Antakya

Antakya ( tur . Antakya ), tidigare känd som Antiochia ( grekiska Αντιόχεια , lat.  Antiochia ); Antiochia-on-Oronte ( grekiska Αντιόχεια η επί Ορόντου , latin  Antiochia ad Orontem ); Antioch-on-Daphne ( grekiska: Αντιόχεια η επί Δάφνη ) är en stad och ett distrikt i södra Turkiet , det administrativa centrumet för Hatay silt . Det ligger vid floden El Asi (Orontes) , 25 km från dess sammanflöde med Medelhavet .

Staden var tidigare känd som Antiokia och grundades på 300-talet f.Kr. av seleukiderna . Antiokia blev därefter en av de största städerna i det romerska imperiet , det var centrum för provinserna Syrien och Coel-Syrien. Det var också ett inflytelserik tidigt centrum för kristendomen och fick stor kyrklig betydelse i det romerska riket. Tillfångatagen av kalifen Umar på 700-talet fick Antiokia ett nytt arabiskt namn Antakya ( arab. أنطاكية ‎, ʾAnṭākiya ), senare erövrades och återerövrades många gånger: av romarna 969, av Seljukerna 1084 [2] , korsfararna 1098 [ 2] 3] , ayyubiderna 1187, mamlukerna 1268 [4] och slutligen ottomanerna 1517 [3] som förenade det med Aleppo Eyalet och sedan med Aleppo Vilayet . Staden anslöt sig till staten Hatay under ett franskt mandat innan den blev en del av Turkiet .

För majoriteten av befolkningen, som var cirka 216 960 från 2012, är turkiska det första språket , medan en minoritet har arabiska som modersmål .

Geografi

Antioch ligger på stranden av floden El Asi (Orontes), cirka 22 km från Medelhavskusten . Staden ligger i en dal omgiven av bergen Nur (i antiken Amanos) i norr och bergen i Keldag i söder, med det 440 meter höga berget Silpius som bildar dess östra gränser. Berg är källan till grön marmor. Antiokia ligger på den norra kanten av Dödahavsklyftan och är sårbar för jordbävningar.

Amuk- slätten nordost om staden är bördig jord som bevattnas av floderna Orontes, Karasu och Afrin ; sjön på slätten dränerades 1980 av ett franskt företag. Samtidigt grävdes kanaler för att vidga Orontes och låta den passera prydligt genom stadens centrum. Orontes förenar sig i Antakya med Gadzhi-Kyuryush-strömmen nordost om staden, intill Peterskyrkan , och Hamshen, som rinner ner från Habib-i-Nekkar åt sydväst, under Memekli-bron bredvid armékasernen. Floran inkluderar lagerträd och myrten .

Klimat

Staden har ett sommarvarmt medelhavsklimat ( Köppen klimatklassificering Csa ) med varma och torra somrar och milda och blöta vintrar; men på grund av dess större höjd har Antiokia något kallare temperaturer än kusten.

Historik

Antiken

En bosättning som heter Meroe fanns före Antiokia. Här var helgedomen för den semitiska gudinnan Anat , som Herodotus kallade "persiska Artemis ". Denna plats ingick i Antiokias östra förorter. På utlöparen av berget Silpius fanns en by som hette Io eller Iopolis. Detta namn har alltid citerats som bevis av Antiochians (till exempel Libanius ), som strävade efter att vara nära de attiska grekerna , jonerna . Io kan ha varit en tidig liten handelskoloni av grekerna ( Javan ). John Malala nämner också den antika byn Bottia, som ligger på en slätt nära floden [5] .

Det sägs att Alexander den store slog läger på platsen för Antiokia och byggde ett altare åt Zeus Bottius där; han var i nordvästra delen av den framtida staden [5] . Denna berättelse förekommer endast i skrifterna av Libanius , en antiokisk talare från 400-talet [6] , och kan vara en legend som utformats för att höja Antiochias status. Men i sig är den här historien osannolik [7] .

