Al-Qaim (shiism)

Al-Qa'im ( arabiska: القائم ‎) - inom shiism , den förväntade medlemmen av "profetens" Muhammeds familj, som måste resa sig (qa'im) mot illegal auktoritet och återställa rättvisa till jorden. Andra epitet är "utövaren av Allahs befallning" (ka'im bi-amrillah), "erans herre" (sahib az-zaman) [1] .

Tron på al-Qaim påverkades av den judisk-kristna idén om en förväntad messias (masih), som har utvecklats och odlats inom shiism genom islams historia. Begreppet al-Qaim dök upp i början av 800-talet bland Kaysaniterna , som väntade på "återkomsten" av Muhammad ibn al-Hanafiyy (d. c. 700). Från omkring 770-talet började idén om al-Qaims återkomst att predikas av de tidiga ismailerna (mubarakiterna), vars ideologiska efterföljare var Qarmatians [1] .

Bland shiiterna fanns det ingen enhetlig idé om al-Qaim. Skillnaderna låg främst i definitionen av staten al-Qaim. Vissa ansåg honom gömd, osynlig för människor, andra kände igen hans död som säker, andra förnekade själva möjligheten till död för honom. Angående åsikten om utnämningen av al-Qaim, predikade de "moderata" shiiterna att han skulle skickas till jorden för att uppfylla Allahs befallningar och upprätta rättvisa på jorden. De "extrema" shiiterna (karmaterna, etc.) förväntade sig att al-Qaim skulle komma som grundare av en ny religion, trodde att han skulle komma med en "ny sharia ", avskaffa profeten Muhammeds sharia och utropa en "ny sharia". Koranen". Tvetydigheten i begreppet al-Qaim återspeglade mångfalden och eklekticismen hos shiiternas religiösa och politiska idéer i islams tidiga historia [1] .

Symbolen för al-Qaims makt är svärdet (ka'im bi-s-sayf, sahib as-sayf), genom vilket han kommer att eliminera orättvisor. Enligt shiatraditionen borde al-Qaim dyka upp i Mecka, sedan åker han till Kufa , varifrån han kommer att styra världen i sju (enligt en annan version, nitton) år. Vart och ett av dess år är dock lika med tio vanliga år [1] .

För Imamis är den "dolda" 12:e imamen Muhammad ibn al-Hasan . De förknippar uppståndelsen (ar-raj'a) med uppkomsten av al-Qaim, och tror att det kommer att gå fyrtio dagar mellan al-Qaims död och uppståndelsen och Domedagen ( qiyamat ) [1] .

Inom imamism och ismailism identifieras al-Qaim ofta med den "dolda" imamen från familjen Ali ibn Abu Talib ( Alids ), som borde dyka upp i "epokens slut" - Mahdi . Tron på den förväntade Mahdi är en av de viktigaste shia-principerna. För shiiterna är al-Qaim-Mahdi en suverän och ofelbar härskare, "varandets pol" (kutb al-wujud), tack vare vilken den jordiska världen existerar. För sunniter är Mahdi "den siste ställföreträdaren ( kalifen ) till profeten." Liksom den kristna messias - Parakleten , som borde dyka upp i "slutet av eran" med en tolkning av de kristnas heliga skrifter, predikade imami-teologer (H. Amuli och andra) att den förväntade al-Qaima-Mahdi skulle komma som en tolkare (mufassir) av den dolda och sanna innebörden av Koranen [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Islam: ES, 1991 .

Litteratur

• Prozorov S. M. al-Qaim  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Otv. ed. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 127. — 315 sid. — 50 000 exemplar.  — ISBN 5-02-016941-2 .

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox