Rann

Rann

Omslag till Rann #7 (vintern 1949-1950)
Specialisering poesi
Periodicitet kvartals
Språk engelsk
Chefsredaktör

Roy McFadden ,

Barbara Edwards (Jägare)
Land  Storbritannien
Utgivare The Lisnagarvey Press ( 1948-1951 ), H. R.
Carter Publications (1951-1953)
Stiftelsedatum sommaren 1948
Senaste släppningen Nr 20 (juni 1953)

Rann (från  engelska  -  " stanza " [i irländsk poesi] [1] [2] ) är en nordirländsk litterär tidskrift (huvudsakligen poesi) publicerad 1948-1953. Grundad av den spanska forskaren och poeten Barbara Hunter (gift Edwards) och advokaten och poeten Roy McFadden . Fram till det 12:e numret inklusive (våren 1951) publicerades han i Lisburn , och i nästa nummer (oktober 1951) flyttade han till ett större och bredare Belfast- förlag [3] [4] .

En av de första tidskrifterna i norra Irland , tryckte regelbundet texter av kvinnliga författare, såväl som tillägnad poesi [5] [6] [7] [8] . Det sista faktumet, från McFaddens synvinkel, väckte endast obetydlig uppmärksamhet av litteraturkritiker [9] ; icke desto mindre noterar forskare Ranns betydelse och inflytande på nordirländska litterära tidskrifter, ofta med Ulad (1904-1905), regionens första " lilla tidskrift " 10] och Lagan (1943-1946), där McFadden fungerade som en biträdande redaktör [1] [11] [12] [13] [14] [15] [16] . Med dem främjade Rann idén om Ulster- regionalism [7] [17] [10] [18] .

Föregångare

Forskare noterar Rann och Lagans nära koppling till publiceringen av Ulster Literary Theatre under ledning av Bulmer Hobson och David Parkhill Ulad [19] (från  irländska  -  " Ulster "; 1904-1905). Alla dessa utgåvor visade tydligt de karakteristiska dragen hos de " små tidskrifter " [17] [20] [21] [22] [23] , som kom till Irland som ett fenomen under den lokala litterära väckelsens era [24] . Tillsammans med Rann klassificerar litteraturvetaren och redaktören för The Honest Ulsterman Tom Clyde som typiska representanter för denna kategori Republican Irish Writing (1946-1957) redigerad av David Marcus och Terence Smith och Envoy ( 1949-1951) av John Ryan och Valentin Airmonger . Enligt Clyde kan inflytandet från inte bara den irländska utan även den brittiska pressen från det förflutna spåras på olika tryckta formulär ("reviews", från  engelska  -  "reviews"; " miscellanies ", från  engelska  -  " almanackor"), inklusive "små tidningar.  De senare har sina rötter både i den första lilla tidskriften på ön, Dublin Beltaine (1899-1900) av William Butler Yeats, publicerad under  Irish Literary  Theatres överinseende , i den ledande brittiska litterära tidskriften från slutet av 1800-talet . The Yellow Book (1894-1897) och även Londons mer modernistiska Blast (1914-1915) av Wyndham Lewis , som tillhörde Vorticist- rörelsen [25] [26] [27] . Dessutom var Rann , liksom många andra publikationer, inklusive Lagan , influerad av en av de mest framgångsrika tidskrifterna i den irländska kulturmiljön under mitten av nittonhundratalet, The Bell (1940-1954), grundad i Dublin av författaren Sean O'Faolain . Från 1946 redigerades den av den tidigare IRA- aktivisten , socialistiska politikern Padar O'Donnell [28] [21] [29] [30] . Clyde hänvisar till Lisburn-poesihäftet Ulster Voices [21] som en repetition för Rann , publicerad fyra gånger 1943, redigerad av Roy McFadden och Robert Grisen [31] .

Av de mer än 70 litterära tidskrifter som någonsin publicerats i Ulster i slutet av 1900-talet, hade något mindre än hälften dykt upp före tillkomsten av Ulad . Tidiga utgåvor uppmärksammade litteratur endast som ett ytterligare, diversifierande element, och de allra flesta av dem kunde tydligt delas upp längs ett annat huvudfokus [16] . Ulad insåg inte betydelsen av sådana prekursorer [20] . Dess uppkomst berodde på det faktum att i loppet av förändringar mot en självständig bild av Irland i slutet av 1800-talet (inklusive under påverkan av små tidskrifter), uppstod en begäran om regionalism i Ulster [10] . Ett av syftena med publikationen var att tala för provinsen [23] , som lockade så stora offentliga personer som George William Russell och James Connolly , om än inte helt överens med hans regionalism [5] . Men tidningen klarade inte av rollen som inneboende i själva formatet som förebådare för denna rörelse som fortfarande började [32] , som inte utvecklades på länge när katastrofala händelser ägde rum i landet [33] . Icke desto mindre, enligt den kultstatus som förvärvades senare , jämför Clyde tidningen med romanerna " Finnegans Wake " av James Joyce och " Krig och fred " av Leo Tolstoy [34] .

The Bell förespråkade starkt för erkännandet av irländsk kultur som ett bredare fenomen än irländsk eller keltisk . I detta avseende var han efterträdare till den irländska statsmannen (1919-1921, 1923-1930), först publicerad av Irish Dominion League och sedan personligen av George William Russell [35] [36] [26] . Clyde kallar båda tidningarna för typiska " miscellanies " (från  engelskan  -  "almanacs") och har sitt ursprung från Walter Cox's Irish Magazine (1807-1815) och den nationalistiska tidningen The Nation , och på den brittiska sidan - från det första allmänna temat The Gentleman's Magazine , dess konkurrent The London Magazine , såväl som Cornhill Magazine [26] . The Bell var ett tidigt tecken på ett nytt uppsving av kreativ aktivitet i Irland, med litterära tidskrifter som växte upp och fick mer uppmärksamhet [21] . För Dublin-utgåvorna var han för lojal mot nordlig litteratur [37] [35] [38] . Tidningen påverkade avsevärt de positiva litterära trenderna som O'Faolain var en av de första att notera. I synnerhet två specialnummer [39] [40] gjorde tidskriften till en uttrycksplattform för många företrädare för nordlig litteratur (för McFadden - den första professionella [41] ) [42] [43] .

Lagan organiserades av en av The Bells nordirländska författare Sam Hanna Bell [43] , hans vän Robert Davidson och dramatikern John Boyd som tog över som redaktör. Bell och Boyd var vänsterinriktade författare [44] och var en del av en konstnärlig gemenskap känd från möten sedan slutet av 1930-talet på Campbell's Coffee House mittemot Belfasts stadshus [45] [46] [47] . Bell förväntade sig med optimism från begåvade kamrater att Lagan skulle visa sig vara en specifikt Ulster-analog till The Bell [1] [48] . Tidningen visade sig vara just det, både vad gäller innehåll och åsikter, även om den inte var så oppositionell [5] och i princip förblev i formatet av en liten tidning, trots att den presenterades som en årlig översyn av lokal kreativitet [49 ] [20] . I den första artikeln i den nya upplagan uttryckte Boyd den nuvarande idén om att skapa en regional litteratur baserad på den gamla "Ulster-stilen" [17] [33] . En nära krets av författare, med poeten John Hewitt i ledande positioner, tog entusiastiskt upp denna idé [50] [51] , vilket gjorde Lagan till den första mogna regionalistiska tidskriften [5] och därmed ett bredare ideologiskt alternativ till regeringen syn [44 ] . Hewitt blev senare assisterande redaktör för publikationen [52] . Förutom dessa författare med viss erfarenhet publicerade tidningen både representanter för den yngre generationen - som McFadden, som enligt Hewitt (annat än honom själv) var den ende poeten i Norden på nästan 15 år [53] , som gick också med i redaktionen, såväl som framstående författare - till exempel Forrest Reid och Richard Rowley [5] [54] .

Rann lanserades 1948, kort efter att The Bell stängt på grund av ekonomiska problem på grund av restriktioner för direkt handel med importerad press från Storbritannien, som infördes under utrullningen av efterkrigstidens Marshallplan [55] [56] [42] (två och en ett halvt år senare, i november 1950, återlanserades The Bell [57] ).

Registrering

Omslagsbilden för det första numret av Rann  , ett porträtt av Thomas Stott (1755–1829), en poet nära Thomas Percy , var av den berömda tidningsillustratören och Campbells [58] designer Rowell Fryers [9] . Utgåvan hade varken en innehållsförteckning eller paginering , men var av bra pappers- och tryckkvalitet [59] [60] . Journalistikforskaren vid Cardiff University Malcolm Ballin konstaterar att publikationen omedelbart indikerar genreformatet för "den lilla tidningen ", och det fastställda priset på 1 shilling , med hänsyn till de positiva aspekterna, är ganska lågt, trots den lilla volymen av cirka 12 sidor [59] . Senare, från nummer 13, fördubblades det, liksom kostnaden [61] .

Senare artister var, bland andra, dotter till William Butler Yeats Ann , William Conor , Raymond Piper [62] [63] ; designen förenklades och från 7:e numret (vintern 1949/50) var endast en lista över författarna till de ingående verken [64] . Dessutom innehöll omslaget till det sista, 20:e numret (juni 1953) en bild av den irländska mytologiska hjälten från Ulad-cykeln Cuchulainn , också av Fryers [65] [66] .

Till en början, i det första numret, hade tidningen undertiteln " A Quarterly of Ulster Poetry " (från  engelskan  -  "The Quarterly of Ulster Poetry"). Redan i det andra numret ändrades dock ordföljden till " An Ulster Quarterly of Poetry " (från  engelskan  -  "The Ulster Quarterly of Poetry") i samband med redaktörernas medvetenhet om den potentiella grunden för redaktörernas fattigdom. urvalet av uteslutande lokalt material [60] [67] [64] . Från och med det 13:e numret var undertiteln "  An Ulster Quarterly: Poetry and Comment " ,  vilket återspeglar det regelbundna utseendet på opade  artiklar .

Innehåll

Rann publicerade bland andra författare Robert Grisen [69] [70] , R. S. Thomas [71] , Vernon Watkins [72] , Maurice Lindsey [59] , Howard Sargent [73] [ 74] , John Wayne [70] , William McDermott [75] , Danny Abs [3] , May Morton [76] [77] [5] , skådespelare Jack McQuoid [78] [79] [80] , filolog Oliver Edwards ( Barbara Edwards make) [81] [70] [82] - endast ett hundratal författare under hela publiceringsperioden [60] . Waynes dikter inkluderades senare i hans första samling i begränsad upplaga Mixed Feelings (1951). Samlingen annonserades i självaste Rann , vars prenumeranter inkluderade till exempel John Tolkien och Clive Lewis [70] . Enligt McFadden var författaren McLavertys dikt nr 1 hans enda publicerade diktverk. Den, tillsammans med John Boyds arbete, i en liknande okarakteristisk poetisk form, skrevs för en ny tidskrift på personlig begäran av dess redaktörer [9] . Som Oliver Edwards föreslog som författare till kommentaren i Rann till ett brev innehållande en dikt från John Butler Yeats till hans son William, var detta också konstnärens unika lyriska verk [81] [83] .

Strax efter återbegravningen i september 1948 av William Butler Yeats (1865–1939) i Frankrike i det irländska grevskapet Sligo , där han hade vuxit upp, publicerades Yeats elegi "Repressals" i det årets höstnummer av Rann (nr (från  engelska  -  "Repressals", "Retaliatory measurements", " Repressals "). Detta var det sista av hans fyra verk tillägnat Robert Gregory  - en militärpilot, idrottsman och konstnär som dog 1918 i en flygolycka på den italienska fronten . Till en början skrevs elegierna på begäran och under granskning av Gregorys änka och hans mor, Yeats medarbetare, Isabella Gregory [86] [87] [88] . Journalversionen baserades på originalmanuskriptet från poetens hustru , som var bekant med Oliver Edwards , och skilde sig från (kanske okänd för henne [89] ) författarens slutliga maskinskrivna version, vars skiljetecken kompletterades [ 89] 90] [91] . John Hewitt ansåg att denna publikation var den största redaktionella framgången som bidrog till tidskriftens inträde i historien - genom Yeats bibliografier [60] . Verket, skrivet i slutet av 1920 för The Times of London (enligt förslag från University of Tennessee engelskprofessor Richard Finneran, avvisade tidningen det [92] ) och The Nation magazine , var mer gripande och politiserat än Yeats tidigare fungerar [93] [94] . Det var den enda elegin i hans arbete som direkt berörde konflikten i Irland [95] , även om hänvisningar till de brutala handlingarna av de kontrarevolutionära Black and Spotted enheterna var närvarande i efterföljande [96] . På Lady Gregorys insisterande publicerade författaren aldrig verket, för att inte orsaka ytterligare lidande för hennes änka svägerska [97] . Samtidigt som Yeats gick med på att dra tillbaka dikten från pressen, föreslog Yeats ändå att begäran endast var socialt betingad, men enligt Lady Gregorys senare publicerade dagböcker ansåg hon personligen att verket var okänsligt och ouppriktigt [98] [95] . Det avgörande argumentet var händelserna under " Bloody Sunday " i Dublin som hade ägt rum några dagar tidigare, enligt hennes mening, uteslöt möjligheten att vädja till känslor [99] .

Hewitt, på grundval av det material han förberedde för sin magisteravhandling som försvarades 1951 [100] , höll en regelbunden kolumn i tidskriften "Ancestral Voices" (från  engelska  -  "Voices of the Ancestors") med verk av Ulster-poeterna och, då och då, prosaförfattare från XVIII-XIX århundradena bland de inte mest kända - till exempel verk av William Allingham , Samuel Ferguson , " rhyming weavers " av James Campbell och John McKinley [6] [59] [101] [100] . Rubrikuttrycket hade tidigare populariserats av Samuel Coleridges Kubla Khan , och litteraturvetaren William John McCormack noterar att Coleridges inflytande i Hewitts verk – vilket, enligt McCormacks uppfattning, Hewitt inte uppnådde estetiskt, vid den tidpunkten, inte på något sätt visade sig. . Men i ett urval av innehållet i rubriken är det ganska märkbart, vilket återspeglar dramatiken i det irländska livet under Hewitts ungdom - påskuppgången , kriget för självständighet . Dessa händelser var i sin tur ekon från själva diktförfattarnas tid, i synnerhet upproret 1798 [102] . Enligt professorn i irländsk litteratur på engelska vid University of Liverpool, Frank Shovlin , sympatiserade Hewitt med anhängarna av den senare på grund av hans socialistiska åsikter [103] .

En viss kontrasterande färg till mängden andra verk som publicerats i Rann lades till, i synnerhet av bevisen för atombombningen av Hiroshima , omvandlade till fri vers av chefen för avdelningen för det japanska imperiets särskilda högre polis , Hirokuni Dazai (1910-1994) [104] och en dikt av den kinesiske konstnären Zhang Anzhi redigerad av McFadden (1911-1990) om en resa till Belfast, citerad tillsammans med den kinesiska originaltexten [59] .

Editorials inkluderades extremt oregelbundet, vilket kritiseras av Malcolm Ballin som en aspekt av Ranns överlag låga interaktion med publiken. Direkt korrespondens med läsare och redaktionell analys av publicerade verk var praktiskt taget frånvarande, vilket var atypiskt för tidskrifter av detta format (med stor konventionalitet tillåter Ballin att inte påtvinga läsaren publikationens åsikt, men ser den mest troliga anledningen till redaktörernas luddiga uppfattning om vilka åsikter som bör förmedlas till ett sådant sätt) [105] .

Under perioden efter utgivningen av nummer 3 (vintern 1948-1949) skrev författaren F. L. Green , känd för sin roman om den politiska instabiliteten i Nordirland, vars anpassning först vann BAFTA-priset för bästa brittiska film , i The New York Times Book Review som Rann tycker är blygt feminin, och noterade att Rann blandar ihop den ena med den andra under förhållanden med närvaron i Nordirland vid den tiden av många "poeter", men ett litet antal poeter . Ändå uttryckte Green förhoppningen att publikationens ambitioner snart skulle förverkligas genom att utöka sitt genrespektrum från poesi till noveller och kritik [42] .

Även om publikationer i Rann vanligtvis inte förenades av något övergripande tema, belystes ämnena i vissa nummer. Således var nr 6 (hösten 1949) tillägnad minnet av John Lyle Donaghy , som hade dött tidigare samma år, nr 11 (vintern 1950-1951) var helt utlämnad till retrospektiv av Hewitts regionala poesi [ 106] . Det 19:e numret (april 1953) gavs till författarna i Wales [3] [71] , vilket, enligt Ballin, återigen kunde tyda på bristen på lokalt material för ett fullständigt nummer vid den tiden [72] .

Den slutliga volymen (nr 20), utarbetad med stöd av PEN- centret i Belfast , innehöll mer än 70 sidor, vilket avsevärt överskred de tidigare i volym. Utgåvan distribuerades vid klubbens 25:e världskongress, som hölls i juni 1953 i Dublin (i första hand) och i Belfast [73] [60] [107] . Numret innehåller främst journalistiska verk. Av särskilt värde är de första omfattande bibliografierna av Ulster-författare från 1900-talet sammanställda med hjälp av Belfast Central Library [60] [108] [109] [110] [9] . Från den låga representationen av kvinnliga författare i nordirländska publikationer under 2000-talets andra hälft och den nuvarande oklarheten av alla som ingår i denna bibliografi, drar Alex Price, en engelsk forskare vid Wodham College Oxford University , slutsatsen att i den efterföljande period de avsiktligt ignorerades av redaktörer - förespråkare för "kanonicitet" [109] .

Ideologi

Under halvseklet mellan Ulad och Rann speglade utvecklingen av lokala litterära tidskrifter de politiska förändringarna i provinsen - övergången från en kolonialstat till ett delat territorium med en bättre kulturell identitet [16] . Enligt John Hewitt borde redan denna process, i kombination med geografiska särdrag och etnisk mångfald, ha bidragit till litterär originalitet [17] [111] . Detta mildrade också skärpan i ideologiska motsättningar i Nordirland. Sålunda var regionalism, från Clydes synvinkel, inneboende i små tidskrifter [10] , i redaktörernas intonation och urvalet av material av Rann och Lagan, en ny form av en mer radikal, idéorienterad gren i Ulad [112] . Vid Lagan hade den en brittisk miljö i motsats till Ulad , som var under ett anmärkningsvärt irländskt inflytande [33] . Rann var den minst politiserade av de tre, men de tillhörde alla en klass med inte så tydlig politisk diskurs - den minsta av de två utmärkte sig bland små tidskrifter i allmänhet, men dominerade i Irland [113] (enligt Clyde, på grund av aktivisters speciella roll i samhällskonsten [34] ).

Betydande för efterföljande redaktionellt arbete i Rann Barbara Hunter trycktes i Lagan , vilket inte riktigt motsvarar publikationens regionalism, hennes enda verk på ett politiskt tema - en broschyr om det regerande partiet Fianna Fáil i den irländska fristaten i form av en dedikation till döden av Michael Collins , en tidigare motståndare till dess grundare [114] . Roy McFadden tog ett kontroversiellt tillvägagångssätt: både pacifist (som en anhängare av New Apocalypse poetiska rörelsen inspirerad av Herbert Reads arbete ) och kritisk till Irlands neutralitet . Han avvisade både en rent gaelisk (irländsk) linje och en ytlig överstatlig känsla och hävdade att universell konst ofta skapas inom nationella gränser [115] .

Lagan och Rann själva , liksom till och med den senare Threshold (1957-1990), kanske på grund av deras förkastande av Ulad -nationalismen , kände fortfarande inte igen dess inflytande (till exempel utöver att bara nämna denna publikation av John Boyd som föregångaren till Lagan [112 ] ), inklusive som den första som tog upp frågan om Ulsters kulturella status. Ändå delade dessa två tidskrifter till stor del hans åsikter och egenskaper [17] [22] . Båda, liksom han, organiserades av medlemmar av den konstnärliga gemenskapen, och inte av externa kritiker eller entreprenörer [20] . Det konstnärliga förhållningssättet i dem tillämpades i alla aspekter - förutom innehållet, och i illustrationer och typografi (i Lagan i mindre utsträckning - på grund av den militära situationens inflytande ) [116] . I själva innehållet kombinerade de fiktion och kritik, där The Bell också kan ses som förebild [117] . Innehållsnivån var hög, inklusive verk av lokala blivande avantgardeförfattare , som åtminstone var fria från självcensur genom att publicera där . Och tillsammans behöll Lagan och Rann en regional identitet och hade redan (även som en konsekvens av kriget [21] [44] ) regionalistiska åsikter som var mycket mer formade än de som var inneboende i Ulad [118] [17] [22 ] . När det gäller den helt ulsteriska, men inte så dogmatiska agendan hos Rann [7] [17] [33] [21] , uttrycktes de bland annat i indikationen i den allra första ledaren av kulturell regionalisering som en positiv process jämfört med centralisering [119] [120] och för första gången i införandet av ett tillräckligt betydande antal verk av kvinnor [5] . Samtidigt var konsonant med Ulad , om än också i en del grundlöshet [17] , åsikter om konstens avvisande som manifesterades i Ulster [121] [122] , om behovet av en egen levande litteratur, om vikten av att byn [123] .

Krigstidens svårigheter återspeglades också i poesin, vilket ledde både till uppkomsten av epitafier bland publikationer och till att vissa författare, som hade förlorat en känsla av stabilitet, ändrade betoningen på pastorala teman, som sökte igenom det för att få trygghet och hopp om förkrigsvärden - förståeligt, men misslyckat, vilket framgår av McFaddens tidigare erfarenhet. Insikten om detta borde enligt hans mening ha isolerat den litterära Ulster [124] [125] .

I Ranns inledande ledare bjöds representanter från en mängd olika regioner in att bidra kreativt: England , Skottland och Wales [13] nämndes direkt (men inte Irland, vilket, enligt litteraturvetaren Heather Clarks tolkning, redaktörerna anses självbestämmande som en nation, inte en region [126] ). Tidskriften visade faktiskt allmänt keltiskt intresse [127] , och ett antal engelska poeter publicerades också i den. Icke desto mindre, till exempel, trots den starka önskan från Surrey Drummond Ellison , som dog i december 1943 när han deltog i de allierade styrkornas italienska kampanj [128] och hans nära bekantskap med McFadden och Robert Grisen (långt senare beklagade sig över klyftan i Engelsk poesi efter Ellisons död), publicerades hans verk inte i relaterade tidskrifter, inklusive inte bara hans livstid, utan också ytterligare - liknande Rann . Griesen, som beundrade honom, ansåg samtidigt att Ellison inte var alltför romantisk, vilket han kände till, men antydde dock att hans dikter som redan skickats till redaktionen inte kom in i Ulster Voices -broschyren främst på grund av McFaddens uppfattning av honom som en grym engelsk militarist [129] .

Den viktigaste delen av Ulster-regionalismen, som skilde den från nationalism och unionism , för McFadden, Hewitt och Boyd var lojalitet mot hemlandet [132] [133] . I denna anda kritiserar Hewitt och McFadden skarpt nordens författare och ser bortom sin region och "framåt, inte bakåt" [101] [100] . Bland de genomgående föremålen för sådan kritik, trots likheten (till den grad av typiskhet) i andra åsikter [71] [134] [131] , var en av de mest kända författarna av nordirländskt ursprung under första hälften av 1940-talet, tillsammans med den yngre W. R. Rogers , - Louis McNeice , född i Belfast, men, med McFaddens ord, "rymt från barndomen och landet" till England [135] , och en infödd Monahan Patrick Kavanagh , som ansåg själva kopplingen till territoriet som en förbannelse [133] . McFadden fördömer McNeices kast mellan regioner med en återgång till England, kallar honom oåterkalleligt förlorad, och tror att McNeice i princip aldrig var irländsk, men erkänner hans betydelse som författare [132] [136] . Kavanagh, till skillnad från McNeice, inkluderades inte ens i Ulster Bibliography Issue 20 [71] [134] . Kavanagh förklarade antagonismen från Rann- redaktörernas sida med det faktum att nordborna inte kände igen honom som en Ulsterman, eftersom de inte tillskrev County Monaghan till Ulster [131] . Forskare karakteriserar en sådan negativ attityd som provinsialism med kämparna mot provinsialismens ord, som härrör från preferensen för det snävt regionala framför det universella, vilket ledde till en nedgång i regionalismens aktivitet i mitten av 1950-talet [101] [137] .

Listan innehöll fortfarande till exempel Donegals Patrick McGill och Padar O'Donnell , i samband med vilka Shovlin ansåg frånvaron av Kavanagh som en olycklig, men inte en kardinal utelämnande, eftersom listan var ganska representativ. Och Kavanaghs verk utvärderades positivt i artikeln "Ulster Poetry Since 1900" (från  engelska  -  "Ulster poetry since 1900") i samma nummer [134] [71] . Dessutom försvarade McFadden tillhörigheten till Ulster-litteraturen av George Russell , som bodde i Dublin från sin ungdom. Som ett resultat varierade forskarnas åsikter om innehållet som fastställts av redaktörerna i konceptet " Ulster ". Således, Cuchulainns teckning i nr 20 och hänvisningen i hans ledare till karaktären som en symbol för denna region, pekade Richard Rankin Russell, professor i engelska vid Baylor University, ut som en tydlig indikation på publikationens fokus på en enda historisk provins - från nio län, i motsats till Shovlins synpunkt om överdriven koncentration direkt på de sex län som utgjorde Nordirland [65] . I allmänhet, enligt en kulturhistoriker från University of Liverpool. John Moores Jerry Smith , Rann uppfann ett kulturellt fält som inte riktigt existerade [137] [72] .

Även om John Hewitt var en av nyckelförfattarna, höll Rann- redaktörerna fast vid ett mer förenande begrepp om regionalism. Hewitts ståndpunkt om behovet av att förlita sig - förutom territoriellt - på några väldefinierade rötter, i synnerhet med prioritet till arvet från de brittiska kolonialisterna , var för radikal för McFadden [138] [11] [101] , vilket han först uttryckte år 1950. Senare, på 1990-talet, fram till sin sista intervju, noterade han att det var Ulster-regionalismen, som började leta efter honom nästan en täckmantel för fackföreningsrörelsen, som orsakade brytningen med Hewitt [139] . En av uppgifterna som Hewitt-kolumn liknar dock dem inom andra kulturella områden: i den walesiska tidskriften The Anglo-Welsh Review (1949-1988) och den skotska The Scottish Chapbook (1922-1923) av Hugh McDiarmid [140] , - det är så hela publikationen kallas att fixa idén om förekomsten i norra Irland av en stabil protestantisk litterär, poetisk tradition, som kommer från " rimvävarna " från det sena XVIII - mitten av XIX århundraden [141] [38] [131] . Samtidigt anses denna idé i sig vara en sträcka [72] [108] .

Samtida och arv

Trots uppkomsten av Lagan och Rann fortsatte ett antal nordirländska författare att skriva, till exempel i Dublins The Bell [43] . John Hewitt beklagade bristen på litterära lokaler i norr [12] . The Music and Arts Council of Great Britain CEMA) subventionerade inte poesi, och hade ingen litterär uppdelning förrän i början av 1950-talet. Den totala årliga budgeten för litteratur översteg inte £100 [73] [9] [142] [143] . Den verkliga konkurrensen mellan idéer i det litterära rummet i Nordirland, som kräver uttryck, demonstrerades (trots att den inte släpptes till pressen och ignorerades av tjänstemän) i ett öppet brev som distribuerades vid samma PEN-kongress 1953. Det utarbetades av en grupp Labour -rådgivare Belfast Corporation , inklusive regissören Mary O'Malley , chef för Lyric Performing Theatre, censur [107] [144] .

En alternativ väg till den regionalism som Rann valde i den ideologiska aspekten och i bildandet av publiken var Dublin Envoy  - en annan anhängare av The Bell i en kombination av kreativitet, kritik och redaktionell syn [145] , och också nära, som att och några andra tidskrifter, till verk utformade för mycket smala spektrum som kan uppfatta sina läsare [146] . Under loppet av ett och ett halvt år av tidskriftens existens förblev den centrala idén om den ideologiska grunden, i motsats till The Bell , obetydligheten av nationella och ideologiska band i litteraturen jämfört med de faktiska kreativa. Tillsammans med större avslappning gjorde detta honom mer attraktiv för unga författare [147] . Syftet med publikationen var att öppna litteraturens värld för det irländska samhället [148] . Envoy hade en betydande inverkan på den framtida personliga journalen för Patrick Kavanaghs Kavanagh's Weekly [149] .

Rann lyckades inte få en egen stark publik och, som ett resultat, att förverkliga idén om att bilda en kraftfull nordirländsk litterär rörelse [150] [151] [152] [124] [153] . Baserat på andra tidigare försök förutspåddes detta i tidskriftens och dess redaktörers allra första artikel – i händelse av bristande massstöd för konstnärer och intellektuella [154] . Richard Kirkland, professor i irländsk litteratur vid King's College London , är skeptisk till utseendet på en ny irländsk eller Ulster "litterär väckelse" under tidskriftens publicering, på något sätt jämförbar med vad hände i slutet av den 19:e och tidigt 1900-tal [155] [156] . Medlemmar av Rann entourage undvek också en sådan karaktärisering av de kulturella processer som ägde rum : i förhållande till det tidiga 1940-talet - som Robert Grisen [157] och John Boyd [38] , och det sena 1940-talet - början av 1950-talet - som McFadden [104] och Sargent [151] . Shovlin noterar att publiceringen fortfarande i viss mån påverkade den framtida litterära kretsen " Movement " ( Eng. The Movement ) [71] . Till viss del var ett tecken på sammanhållning i samhället erbjudandet från The Bell -redaktören Padar O'Donnell vid ett möte som han organiserade med andra erfarna författare och redaktörer för att hjälpa till med pengar och cirkulation för att fortsätta publiceringen av Rann . Men McFadden avfärdade det och citerade trötthet och motiverande, snarare än materiella, problem hos redaktionen som skälet till att stänga ("sova") tidskriften . The Bell vek sig följande år eftersom O'Donnell inte kunde hitta ungdomar som var villiga att ersätta honom som redaktör, vilket Benedict Keely ansåg vara ett dåligt tecken för Irland  

Även om Boyd trodde att Hewitt framgångsrikt hade etablerat konceptet med en historisk litterär tradition, håller Shovlin i grunden emot detta, som hävdar att han lidit ett nästan fullständigt misslyckande - liknande Daniel Corkerys i relation till gaelisk poesi [ 160] . Samtidigt, som Sargent och Boyd hävdade, hade regionalismen, till skillnad från Skottland, ingen lokal " skola " (dess närvaro avvisades också av McFadden [80] ) och lade fram inte en separat rörelse, utan flera ursprungliga, personligt oberoende Ulster författare, av vilka många skrevs i Rann [161] [151] [152] . På ett eller annat sätt, enligt Clyde, markerade Rann en tydlig, men inte avsiktlig manifestation i en eller annan form av Ulsters identitet [33] .

