Responsa prudentium (från latin - "advokaters svar") - en av källorna till romersk rätt .
Verksamheten för professionella advokater i antikens Rom inkluderade utförandet av tre huvudsakliga yrkesfunktioner:
Respondentens funktion var att svara på förfrågningar från privatpersoner och advokater i olika juridiska frågor. Svaret utarbetades skriftligt och förseglades med advokatens personliga sigill; det kan också finnas i ett brev från en expert i rättspraxis riktat till den domare som överväger ett visst fall, eller bekräftas av vittnesmål från personer som var närvarande under samrådet.
Advokatens yttrande var bindande för domstolen. Samtidigt hade åsikter som framförts i förhållande till andra händelser liknande till handling rättskraft.
Advokater kunde ansöka om yttranden inte till en, utan till flera advokater samtidigt. Vid kontroverser (oenighet) mellan olika advokaters åsikter hade domstolen rätt att välja den åsikt som föreföll att föredra. Om alla intervjuade advokater kom fram till enighet, ansågs det ha rättskraft ( legis vicem optinet ).
Till en början hade vilken jurist som helst rätt att svara.
Men under rektorsperioden fastställde Augustus Octavianus en regel enligt vilken endast advokater som fick rätt patent kunde ge offentliga förklaringar, uppbackade av prinsens auktoritet ( ius publice respondendi ) (medan advokaternas rätt att svara vem som inte hade ett sådant patent var inte begränsad).
Därefter godkände kejsar Hadrianus bestämmelsen enligt vilken rätten till publice respondendi till en advokat skulle tillkomma efter kejsarens vilja.
År 235 var funktionen att tolka lag helt koncentrerad i händerna på kejsarens kontor, vilket resulterade i att den fria utvecklingen av advokaters åsikter upphörde.
År 426 godkänner kejsar Valentinianus III "Citatlagen", enligt vilken fem klassiska advokaters skrifter fick normativ kraft: Papinian , Paul , Ulpian , Modestinus och Gaius . Samtidigt, vid motsägelser i dessa advokaters åsikter, var domarna tvungna att genom omröstning avgöra vilken åsikt som skulle ges företräde; om domarnas röster var lika, då borde Papinians åsikt vägledas.
Kejsar Justinianus beslutade år 530 att publicera en antologi från olika juristers skrifter, fri från felaktigheter och motsägelser. År 533 var användningen av verk som inte ingick i denna antologi som rättskällor förbjuden enligt lag.
Ordböcker och uppslagsverk |
---|