Efter Alexanders död 323 f.Kr., delade hans generaler, Diadochi , det territorium han hade erövrat. Efter slaget vid Ipsus 301 f.Kr. e. Seleucus I Nicator erövrade Syriens territorium och grundade fyra "tvillingstäder" i nordvästra Syrien, varav en var Antiochia, en stad uppkallad efter sin far Antiochus [8] ; enligt domstolen kunde staden ha fått sitt namn efter hans son Antiochus [9] . Han tros ha byggt sexton Antiochs [10] . I forntida tider var Antakya, kallad Antiochia-on-Orontes eller helt enkelt Antiochia, ett viktigt politiskt och kulturellt centrum, huvudstaden i Seleucidriket . Staden spelade en viktig roll som en av de största grekiska städerna i Romarriket . Det var en nyckelstad under kristendomens tidiga historia , särskilt den syriska jakobitkyrkan och den antiokiska ortodoxa kyrkan , och under de muslimska erövringarna och korstågen .

Romarriket och det arabiska kalifatet

År 637, under den romerske kejsaren Heraclius , erövrades Antiokia av det arabiska kalifatet efter slaget vid järnbron . Staden blev känd på arabiska som Antakya ( arabiska: أنطاكية ‎ ʾAnṭākiya ). Eftersom Umayyad -dynastin inte kunde tränga igenom den anatoliska platån , var Antiochia i spetsen för konflikten mellan de två fientliga imperierna under de kommande 350 åren, och staden förföll.

År 969 återerövrades staden för den romerske kejsaren Nicephorus II Foka av befälhavaren Michael Wurts och stratopedarchen Peter Foka . Staden blev snart säte för duxen , civil guvernör för det eponyma temat , och även säte för den inhemska skolan i öst, den högsta militära befälhavaren för de kejserliga styrkorna vid den östra gränsen. Ibland hölls båda positionerna av samma personer, vanligtvis militära officerare som Nikephoros Uranus , som lyckades hålla den östra gränsen intakt efter Seljukernas erövring av Anatolien. År 1078 gjorde Filaret Varazhnuni , en tidigare inhemsk skola, uppror mot kejsaren och ledde de armeniska rebellerna som tog makten i staden och dess omgivande länder, och ledde i praktiken en oberoende stat. Han höll staden tills Seljukturkarna intog den 1084. Sultanatet av Rum ägde det i endast 14 år tills korsfararna erövrade det [11] .

Under korsfararnas styre

Korsfararnas belägring av Antiokia mellan oktober 1097 och juni 1098 under det första korståget ledde till dess fall. Korsfararna tillfogade betydande skada, inklusive en massaker av dess muslimska befolkning och de jakobitiska kristna som stannade kvar i staden [12] . Efter nederlaget för de sejukiska trupperna, som anlände för att bryta belägringen bara fyra dagar efter att den tagits till fånga av korsfararna , blev Bohemond I dess härskare [12] . Det förblev huvudstaden i det latinska furstendömet Antiochia i nästan två århundraden från 1098 till 1268 .

År 1268, efter en lång belägring , intogs staden av Mamluksultanatet ledd av Baibars , efter stadens kapitulation utrotade Baibars, i strid med kapitulationsvillkoren, hela dess kristna befolkning och förstörde staden [13] [14] , och skrev sedan hånfullt ett brev till den siste prinsen av Antiokia, Bohemond IV , med detaljer om deras grymheter och skröt om deras grymheter [15] . Förutom att ha skadats av förödande krigföring, förlorade staden sin kommersiella betydelse när handelsvägar till Östasien flyttade norrut efter de mongoliska erövringarna på 1200-talet. Antiokia återhämtade sig aldrig som en storstad, och mycket av dess tidigare roll föll på hamnstaden Alexandretta ( Iskenderun ). En beskrivning av båda städerna som de var 1675 finns i den engelske sjöprästen Henry Theongs dagbok. År 1355 hade staden fortfarande en betydande befolkning, men år 1432 fanns det bara omkring 300 bostadshus inom dess murar, mestadels ockuperade av turkomanerna [16] .

Osmanska perioden

Efter hans fall föll Antiokia i förfall, 1516 erövrades det av de osmanska turkarna . Denna stad var centrum för Sanjak av Antakya, som var en del av Damaskus Eyalet .