Boyd fann att i samband med den estetiskt oacceptabla för honom strikta uppdelningen av samhället längs politiska åsikter (inklusive Hewitts regionalism), blev Lagan och Rann som grundades av honom , där han också deltog, en vändpunkt för det litterära samfundet som hade utvecklats vid den tiden. Efter henne lämnade många av dess nyckelmedlemmar, inklusive McFadden [162] [158] , kreativitetens sfär - åtminstone under lång tid , men ersattes dock av andra: till exempel personer som det framtida Nobelpriset vinnare i litteratur Seamus Heaney [163] [40] . Ur McFaddens synvinkel, efter stängningen av Rann , var norra Irland praktiskt taget tyst under de följande 15 åren [164] , vilket Terence Brown , professor i engelska vid Trinity College Dublin, håller med om [165] .

En av tidskrifterna som sedan ockuperade en viktig nisch av publicering, med utsikten att kunna marknadsföra nordirländsk litteratur under en lång period, var Threshold, grundad av Belfast Lyric Performers Theatre 1957,  redigerad av O'Malley  själv  [ 158 ] . Men i samband med förväntningarna att tidningen skulle få en sådan uppgift, kritiserades den av Seamus Heaney (även om han godkände den som ett företag som helhet), eftersom den från starten försökte täcka hela Irland , utan att visa någon avsikt att individuellt främja Nordens författare, vilket, förutom hans koppling till teatergemenskapen [22] , förde honom ännu närmare den nationalistiska Ulad [166] . Dessutom förlitade sig Threshold mer på arbeten av författare som redan hade fått lite berömmelse, och därför inte var arvtagare till Rann [167] [168] [169] . Tidskrifterna förenades endast av en kombination av kreativt och kritiskt material [22] .

För första gången sedan dess gavs kanalen för en ny våg av poesi av The Honest Ulsterman skapad av James Simmons 1968 (från  engelska  -  "Honest Ulsterman"), vars framgång influerades av början på problemen i regionen - med hänsyn till till en början ganska radikal retorik från tidskriften (enligt Brown, dock mer på grund av internationella än lokala trender) [165] . Tidskriften publicerades fram till 2003 i tryckt form och har sedan 2014 återupptagits som en onlineversion . The Honest Ulsterman visade inte Lagans och Ranns defensiva karaktär och blev en milstolpe som avslutade eran av Ulads inflytande [38] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 McMahon, Sean. Läsa och skriva — och ARP // Sam Hanna Bell: A Biography . - Belfast : The Blackstaff Press , 1999. - S.  28 . — 228 sid. - ISBN 0-85640-665-1 .
  2. ↑ rann  . _ OxfordDictionaries.com . Oxford University Press . Hämtad 3 december 2018. Arkiverad från originalet 20 februari 2019.
  3. ↑ 1 2 3 Miller D., Price R. 119. Rann: a quarterly of Ulster poetry // British Poetry Magazines 1914-2000 . - King's Lynn , England: British Library , Oak Knoll Press, 2006. - S. 78-79. — 452 sid. — ISBN 1-58456-197-1 .
  4. ↑ Clyde, 2003 , sid. 216.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Clyde, 1995 , sid. 150.
  6. ↑ 1 2 W. PM Bokrecensioner - Rann. A Quarterly of Ulster Poetry  //  The Dublin Magazine . - 1948. - Oktober-december ( vol. 23 , nr 4 ). — S. 73 . — ISSN 0790-6935 .
  7. ↑ 1 2 3 Denman, Peter. Ireland's Little Magazines // Three Hundred Years of Irish Periodicals / Eds. B. Hayley, E. McKay. - Mullingar : Association of Irish Learned Journals, Lilliput Press , 1987. - P. 135-136. — 146 sid. — ISBN 0-946640-20-3 .
  8. ↑ Longley, Edna Phoenix eller död kråka? Irländska och skotska poesitidskrifter, 1945-2000 // Modern Irish and Scottish Poetry / Eds. P. Mackay, E. Longley , F. Brearton. - New York: Cambridge University Press , 2011. - S. 296. - 346 sid. - ISBN 978-0-521-19602-4 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Brown, 2002 , Roy McFadden, sid. 25.
  10. ↑ 1 2 3 4 Clyde, 1995 , sid. 151.
  11. ↑ 12 Foley , John. The Irish Literary Periodical 1923-1958 by Frank Shovlin [Review]  (engelska)  // Nordic Irish Studies . - Dalarna University Centre for Irish Studies , 2005. - Vol. 4. - S. 212 . — ISSN 1602-124X . Arkiverad från originalet den 20 februari 2019.
  12. ↑ 12 Shovlin , 2003 , sid. 177.
  13. ↑ 12 Clark , Heather. Regionala rötter: BBC och poesi i Nordirland, 1945-55  // Éire-Ireland  . - Irish American Cultural Institute , 2003. - Spring/Summer ( vol. 38 , nr 1-2 ). — S. 94 . — ISSN 1550-5162 . - doi : 10.1353/eir.2003.0017 .
  14. ↑ Ormsby, Frank Inledning // The Blackbird's Nest: An Anthology of Poetry från Queen's University Belfast / Ed. Frank Ormsby . - Belfast: Blackstaff Press , 2006. - P. XXIII. — 178 sid. - ISBN 0-85640-796-8 .
  15. ↑ Burnside, Sam. Inte vatten under bron  (engelska)  // Fortnight . - 1991. - Juli-augusti ( nr 297 ). — S. 57 . — ISSN 0141-7762 .
  16. ↑ 1 2 3 Clyde, 1995 , sid. 145.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 McIvor, Peter K. Regionalism in Ulster: An Historical Perspective   // Irish University Review . - Edinburgh University Press , 1983. - Höst ( vol. 13 , nr 2 ). - S. 186 . — ISSN 0021-1427 . Arkiverad från originalet den 20 februari 2019.
  18. ↑ Thacker, Andrew. 'Det där problemet': Regional modernism och 'små tidskrifter' // Regional Modernisms / Eds. N. Alexander, J. Moran. - Edinburgh: Edinburgh University Press , 2013. - S. 24. - 236 s. - ISBN 978-0-7486-6930-1 .
  19. ↑ Även känd som Uladh .
  20. ↑ 1 2 3 4 Clyde, 1995 , sid. 149.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Clyde, 2003 , sid. 44.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hay, Marnie. Explaining Uladh: cultural nationalism in Ulster // The Irish Revival Reappraised / Eds. BT FitzSimon, JH Murphy. - Dublin: Four Courts , 2004. - S. 130. - 272 s. — ISBN 1-85182-757-9 .
  23. ↑ 1 2 Ballin, 2008 , Ulad (1904-1905) , sid. 140.
  24. ↑ Clyde, 1995 , sid. 148.
  25. ↑ Clyde, 2003 , Irländska litterära tidskrifter, 1892-1922 , sid. 36.
  26. ↑ 1 2 3 Ballin, Malcolm. The Irish Magazine: 'The Stimulating Power in Ireland'  //  Irish Studies Review . - British Association for Irish Studies, 2003. - Vol. 11 , nr. 2 . — S. 202 . — ISSN 1469-9303 . - doi : 10.1080/09670880305250 .
  27. ↑ Ballin, Malcolm. The Irish Periodical  (engelska)  // Irish Pages . - Vår/sommar 2003. - Vol. 2 , nr. 1 . — S. 252 . — ISSN 1477-6162 .
  28. ↑ Shovlin, 2003 , Klockan (1940-1954) , sid. 96.
  29. ↑ Ballin, 2008 , sid. 129.
  30. ↑ Smyth, Gerry. Variations on the Bell // Avkolonisering och kritik: Konstruktionen av irländsk litteratur . - London: Pluto Press , 1998. - S. 117. - 262 s. — ISBN 0-7453-1232-2 .
  31. ↑ Clyde, 2003 , Beskrivande bibliografi - Ulster Voices , s. 200.
  32. ↑ Clyde, 1995 , sid. 146, 149.
  33. ↑ 1 2 3 4 5 Clyde, 1995 , sid. 152.
  34. ↑ 1 2 Clyde, 1995 , sid. 146.
  35. ↑ 12 Vance , Norman. Contemporary Ireland and the Poetics of Partition: Hewitt and Heaney // Irish Literature: A Social History . — 2:a uppl. - Dublin: Four Courts Press , 1999. - S. 218. - 315 s. — ISBN 1851824502 ​​.
  36. ↑ Shovlin, 2003 , The Bell (1940-1954) , s. 99, 106-107.
  37. ↑ 12 Clark , 2006 , sid. 119.
  38. ↑ 1 2 3 4 Longley, Edna 'A Barbarous Nook': The Writer and Belfast // The Living Stream: Literature & Revisionism in Ireland . - Newcastle upon Tyne : Bloodaxe Books , 1994. - S.  104 . — 302 sid. — ISBN 1-85224-216-7 .
  39. ↑ Shovlin, 2003 , sid. 157.
  40. ↑ 12 Clyde , 2003 , sid. 45.
  41. ↑ Shovlin, 2003 , sid. 156.
  42. ↑ 1 2 3 Green, Frederick Laurence A Literary Letter From Ireland  (eng.)  // The New York Times Book Review . - 1949. - 10 juli. — ISSN 0028-7806 . Arkiverad från originalet den 20 februari 2019.
  43. ↑ 1 2 3 Johnston, Dillon. The Irish Poet & his Society, 1941-1985 // Irish Poetry After Joyce . - Syracuse , New York: Syracuse University Press , 1997. - S. 41. - 384 sid. — ISBN 0-8156-0431-9 .
  44. ↑ 1 2 3 Hughes, Eamonn. The Blackstaff Press // The Oxford History of the Irish Book / Eds. C. Hutton, P. Walsh. - Oxford: Oxford University Press , 2011. - Vol. V: Den irländska boken på engelska 1891-2000 . - S. 615. - 747 sid. — ISBN 978-0-19-924911-4 .
  45. ↑ McMahon, 1999 , sid. 21-22.
  46. ↑ Campbell's Coffee House // The Mercier Companion to Irish Literature / Eds. S. McMahon, J. O'Donoghue. - Cork : Mercier Press , 1998. - P.  36 . — 223 sid. — ISBN 1-85635-216-1 .
  47. ↑ Craig, Patricia The Liberal Imagination in Northern Irish Prose // Returning to Ourselves: Papers from John Hewitt International Summer School / Ed. Eve Patten. - Belfast: Lagan Press, 1995. - Vol. 2. - S. 132. - 400 sid. — ISBN 1-873687-56-7 .
  48. ↑ Russell, 2014 : " ... Bell hade i alla fall "uppfattningen att om Dublin kunde producera en livlig litterär tidskrift som The Bell , skulle vi tre i Belfast kanske kunna producera något lika bra." ".
