de som tillfälligt får privilegier, som hände i den ursprungliga övningen med brunögda barn. Elliott hetsar inte öppet till mobbning, utan använder sina ord och tonfall på ett specifikt sätt, tar till berövande av grundläggande rättigheter (som att tala utan tillåtelse) och ändrar ständigt reglerna för att skapa ökande obehag för en grupp av deltagare, medan han Samtidigt använder tiden positiv retorik för att berömma och uppmuntra den andra gruppen.

I seminarier som hölls på amerikanska statliga myndigheter som FAA trakasserades vita män av svarta och gick sedan i linje med kvinnliga anställda som rörde vid dem [11] . Kanske var skaparna av denna utbildning medvetna om eller inspirerade av Elliott-övningen.

Elliott har också kritiserats [7] för att inte uppmärksamma de sociala och politiska förändringar som har skett sedan den ursprungliga övningen utvecklades. University of Pennsylvania historieprofessor Alan Charles Kors, som talade till försvar för sina studenter som anklagades för rasistiska övergrepp under en berömd incident 1993 , noterade [12] att Elliotts övning lär vita "en känsla av skuld för ursprung och förakt för sig själva" .

Vetenskapliga studier av Elliott-metoden

Vetenskapliga studier om effektiviteten av Elliott-övningen visar blygsamma resultat för att minska fördomar, men ger inte ett tillfredsställande svar på frågan om den troliga psykiska skadan överväger den potentiella nyttan. Elliott anklagades för mobbning, brott mot skolregler, förnedring av barn och hjärntvätt. Två engelska professorer i utbildning, Ivor F. Goodson och Pat Sykes, hävdade att Elliotts agerande var oetiskt, kallade hennes träning "psykologiskt och känslomässigt destruktiv" och pekade på etiska problem förknippade med det faktum att barn inte var medvetna om målen i förväg. experiment [1] .

Resultaten av en studie från 1990 som genomfördes vid University of Utah visade att nästan alla deltagare citerade upplevelsen som meningsfull för dem. De statistiska bevisen för effektiviteten av åtgärder för att minska fördomar var dock måttlig; dessutom rapporterade nästan alla deltagare och ledare av utbildningarna stress orsakad av miljön där klasserna hölls [10] [13] .

En utvärdering av resultaten av professorn Tracy Stewart vid University of Georgia visade att attityden hos "vita" studenter förbättrades avsevärt gentemot asiater och latinamerikaner, medan förändringen i attityder mot afrikaner inte var tillräckligt hög [14] . Det noterades att några deltagare upplevde missnöje med "sin oförmåga att förändras" och uppkomsten av känslor av ilska mot dem som de borde ha lärt sig att visa respekt för.

I en studie från 1990 inkluderade Murdoch University inte Blue-Eyed/Brown-Eyed Method i sin lista över framgångsrika strategier för att motverka rasism [15] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Bloom, Stephen G Lesson of a Lifetime  // Smithsonian magazine  : magazine . - 2005. - September.
  2. ↑ 1 2 3 PBS, A Class Divided . Transcript, sändes 26 mars 1985.
  3. ↑ Peters, Williams. A Class Divided: Då och nu: 1:a upplagan. Yale University Press, 1987
  4. ↑ "Händelsen: Hur rasistisk är du?" , Kanal 4. Kollad 2014-07-13
  5. ↑ Jane Elliott, den amerikanska skolkåren som skulle befria oss från vår rasism , Andrew Anthony, The Observer , söndagen den 18 oktober 2009
  6. ↑ ABC Evening News för fredagen den 24 april 1992; Rubrik: Veckans person (Jane Elliott) . TV Nytt Arkiv . Vanderbilt University. Hämtad: 13 juli 2014.
  7. ↑ 12 Watson , Jamal When Diversity Training Goes Awry  (neopr.)  // Diverse Online. - 2008. - Januari.
  8. ↑ 1 2 3 NLPC Special Report The Authoritarian Roots of Corporate Diversity Training Arkiverad 17 juni 2014 på Wayback Machine av National Legal and Policy Center av Dr. Carl F. Horowitz
  9. ↑ The Essential Blue-Eyed , DVD-beskrivning av den officiella distributörens webbplats för DVD:n
  10. ↑ 1 2 Mirza, Munira Markera alla rutor  (neopr.)  // BBC News Magazine. - 2008. - 13 juli.
  11. ↑ Eyres, Patricia Professionella handledare: Är dina program juridiskt försvarbara? (ej tillgänglig länk) (17 januari 1999). Hämtad 13 juli 2013. Arkiverad från originalet 6 juni 2014. 
  12. ↑ Thought Reform 101 Arkiverad 8 juli 2014 på Wayback Machine ; The Orwellian implikationer av dagens college orientering av Alan Charles Kors , Reason ; mars 2000
  13. ↑ Effekten av en simulering av fördomsminskning på attitydförändring av Deborah A. Byrnes, Gary Kiger. Journal of Applied Social Psychology , volym 20, nummer 4, sidorna 341-356, mars 1990
  14. ↑ "Har 'ögonen' det? En programutvärdering av Jane Elliotts "Blue-Eyes/Brown-Eyes' Diversity Training Exercise" av Tracie L. Stewart, Jacqueline R. Laduke, Charlotte Bracht, Brooke AM Sweet, Kristine E. Gamarel, Journal of Applied Social Psychology , volym 33 , nummer 9, sidorna 1898-1921, september 2003
  15. ↑ Antirasism - vad fungerar? En utvärdering av effektiviteten av antirasismstrategier Arkiverad från originalet den 18 juli 2014. ; Utarbetad av: Center for Social Change & Social Equity; Murdoch University , Anne Pedersen, Iain Walker, Mark Rapley, & Mike Wise; mars 2003; sidorna 78-80

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser