Sabiya

Sabiyya ( arabiska سبعية ‎), " septenarier " är en gren av ismaili -shiismen , bildad i slutet av 800-talet - början av 800-talet. som ett resultat av problemet med succession av imamer inom ismailismen. De kände igen en serie av sju imamer som slutade med Muhammad ibn Ismail ibn Jafar , som inte lämnade någon efterträdare, vars återkomst förväntades som al-Mahdi . Till skillnad från termen isnaashariyya ("tolver "), förekommer inte termen sabiya ("septenary") i medeltida arabiska texter. Tydligen uppfanns det av moderna vetenskapsmän i analogi med den första termen.

Termen används ofta för att hänvisa till ismailism, men detta är felaktigt, eftersom varken Bohra eller Khoja Ismaili räknar till sju imamer. Denna term kan endast tillämpas på det tidigaste stadiet av Ismaili-utvecklingen, under vilken Ismaili-propagandan proklamerade en rad av sju imamer, som börjar med al-Hasan och slutar med Muhammad ibn Ismail . Enheten i Ismaili-rörelsen krossades av en splittring 899 , när ledaren för "kallelsen" ( da'wa ), den blivande fatimidiska kalifen al-Mahdi , gjorde anspråk på att klassificera sig själv med imamerna och al-Mahdi. Hans påståenden avvisades av samhällena i Irak och Bahrain, som höll sig till den ursprungliga doktrinen. Således var det bara dessa så kallade Qarmatian ( Karmiti ) gemenskaper som behöll den ursprungliga tron ​​på en serie av sju imamer, medan den fatimida grenen av ismailismen fortsatte den sjunde imamens linje. År 830 attackerade Sabiya (karmaterna) Mecka och tog den svarta stenen . På 900-talet bildade de en aggressiv stat på det moderna Bahrains territorium. I slutet av 1000-talet upplöstes de gradvis i andra shiitiska sekter. Den de facto ledaren för den nizariska grenen av ismailism, Aga Khan IV anses vara den 49:e imamen [1] .

Anteckningar

1. ↑ Halm, H., 1995 .

Litteratur

• Sabʿiyya  / Halm, H. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 vol.  / redigerad av CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & G. Lecomte. Assisterad av PJ Bearman och S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - Vol. 8.  (betald)