Afrodite Anadyomene

Aphrodite Anadyomene ( urgammal grekiska Ἀφροδίτη Ἀναδυομένη , "kommer fram, kommer ut ur havet") är ett epitet av gudinnan Afrodite , född ur havsskum och dyker upp på land, och hennes ikonografiska typ i detta ögonblick.

Denna ikonografi blev känd under antiken tack vare den förlorade målningen av Apelles och upprepades upprepade gånger av mästare från efterföljande epoker. Varianter av dess namn: Aphrodite Anadyomene, Venus Anadyomene, Birth of Venus, Venus Marina.

Mytens handling

Födelsen av gudinnan Afrodite , enligt en av de antika grekiska myterna, var ovanlig: det hände när Gaia , jordens gudinna, trött på sin man Uranus svek , bad sin yngste son Kronos att lätta hennes öde. Han kastrerade sin far med en skära. Han tog tag i de avskurna könsorganen med vänster hand (som dåliga omen sedan dess har förknippats med) och kastade dem, tillsammans med skäran, i havet nära Cape Drepan. Uranus fruktbara kraft var så stor att från bloddroppar som föll till marken föddes erinia , jättar och melia (askanymfer) och från bloddroppar (alternativ - blod i kombination med frö ) som föll i havet - gudinnan Afrodite. [ett]

Således ägde en jungfrulig [2] befruktning i den patriarkala versionen rum: Uranus blod, som i det ögonblicket fortfarande var den högsta guden, föll i havet och bildade snövitt skum, från vilket Afrodite föddes. Därav hennes epitet - Skumfödd , och till och med, enligt en version av etymologi , är namnet i sig från andra grekiska. ἀφρός  - "skum").

Gudinnan uppstod ur havets skum naken och på skalet (den antika symbolen för vulvan ), nådde stranden. Där Afrodite klev växte örter och blommor [3] :

Nära ön Cythera föddes Afrodite, dotter till Uranus, från havsvågornas snövita skum. En lätt, smekande bris förde henne till ön Cypern . Där omgav de unga malmarna kärleksgudinnan, som dök upp ur havets vågor. De klädde henne i gyllene dräkter och krönte henne med en krans av doftande blommor. Varhelst Afrodite klev, blomstrade blommor där. Hela luften var full av doft.

Ikonografi

Den ikonografiska typen av bilden av Afrodites födelse inkluderade således följande element som kunde användas i olika kombinationer:

• naken gudinna,
• havskusten, vatten, vågor, skum,
• gudinnan som klämmer sitt våta hår,
• ett skal är både ett fordon och en symbol för vulvan, det vill säga födelse och kärlek (jfr yoni ),
• attribut för havselementet - till exempel. delfiner, nereider ,
• gudinnans assistenter - tjänare, ory , välgörenhet , vindar ( Boreas , Zephyr , etc.), amoriner .

Forntida Anadyomenes

Målning av Apelles

Målningen Apelles , skriven på handlingen om Afrodites födelse (300-talet f.Kr.), har inte överlevt. Känd från beskrivningen i "Natural History" av Plinius den äldre , bok. 35. Verket åtnjöt otrolig berömmelse och orsakade många imitationer i hellenismens konst.

Historien om skapandet av duken av konstnären är förknippad med namnen på två kvinnor - Phryne och Campaspe . Phryne var en berömd hetero , förebilden av Praxiteles . Hon var känd för sin magnifika kropp, men det var nästan omöjligt att se henne naken, förutom Poseidon-festivalen i Eleusis. Den här dagen klädde hon av sig naken och lossade håret och gick ut i havet. Som Athenaeus [4] berättade , var det detta skådespel som föranledde konstnären handlingen i bilden. Samma gudinna, skriver Plinius, vissa tror att Apelles inte skrev från Fryne, utan från sin slav Campaspagiven till honom av Alexander den store . [5]

Källor beskriver bilden på följande sätt: den nyfödda gudinnan, som kom fram från vågorna, klämde hennes hår.

"Aphrodite Anadyomene" ansågs vara Apelles bästa verk. Hon var på ön Kos , i Asklepios Asklepions tempel. Runt vår tideräkning förvärvades den av kejsar Augustus , förlåtande av invånarna på öns skatter till ett belopp av 100 talenter . Han placerade den i Rom, i Julius Caesars tempel.

Vid det här laget var bilden redan skadad i den nedre delen, men ingen åtog sig att återställa den. Nero ersatte det döende verket med ett av mästaren Dorotheas verk [6] .

Den store konsthistorikern på 1900-talet, Ernst Gombrich , ansåg att Afrodite Anadyomene inte bara var Apelles huvudmålning, utan också ett verk som förutbestämde utvecklingen av europeisk konst. Gombrich kallade en av sina mest kända böcker om renässansmålning - "Apellesarvet" [7] .

Fresker

Den överlevande målningen som visar handlingen i Venus Marina har kommit ner till oss tack vare väggmålningarna av den Pompeianska villan [7] Arkivexemplar daterad 3 augusti 2007 på Wayback Machine .

Vasmålning

På en vas med röd figur från en tidigare period visas gudinnan som dyker upp direkt från skaldörrarna [8] Arkiverad 15 november 2012 på Wayback Machine .

Skulpturer

• Venus of Syracuse  - en staty som föreställer gudinnan som dyker upp ur vattnet, förvaras i Syrakusas arkeologiska museum. Venus åtföljs av en delfin (avstöts), och klädvecken är som ett skal. (Ibland kallas statyn även Venus Landolina efter arkeologen Saverio Landolina , som upptäckte den i ruinerna av det sicilianska nymfeumet . 2:a århundradet e.Kr. [8] [9]
• Venus av Cyrene  - en staty av Afrodite Anadyomene från Cyrene [10] , den nakna gudinnan åtföljs av en delfin. Figuren från Roms nationalmuseum är en kopia av en tidigare hellenistisk staty [11] .
• Venus från en sen gallo-romersk villa, Louvren [12] / Upprepning av motivet av gudinnan som klämmer i håret.
• en annan torso [13] , en annan staty i Louvren [14] .
• Aphrodite Anadyomene, Rom (Aphrodite Chiaramonti) [15] .
• Afrodites födelse. Koptisk relief 4th c. n. e. i Louvren [16]
• Ludovisis tron

Renaissance Anadyomenes

Renässanskonstnärer läste noggrant beskrivningarna av konstverk som lämnats av antika författare och undersökte de överlevande exemplen. Cirkulationen av detta material är ett av de viktigaste tecknen på renässansen , så det är inte förvånande att de italienska mästarna försökte skapa sina egna versioner av den mest kända målningen av antikens Grekland:

• Målningen The Birth of Venus av Sandro Botticelli , (ca 1485 , Uffizi , Florens ) visade sig vara den mest kända versionen. Konstnären kombinerade i det absolut alla attributen för handlingen kända från källorna. Se: Venus födelse (målning av Botticelli) för detaljer .

Mer koncis i användningen av tillbehör var andra mästare, som mer bokstavligen följde beskrivningen av Plinius, som inte nämner skalet. Deras verk föreställer helt enkelt en kvinnlig figur som vrider ut sitt hår:

• 1516  - marmorrelief av Antonio Lombardo "Venus Anadyomene" från Wilton House ( Victoria and Albert Museum )
• OK. 1525  - Titianus "Venus Anadyomene" ( National Gallery of Scotland , Edinburgh )
• 1500-talet - Fontän "Venus" , Giambologna [17] , Giambologna skola : vatten rinner från gudinnans hår (National Art Gallery, Washington [18] .
• Verk av Rubens [19] [20] .

Afrodite Anadyomene i modern tid

Rocailles arbeten om detta ämne var återhållsamma - gudinnans höfter var vanligtvis draperade, amoriner var närvarande, etc.:

• OK. 1750  - The Birth of Venus av Francois Boucher (Wallace Collection, London)

Klassicism och akademiism av XIX-talet. var mer uppriktig i tolkningen av naken och distraherade inte från den kvinnliga kroppen med överdriven tillbehör:

• 1835  - Theodore Chasserio skrev "Venus Anadyomene"
• 1848  - Ingres avslutade sin "Venus Anadyomene" , som blev ett av hans mest kända verk .
• 1863  - Alexander Cabanel målade sin Venus födelse baserat på en nyligen upptäckt Pompeiansk fresk av samma motiv (se bilden ovan). Målningen visades på Parissalongen 1863, blev en succé och köptes av Napoleon III för sin personliga samling.
• 1868  - teckning av Böcklin [21]
• OK. 1870  - Gustav Moreau [22] , akvarell och gouache.
• 1879  - William-Adolphe Bouguereau skapar The Birth of Venus och omprövar kompositionen av Botticelli.

I slutet av 1800-talet kom en reaktion mot akademismens sötma och dess kärlek till detta ämne. Arthur Rimbaud skapar sina satiriska dikter "Venus Anadyomene" , där han sticker ut kvinnlig fysiologi [23] .

• 1907  - Pablo Picasso omtolkar typen av Anadyomene i den centrala figuren på sin duk "The Girls of Avignon " - en modernistisk dekonstruktion av den välbekanta ikonografin, kubismens  förfader [9] .
• 1912  - Odilon Redon , symbolist och medlem av Nabis -gruppen, målar Venus Anadyomene i pastell och placerar hennes figur helt inuti skalet. Det andra alternativet, profil [24] .
• 1922  - "Venus Anadyomene" , Georges Sabbagh, skildrar en kvinna i en sluten baddräkt från 1920-talet, på väg upp ur havet (modernisering av handlingen) [25]
• skulpturer: William Storey [26] , Paul Manship [27] .

Galleri