  49. ↑ Ballin, 2008 , s. 125, 128-129.
  50. ↑ Brown, Terence. Den kulturella frågan i Nordirland, 1965-1991 // Northern Ireland and the Politics of Reconciliation / Eds. D. Keogh, MH Haltzel. — New York: Woodrow Wilson Center , Cambridge University Press , 1993a. - S. 162. - 267 sid. — ISBN 0-521-44430-6 .
  51. ↑ McCormack, William John. In Search of Regionalism: Cushendall, 1946-50 // Northman: John Hewitt (1907-87): An Irish Writer, His World, and His Times . - Oxford: Oxford University Press , 2015. - S. 101. - 294 sid. — ISBN 978-0-19-873982-1 .
  52. ↑ Brown, Terence. Hewitt, John // Macmillan Dictionary of Irish Literature / Ed. Robert Hogan. - London: Macmillan Press , 1980. - S. 293. - 815 sid. — ISBN 978-1-349-07797-7 . - doi : 10.1007/978-1-349-07795-3 .
  53. ↑ Kirkland, Richard. The poetics of partition: poetry and Northern Ireland // The Oxford Handbook of Modern Irish Poetry / Eds. F. Brearton, A. Gillis. - Oxford: Oxford University Press , 2012. - S. 221. - 744 sid. — ISBN 978-0-19-956124-7 . doi : 10.1093 / oxfordhb/9780199561247.001.0001 .
  54. ↑ Woodward, Guy. 'En arg vind som klumpar på trådarna': Poesi // Kultur, Nordirland och andra världskriget . - Oxford: Oxford University Press , 2015. - S. 92. - 266 sid. - ISBN 978-0-19-871685-3 .
  55. ↑ Shovlin, Frank . Between the Sheets: Material Production and Cultural Politics in the Irish Periodical Press, 1922-58 // New Voices in Irish Criticism / Ed. PJ Mathews. - Dublin: Four Courts Press , 2000. - S. 202. - 264 sid. - ISBN 1-85182-544-4 .
  56. ↑ Shovlin, 2003 , The Bell (1940-1954) , s. 124-125.
  57. ↑ Carson, Niall. Det tunna samhället: O'Faoláin and the descent of The Bell // Rebel by Vocation: Seán O'Faoláin and the Generation of The Bell . - Manchester: Manchester University Press , 2016. - S. 150. - 178 sid. — ISBN 978-0-7190-9937-3 . - doi : 10.7765/9781784997113.00008 .
  58. ↑ Kirkland, 2012 , sid. 219.
  59. ↑ 1 2 3 4 5 Ballin, 2008 , sid. 126.
  60. ↑ 1 2 3 4 5 6 Olinder, Britta. De litterära anteckningarna i John Hewitts opublicerade självbiografi // Lines and Traces. Uppsatser presenterade för Lennart Bjork i samband med hans 70-årsdag / Red. G. Florby, K. Aijmer. - Göteborg , Sweden: Acta Universitatis Gothoburgensis , 2006. - S. 105. - 152 s. - ISBN 91-7346-570-4 .
  61. ↑ Shovlin, 2003 , sid. 173.
  62. ↑ Brown, 2002 , Roy McFadden , s. 29.
  63. ↑ Clark, Adrian. Tidskrifter // Brittisk och irländsk konst 1945-1951: Från krig till festival . - London: Hogarth Arts, 2010. - S.  129 . — 234 sid. - ISBN 978-0-955-4063-4-8 .
  64. ↑ 1 2 3 Ballin, 2008 , sid. 125.
  65. ↑ 1 2 Russell, 2014 : " Till och med det här sista numrets omslag vittnar om försöket att vara inkluderande i nordirländskt skrivande... ".
  66. ↑ Rann. En Ulster Quarterly, Poesi och Kommentar. Nr 20 (juni 1953)  (engelska) . AbeBooks . Tillträdesdatum: 28 april 2020.
  67. ↑ McFadden, Roy Reflections of Megarity  // Tröskel  . - 1961. - Vår/Sommar ( vol. 5 , nr 1 ). — S. 30 . — ISSN 0040-6562 .
  68. ↑ Rann // The Oxford Companion to Irish Literature / Ed. Robert Welch . - Oxford: Clarendon Press , 1996. - P. 489-490. — 648 sid. — ISBN 0-19-866158-4 .
  69. ↑ Burnside, Sam. Within and Without the Magic Circle: The Literary Heritages of Derry City // The Glow Upon the Fringe / Ed. Sam Burnside. - Londonderry : The Verbal Arts Centre , 1994. - S. 18. - 112 sid. - ISBN 1-898701-05-9 .
  70. ↑ 1 2 3 4 Shovlin, 2003 , sid. 174.
  71. ↑ 1 2 3 4 5 6 Shovlin, 2003 , sid. 175.
  72. ↑ 1 2 3 4 Ballin, 2008 , sid. 127.
  73. ↑ 1 2 3 4 Ballin, 2008 , sid. 128.
  74. ↑ Russell, 2014 : " ...Howard Sergeants "Ulster Regionalism," argumenterar för regionalismens öppenhet... "".
  75. ↑ Shovlin, 2003 , sid. 171.
  76. ↑ WPM -bokrecensioner - Masque in Maytime, av May Morton  //  The Dublin Magazine . - 1950. - Oktober-december ( vol. 25 , nr 4 ). — S. 69 . — ISSN 0790-6935 .
  77. ↑ Shovlin, 2003 , s. 174, 179.
  78. ↑ WPM, 1948 , sid. 73.
  79. ↑ Marcus, David Rann, A Quarterly of Ulster Poetry [Review]  (engelska)  // Poetry Ireland . - 1948. - Oktober ( nr 3 ). — S. 26 .
  80. ↑ 12 Shovlin , 2003 , sid. 170.
  81. ↑ 12 W. P. M. Rann. An Ulster Quarterly [Book Review] (eng.)  // The Dublin Magazine . - 1952. - April-juni ( vol. 27 , nr 2 ). — S. 54 . — ISSN 0790-6935 .  
  82. ↑ Russell, 2014 : " ... Daphne Fullwood och Oliver Edwards bidrog med en lång artikel, 'Ulster Poetry since 1900'... ".
  83. ↑ Edwards, Oliver. John B. Yeats [Kommentar av Oliver Edwards  ]  // Rann . - 1951. - Oktober ( nr 13 ). - S. 8-9 .
  84. ↑ Brown, Terence. Vem vågar tala? Irland och det stora kriget // English Studies in Transition: Papers from the ESSE Inaugural Conference / Eds. R. Clark, P. Boitani . — London: Routledge , 1993b. — S.  227 . - ISBN 0-415-09833-5 .
  85. ↑ Edwards, Oliver. [Redaktionell]  (engelska)  // Rann . - 1948. - Höst ( nr 2 ). — S. 1 .
  86. ↑ Petris, Carla de. "Uppfinning ger den där slaktformen": Irländsk litteratur och första världskriget  (engelska)  // Studi irlandesi. A Journal of Irish Studies . - Firenze University Press , 2018. - Nej . 8 . — S. 240 . — ISSN 2239-3978 . - doi : 10.13128/SIJIS-2239-3978-23322 . Arkiverad från originalet den 20 februari 2019.
  87. ↑ Riel, Kevin. "I don't love": Rethinking WB Yeats's "Elegies" of Major Robert Gregory  (engelska)  // Journal of Modern Literature . — Indiana University Press , 2015. — Winter ( vol. 38 , nr 2 ). — S. 2 . — ISSN 0022-281X . - doi : 10.2979/jmodelite.38.2.16 .
  88. ↑ Mulhall, Ed. Lady Gregory, Yeats, Shaw och rekryteringsspelet som var för farligt för Irland i  krigstid . Århundradets Irland . RTÉ (21 december 2015). Hämtad 1 december 2018. Arkiverad från originalet 14 januari 2019.
  89. ↑ Finneran, Richard J. "Repressals": An Unpublished Poem // Redigera Yeats's Poems: A Reconsideration . — New York: St. Martin's Press , 1990. - S.  151 . — 205 sid. — ISBN 978-0-312-03203-6 . - doi : 10.1007/978-1-349-11020-9 .
  90. ↑ Finneran, Richard J. The Order of Yeats's Poems  // Irish University Review  . - Edinburgh University Press , hösten 1984. - Vol. 14 , nr. 2 . — S. 175 . — ISSN 0021-1427 . Arkiverad från originalet den 20 februari 2019.
  91. ↑ Finneran, Richard J. Manuskripten av WB Yeats "Repressals" // Text: Transaktioner av Society for Textual Scholarship / Eds. DC Greetham , W.S. Hill. - New York: AMS Press, 1985. - Vol. 2. - S. 270. - 280 sid. — ISBN 0404625525 .
  92. ↑ Finneran, 1990 , s. 149-150.
  93. ↑ Vendler, Helen Den senare poesin // The Cambridge Companion to WB Yeats / Eds. M. Howes, J. Kelly. - Cambridge: Cambridge University Press , 2006. - S. 78. - 262 sid. — ISBN 9781139001038 . - doi : 10.1017/CCOL0521650895.005 .
  94. ↑ Petris, 2018 , sid. 241.
  95. ↑ 1 2 Foster, Robert Fitzroy 'Vikt och mått i en tid av nöd' 1920-1921 // WB Yeats: A Life II: The Arch-Poet 1915-1939 . - Oxford: Oxford University Press , 2003. - S. 183-184. — 856 sid. — ISBN 0-19-818465-4 .
  96. ↑ Hufstader, Jonathan. Yeats's Poetry of Witness  // Colby Quarterly  . - Colby College , december 1995. - Vol. 31 , nr. 4 . - S. 257-258 . — ISSN 1050-5873 . Arkiverad från originalet den 5 augusti 2019.