1822 (och igen 1872) drabbades Antiokia av en jordbävning. När Egyptens pasha, Ibrahim , etablerade sitt högkvarter i staden 1835, fanns det bara omkring 5 000 invånare. Invånarna i staden hoppades att Antiochia skulle kunna utvecklas tack vare Euphrates River Valley Railway , som var tänkt att länka den till hamnen i Sueida (nu Samandag ), men denna plan kom aldrig att förverkligas. Detta schema är temat i Letitia Elizabeth Landons dikt Antiochia [17] (1836), där hon reflekterar över handelns och handelns överlägsenhet över krig och konflikter. Staden led av upprepade utbrott av kolera på grund av dålig sanitetsinfrastruktur [11] . Senare utvecklades staden och återfick snabbt mycket av sin tidigare betydelse när en järnväg byggdes längs Orontesflodens nedre dal. Enligt folkräkningen för det armeniska patriarkatet i Konstantinopel, 1912 i Sanjak i Antiochia (det inkluderade kazes i Antiokia, Kessab, Alexandretta och Beylan), var den armeniska befolkningen 31 268 personer.

Republiken Hatay och det moderna Turkiet

1918 blev det en del av det franska protektoratet Syrien , och 1938 , som en del av republiken Hatay , blev det en del av Turkiet.

För närvarande är Antiochia staden Antakya ( tur . Antakya ) i Turkiet, centrum för den turkiska silt Hatay .

Antiokia idag

Berget Habib-i Neckar (Habib An-Najjar i Sura al-Yasin 36:13) och stadsmurarna som reser sig uppför sluttningarna symboliserar Antiokia och förvandlar staden till en formidabel fästning byggd på en rad kullar som sträcker sig från nordost till sydost väster. Antiokia låg ursprungligen på flodens östra strand. Sedan 1800-talet har staden expanderat med nya kvarter byggda på slätterna över floden i sydväst, och 4 broar som förbinder de gamla och nya delarna av staden. Många av de senaste två decenniernas byggnader är byggda i betongblocksstil och Antakya har förlorat mycket av sin skönhet. De smala gatorna i Gamla stan kan vara packade med bilar.

Även om hamnstaden Iskenderun har blivit den största staden i provinsen, är Antiochia dess administrativa centrum, fortfarande av stor betydelse som centrum i ett stort distrikt. Dräneringen av sjön Amik och utvecklingen av marken har lett till en ökning av rikedomen och produktiviteten i regionens ekonomi. Staden är ett livligt kommersiellt och affärscentrum med många restauranger, biografer och andra bekvämligheter. Detta område ligger mitt i en stor park mittemot guvernörens residens och centrala avenyn Kurtulos Caddesi. Teträdgårdar, kaféer och restauranger runt Harbiye är populära resmål, särskilt för de olika mezes på restaurangerna. Orontesfloden kan vara illaluktande när floden blir grund. Istället för ett formellt nattliv, i sommarvärmen, brukar folk vara ute till sent på natten för att ta en promenad eller äta med sina familjer och vänner.

Det ligger nära den syriska gränsen, vilket gör Antiokia mer kosmopolitisk än många städer i Turkiet. Det lockade inte till sig den massiva invandringen av människor från östra Anatolien på 1980- och 1990-talen, vilket drastiskt ökade befolkningen i Medelhavsstäder som Adana och Mersin . Både turkiska och arabiska talas fortfarande mycket i Antiokia, även om skriftlig arabiska sällan används. En blandad gemenskap av olika bekännelser och religioner samexisterar fredligt här. Även om nästan alla invånare är muslimer, med en betydande andel är alawiter, finns det en plats i Harbiyeh för att hedra Khidra . Många gravar av helgon, både sunnimuslimer och alawiter, finns i hela staden. Det finns också en kristen gemenskap i staden. Det finns flera små kristna kyrkor i staden, den största är Church of Saints Peter and Paul på Hurriet Caddesi. På grund av sin långa historia av andliga och religiösa rörelser är Antiokia en pilgrimsfärdsort för kristna. År 2014 reducerades det judiska samfundet i Antiokia till 14 personer [18] [19] . Staden har ett rykte i Turkiet som en plats för häxkonst, spådomar, mirakel och andar.

Bland det lokala hantverket är tvål med doft av lager känd .

Den antiokiska ortodoxa kyrkan existerar fortfarande här, men dess centrum överfördes till Damaskus på medeltiden, där patriarken av Antiochia har ett residens .

Det arkeologiska museet i Antioch har den näst största samlingen av antika mosaiker i världen.

Befolkning

Antiokia, huvudstaden i provinsen Hatay , en av gränsprovinserna i Republiken Turkiet, i södra Anatolien. Antiokia är centrum för en tätort belägen i södra Turkiet på 36 10' nordlig latitud och 36 06' östlig longitud.

1935 utgjorde turkiska och arabiska muslimer över 80 % av befolkningen:

De flesta alawiter och armenier talade turkiska som andraspråk [22] [21] och talade antingen arabiska eller armeniska som förstaspråk.

En brittisk resenär i Antiochia 1798 sa att "språket här är huvudsakligen turkiska" (medan det förhärskande språket i Aleppo på den tiden var arabiska tvärtom ) [23] .

Förändring av befolkningen i distriktet under åren:

Utbildning

Mustafa Kemal University, förkortat WMK, har flera fakulteter, inklusive teknik och medicin, samt ett campus som heter Tayfur Sekmen, som ligger i Serinel-distriktet 15 km norr om Antiochia (mitten). Grundat 1992, har universitetet för närvarande över 32 000 studenter [37] .

Utöver Serinella-campuset har UMC sina fakulteter belägna i alla huvuddistrikten i provinsen, inklusive Altinezu, Belen , Dertiol, Erzin, Hassa , Iskenderun , Kırıhan, Reyhanlı , Samandag och Yayladagı.

Sevärdheter

En lång och varierad historia har skapat många intressanta arkitektoniska monument. Antiochia har mycket att erbjuda besökare, även om många av byggnaderna har gått förlorade på grund av stadens snabba tillväxt och ombyggnad under de senaste decennierna.

• Antiokias arkeologiska museum har den näst största samlingen av romerska mosaiker i världen.
• Den stenhuggna kyrkan St. Peter , med sitt nätverk av skyddsrum och stenhuggna tunnlar, var en plats för kristen pilgrimsfärd. Gravar har ristats in i klipporna i olika delar av Orontesdalen.
• Old Market District: Det finns gott om traditionella butiker här där du kan utforska saker du inte har sett förut. Den ligger precis i centrum av staden, du är i den när du ser skylten "Uzun Çarşı Caddesi".
• Den nedgångna biografen Gunduz i stadens centrum användes en gång som parlamentsbyggnad för Republiken Hatay .
• Vattenfall vid vattnet Harbiye / Daphne.
• Den ottomanska Habib-i Neckar Camii-moskén, den äldsta moskén i Antiokia och en av de äldsta i Anatolien.
• En labyrint av smala gator och gamla hus i den gamla staden Antiochia.
• Tunnel av Titus Vespasianus i Samandag. Det ligger cirka 35 km från stadens centrum.
• Grotta och gravar i Beshikli (forntida stad Seleucia-Pierria).
• Sankt Simons kloster.
• Baghras slott , byggt i antiken och upprepade gånger ombyggt under efterföljande århundraden (särskilt under korstågen, när det var ett fäste för tempelriddare), fungerade som ett vakttorn på den 27 kilometer långa bergsvägen från Iskenderun (Alexandretta) till Antakya (Antiochia).
• Panoramautsikt över staden från Habib och Neckar bergen.
• St Pauls ortodoxa kyrka.

Med ett rikt arkitektoniskt arv är Antiochia medlem av Norwich -baserade European Association of Historic Cities and Regions [38] . Den romerska bron (som antas vara från Diocletianus eran ) förstördes 1972 under utbyggnaden av Orontes.

• Antiokiska nya moskén

• Interiör av Habib-i-Neckar-moskén i Antiochia

• Habib-i-Neckar-moskén i Antiokia

• Minareten av Sarimiye-moskén

• Antiokiska stora moskén, ingång till innergården

• Antiokia stora moskén

• Antiokia stora moskén

• Utsikt över floden Oronte på 1780-talet av Louis-François Cassas

• Medinaporten på 1780-talet av Louis-François Cassas

• Ruinerna av Seleucuspalatset på 1780-talet, av Louis-François Cassas

• Antiokia 1878

• Antiokia stadsmur

• Gatorna i gamla stan år 1900

• Antiokia mellan 1898 och 1930

• Antiokia mellan 1898 och 1946

• Färgfoto av Antiokia mellan 1950 och 1977

• Orontesfloden

• Utsikt över den gamla staden

Transport

Staden betjänas från Hatay Airport .

Sport

Antioch har en professionell fotbollsklubb för män Hatayspor som tävlar i Turkish Football First League . Det finns också ett professionellt damfotbollslag. Hatay Metropolitan Belediyespor , ett dambasketlag, tävlar också i den turkiska dambasketligan.

Kök

Antiokia är känt för sitt kök. Dess kök anses vara levantinskt snarare än turkiskt . Köket erbjuder en mängd olika rätter, där nötkött och lamm främst används. Populära rätter inkluderar den typiska turkiska kebaben , serverad med kryddor och lök i platt osyrat bröd, med yoghurt som Ali Nazik -kebab, oruk, kaytazpaj och kryddat bröd. Varma kryddiga rätter serveras i denna del av Turkiet, liksom turkiskt kaffe och lokala delikatesser. Här är ett exempel på några godsaker:

• Ichli kofte och andra sorter av oruk: varianter av arabisk kibbeh , friterade bollar av bulgurvete fyllda med köttfärs; eller bakade i ugnar i form av en cylinderkon. Orugu sak är gjord av samma ingredienser, men i en rund form.
• Kaytaz berei : Detta är en kotlett som är gjord av vete, nötkött, tomater och lök.
• Qatıklı Ekmek : Ingredienserna i katıklı ekmek består vanligtvis av vete, traditionell peppar (pasta), kryddor som sesam, ostmassa eller ost. Han ser ut som pizzans förfader. Det är inte många restauranger som serverar det, men du kan hitta det på den gamla marknaden, som ligger i stadens centrum och Harbiye.
• Granatäppelsirap ( Nar ekshisi ) som används som salladsdressing kallas Debes Ramman , en traditionell levantinsk arabisk dressing.
• Semirsek , tunt bröd med paprika, köttfärs eller spenatfyllning.
• Kryddig kyckling , Harbies specialitet.
• Za'atar (Zahter) , en traditionell levantinsk arabisk pasta med kryddig timjan, oregano och sesamfrön blandade med olivolja, bred på platt bröd (kallas pide eller pita på grekiska).
• Färska kikärter (nohut).

• Hummus  är en pasta gjord av kikärter och sesamfrön.
• Bönpuré . _
• Aubergine -aptitretare: Aubergine-aptitretare gjorda av rostad och skivad aubergine blandad med paprika och tomater. De serveras vanligtvis med granatäppelsirap.
• Tzatziki- sås : Även känd som Tarator, gjord på yoghurt, gurka, mynta och vitlök.
• Suzme: En typ av yoghurt vars vattenhalt reduceras med traditionella metoder.
• Biber ezmesi: Den är gjord av paprika och valnötter.
• Surke är torkad keso som serveras i kryddig olivolja.
• Chokelek är en sorts kornig keso.
• Ålar från Orontes kryddade med kryddor och stekta i olivolja.

• Kunefe  är en varm ost, söt baserad på kadaif. Antiokia är knafes huvudstad i Turkiet; konditorierna i centrum tävlar om att göra anspråk på att vara turkiska kungar: pastans kungar.
• Mushebbek (zungyul) - ringar av friterad deg.
• Peynirli irmik helvasy  är en efterrätt gjord på mannagryn, socker och traditionell ost, som också används i knaf. Den serveras varm, särskilt i restaurangerna i Harbiye, och inte i knafebutikerna i stadens centrum.

Tvillingstäder

Antiokia har följande systerstäder :

• Ahlen ( tyska:  Aalen ), Tyskland (sedan 1995).

Se även

• Belägring av Antiokia
• Antiokia stift av den armeniska apostoliska kyrkan

Anteckningar

1. ↑ Gorodetskaya I. L., Levashov E. A.  Antakya // Ryska namn på invånare: Ordbok-referensbok. - M. : AST , 2003. - S. 30. - 363 sid. - 5000 exemplar.  — ISBN 5-17-016914-0 .
2. ↑ Heather Selma Gregg. Vägen till frälsning: Religiöst våld från korstågen till jihad . — Potomac Books, Inc., 2014-01-01. — 217 sid. — ISBN 978-1-61234-661-8 .
3. ↑ 1 2 Ronald Roberson. De östliga kristna kyrkorna: En kort undersökning . - Edizioni Orientalia Christiana, 1995. - 264 sid. — ISBN 978-88-7210-310-4 .
4. ↑ M. Cecilia Gaposchkin. Invisible Weapons: Liturgy and the Making of Crusade Ideology . — Cornell University Press, 2017-01-17. — 357 sid. - ISBN 978-1-5017-0797-1 .
5. ↑ 1 2 Rockwell, 1911 , sid. 130.
6. ↑ Libanius. Antiokia som ett centrum för hellenisk kultur som observerats av  Libanius . - Liverpool: Liverpool University Press , 2000. - P. 23. - ISBN 978-0-85323-595-8 .
7. ↑ Glanville Downey, Ancient Antioch (Princeton, Princeton University Press, 1963). Tillgänglig som PDF  (inte tillgänglig länk)
8. ↑ Syriska Antiokia och Pisidiska Antiochia . Bibelvis. Hämtad 22 september 2017. Arkiverad från originalet 9 oktober 2017. (obestämd)
9. ↑ sv Ἀντιόχεια // Suda . Vid Stoa Consortiums Suda On Line-projekt.
10. ↑ Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig: Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (Ny och reviderad utgåva). T. Nelson och söner.
11. ↑ 1 2 Rockwell, 1911 , sid. 131.
12. ↑ 12 brännskador , Ross. Aleppo, en historia. - Routledge , 2013. - S. 109-111. — ISBN 9780415737210 .
13. ↑ Vahan M. Kurkjian, "Nytt gissel från Egypten", i A History of Armenia . Hämtad 29 juli 2020. Arkiverad från originalet 22 maj 2020. (obestämd)
14. ↑ Michaud, The History of the Crusades , Vol. 3, sid. arton ; tillgänglig i sin helhet på Google Books Archived 2 februari 2017 på Wayback Machine .
15. ↑ Francesco Gabrieli, Arabiska historiker av korstågen (Berkeley och Los Angeles: University of California Press, 1984), 310; Richard och Birrell, The Crusades , 419; Michaud, The History of the Crusades , vol. 3, sid. arton.
16. ↑ Runciman, op. cit., sid. 326.
17. ↑ Letitia Elizabeth Landon. Letitia Elizabeth Landon (LEL) i Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1837 .
18. ↑ Chudacoff, Danya Turkiets judiska gemenskap längtar efter det förflutna . Aljazeera (14 maj 2014). Datum för åtkomst: 18 februari 2018. Arkiverad från originalet 18 februari 2018. (obestämd)
19. ↑ Avotaynu: the international review of Jewish genealogy, Volym 14, G. Mokotoff, 1998, sid. 40. Arkiverad 30 april 2021 på Wayback Machine
20. ↑ Dumper, Michael. Städer i Mellanöstern och Nordafrika: A Historical Encyclopedia  (engelska) . - ABC-CLIO , 2007. - S.  40 . — ISBN 9781576079195 .
21. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gå, Julian. Decentrerande socialteori . — Emerald Group Publishing, 2013. - P. 31. - ISBN 9781781907276 .
22. ↑ Dumper, Michael. Städer i Mellanöstern och Nordafrika: A Historical Encyclopedia  (engelska) . - ABC-CLIO , 2007. - S. 40.
23. ↑ Resor i Afrika, Egypten och Syrien, från år 1792 till 1798 Arkiverad 22 december 2019 på Wayback Machine , av William George Browne, år 1806 på sidan 449 (och sidan 442 för Aleppo).
24. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 25 november 2020. (obestämd)
25. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 25 november 2020. (obestämd)
26. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet den 9 april 2020. (obestämd)
27. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 5 juni 2020. (obestämd)
28. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 5 juni 2020. (obestämd)
29. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 24 november 2020. (obestämd)
30. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 5 juni 2020. (obestämd)
31. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 5 juni 2020. (obestämd)
32. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 25 november 2020. (obestämd)
33. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 25 november 2020. (obestämd)
34. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 5 juni 2020. (obestämd)
35. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 5 juni 2020. (obestämd)
36. ↑ Resultat av WebCite-förfrågningar . www.webcitation.org . Hämtad 30 juli 2020. Arkiverad från originalet 25 november 2020. (obestämd)
37. ↑ Om Mustafa Kemal University (MKU) . MKU. Hämtad 26 mars 2011. Arkiverad från originalet 7 augusti 2020. (obestämd)
38. ↑ Wayback-maskin . web.archive.org (17 september 2009). Tillträdesdatum: 1 augusti 2020. (obestämd)

Litteratur

• Glanville Downey. Forntida Antiokia . — Princeton University Press , 1963.
• Rockwell, William Walker (1911), Antiochia , i Chisholm, Hugh, Encyclopædia Britannica , vol. 2 (11:e upplagan), Cambridge University Press , sid. 130-132 

Länkar

• antakya.bel.tr  (tur.) - Antakyas officiella webbplats