  97. ↑ Keane, Patrick J. The Lonely Crowd: Den irländska flygmannen i Yeats's Visionary Company // Yeats's interactions with tradition . - Columbia : University of Missouri Press , 1987. - S.  256 . — 332 sid. — ISBN 0-8262-0645-X .
  98. ↑ Riel, 2015 , s. 7-8.
  99. ↑ Finneran, 1990 , sid. 150.
  100. ↑ 1 2 3 Shovlin, 2003 , sid. 172.
  101. ↑ 1 2 3 4 Clark, 2006 , sid. 118.
  102. ↑ McCormack, 2015 , Poeten bryter igenom: "No Rebel Word", London, 1948 , s. 10-11.
  103. ↑ Shovlin, 2003 , s. 172, 177.
  104. ↑ 1 2 McFadden, 1961 , sid. 31.
  105. ↑ Ballin, 2008 , s. 127-128.
  106. ↑ Shovlin, 2003 , s. 172, 175.
  107. ↑ 1 2 Pilkington, Lionel. Nationalteatrar i Nordirland, 1922-72 // Theatre and the State in Twentieth-century Ireland: Cultivating the People . - New York, London: Routledge , 2001. - S. 170. - 262 sid. - ISBN 0-415-06938-6 .
  108. ↑ 1 2 Maxwell, Desmond Ernest Stewart. McFadden, Roy // Macmillan Dictionary of Irish Literature / Ed. Robert Hogan. - London: Macmillan Press , 1980. - S. 398. - 815 sid. — ISBN 978-1-349-07797-7 . - doi : 10.1007/978-1-349-07795-3 .
  109. ↑ 1 2 Pryce, Alex. Tvetydiga tystnader? Kvinnor i antologier av samtida nordirländsk poesi  (engelska)  // Peer English . - University of Leicester , 2014. - Nej . 9 . - S. 56, 59, 70 . — ISSN 1746-5621 . Arkiverad från originalet den 5 februari 2017.
  110. ↑ Russell, 2014 : " Det sista numret av Rann ger flera avgörande bedömningar från mitten av århundradet... ".
  111. ↑ Hewitt, John The Course of Writing in Ulster   // Rann . - 1953. - Juni ( nr 20 ). — S. 43 .
  112. ↑ 12 Shovlin , 2003 , sid. 162.
  113. ↑ Clyde, 1995 , sid. 150, 152.
  114. ↑ Shovlin, 2003 , s. 164-165.
  115. ↑ Shovlin, 2003 , s. 159-160, 170.
  116. ↑ Clyde, 1995 , sid. 147, 149.
  117. ↑ Smyth, 1998 , sid. 118.
  118. ↑ Clyde, 1995 , sid. 150-152.
  119. ↑ Shovlin, 2003 , s. 169-170.
  120. ↑ Ballin, 2008 , s. 124-125.
  121. ↑ Shovlin, 2003 , s. 168-170, 173.
  122. ↑ Ballin, 2008 , s. 126, 128.
  123. ↑ Ballin, 2008 , s. 125, 140.
  124. ↑ 1 2 Kersnowski, Frank. Roy McFadden // The Outsiders: Poets of Contemporary Ireland . - Fort Worth : Texas Christian University Press , 1975. - S. 115. - 201 s.
  125. ↑ Shovlin, 2003 , s. 159, 170-171.
  126. ↑ Clark, 2006 , sid. 117.
  127. ↑ Ballin, 2008 , s. 126-127.
  128. ↑ Bowlby, Alex. Camino Massif II. Monte Pantano. San Peter. Monte Lungo. Monte Sammucro // Nedräkning till Cassino: Slaget vid Mignano Gap, 1943. - London: Leo Cooper , 1995. - S. 116-117. — 221 sid. - ISBN 0-85052-410-5 .
  129. ↑ Davies, Ross. Drummond Allison: Come, Let Us Pity Death. - London: Cecil Woolf, 2008. - Vol. 21. - (Krigspoet). — ISBN 978-1-897967-91-1 .
  130. ↑ Shovlin, 2003 , s. 175-176.
  131. ↑ 1 2 3 4 Gallacher, James. "Not an Ulsterman"  (engelska) . The Honest Ulsterman (oktober 2016). Hämtad 16 februari 2019. Arkiverad från originalet 20 februari 2019.
  132. ↑ 1 2 McDonald, Peter Irlands MacNeice: A Caveat  //  The Irish Review . - 1987. - Nej . 2 . — S. 66 . — ISSN 0790-7850 . - doi : 10.2307/29735281 . Arkiverad från originalet den 20 februari 2019.
  133. ↑ 12 Shovlin , 2003 , sid. 164.
  134. ↑ 1 2 3 Russell, 2014 : " ... [Shovlin] noterar att "medan Donegal-författare som Patrick MacGill och Peadar O'Donnell ingår, utelämnas Monaghans Patrick Kavanagh - utan tvekan den arketypiske Ulster-regonalisten -. …“ ”.
  135. ↑ Shovlin, 2003 , s. 172-173, 176.
  136. ↑ McFadden, Roy Louis MacNeice: Samlade dikter [Recension]  (engelska)  // Rann . - 1949-1950. — Vinter ( nr 7 ). — S. 11 .
  137. ↑ 12 Smyth , 1998 , sid. 120.
  138. ↑ Shovlin, 2003 , s. 168, 172, 177.
  139. ↑ Shovlin, 2003 , s. 177-178.
  140. ↑ Ballin, 2008 , The Scottish Chapbook (1922-1923) , s. 185.
  141. ↑ Shovlin, 2003 , s. 172-173.
  142. ↑ Pilkington, 2001 , sid. 168.
  143. ↑ Russell, 2014 : " ... deras [Fullwood och Edwards] kritik av CEMA: "... [CEMA], en organisation som bildades i Belfast och stöds av offentliga medel (inklusive skatter som betalas av poeter), som anser att det är rätt att utesluta poesi från konsten)" ".
  144. ↑ Dean, Joan FitzPatrick. Femtiotalet // Riot and Great Anger: Stage Censurship in Twentieth-Century Ireland . - Madison, WI : University of Wisconsin Press , 2004. - P. 169-170. — 261 sid. — ISBN 0-299-19660-7 .
  145. ↑ Smyth, 1998 , s. 117-120: " ...medan sändebudet försökte kompensera de försvagande effekterna av en förkalkad nationalism genom att förneka kopplingen kultur/nation och dra sig tillbaka till en ren litterär tillhörighet, försökte Rann omformulera den länken som 'kultur/region'... " .
  146. ↑ Deane, Seamus . Samtida litteratur, 1940-80 // A Short History of Irish Literature . - Notre Dame, IN: Notre Dame Press , 1994. - S. 228. - 282 s. - ISBN 0-268-01751-4 .
  147. ↑ Smyth, 1998 , s. 118, 120.
  148. ↑ Shovlin, 2000 , sid. 203.
  149. ↑ Smyth, 1998 , s. 118-119.
  150. ↑ Ballin, 2008 , s. 128-129.
  151. ↑ 1 2 3 Clark, 2006 , "MacSimmittoon", sid. 145.
  152. ↑ 1 2 Russell, 2014 : " ... Sergeant... påpekar individualiteten hos [MacNeice, Greacen, Maurice Craig, McFadden, Rodgers, Hewitt] och det sätt på vilket Ulster-regionalism har producerat dem "utan att främja en speciell rörelse ." Dels "för att det inte finns någon specifik 'skola', som det finns, säg i fallet med de unga skotska poeterna, dominerad av Hugh Macdiarmids idéer och anglofobi …“ ”.
  153. ↑ Adjö, John. Nation och stagnation // Irländsk poesi sedan 1950: From Stillness into History . - Manchester: Manchester University Press , 2000. - S.  66 . — 362 sid. - ISBN 0-7190-2996-1 .
  154. ↑ Shovlin, 2003 , s. 168-169.
  155. ↑ Kirkland, Richard. Exil, återkomst och en shanachies liv // Cathal O'Byrne and the Northern Revival in Ireland, 1890-1960 . - Liverpool: Liverpool University Press , 2006. - S. 197. - 245 sid. — ISBN 1-84631-023-7 .
  156. ↑ Kirkland, 2012 , sid. 223.
  157. ↑ Brown, 2002 , Robert Greacen , s. 6.
  158. ↑ 1 2 3 Shovlin, 2003 , sid. 179.
  159. ↑ Kiely, Benedict Brev från Dublin  (engelska)  // America . - 1956. - 17 mars ( nr 94 ). — S. 665 . — ISSN 0002-7049 .
  160. ↑ Shovlin, 2003 , s. 173-174.
  161. ↑ Clark, 2006 , Inledning, s. 5.
  162. ↑ Shovlin, 2003 , s. 165-166.
  163. ↑ Boyd, John Mitten av min resa . - Belfast: The Blackstaff Press , 1990. - S. 102. - 222 s. - ISBN 0-85640-438-1 .
  164. ↑ Woodward, 2015 , sid. 84.
  165. ↑ 12 Brown, 1993a , sid. 164.
  166. ↑ Russell, 2014 : " Provinsen behövde tidskrifter som skulle hålla i årtionden... ".
  167. ↑ Russell, 2014 : " När han skrev 1964 var Heaney dock svidande i sin kritik av Threshold. ... ".
  168. ↑ Ballin, 2008 , s. 130-131.
  169. ↑ Stewart, Bruce. 'The Door and What Came Through It': Aspects of Influence // Patrick Kavanagh / Ed. Stan Smith. - Irish Academic Press, 2009. - S. 167. - 222 sid. — (Visions and Revisions: Irish Writers in Their Time). - ISBN 0-7165-2892-0 .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser